Cén fáth a dtugtar "Mí Mhuire" ar Bhealtaine?

I measc na gCaitliceach, is fearr aithne ar Bhealtaine mar “Mhí Mhuire”, mí ar leith den bhliain ina ndéantar deabhóidí speisialta a cheiliúradh in onóir na Maighdine Beannaithe Muire.
Mar? Conas is féidir leis a bheith bainteach leis an Máthair Beannaithe?

Is iomaí fachtóir éagsúil a chuir leis an gcomhlachas seo. Ar an gcéad dul síos, sa Ghréig ársa agus sa Róimh bhí mí na Bealtaine tiomnaithe do bandia págánacha atá nasctha le torthúlacht agus earrach (Artemis agus Flora faoi seach). Mar thoradh air seo, in éineacht le deasghnátha Eorpacha eile a chomórann séasúr nua an earraigh, tá go leor cultúir an iarthair tar éis Bealtaine a mheas mar mhí na beatha agus na máithreachais. Bhí sé seo i bhfad sular cumadh “Lá na Máthar” riamh, cé go bhfuil dlúthbhaint ag an gceiliúradh nua-aimseartha leis an dúil dúchasach seo onóir a thabhairt do mháithreachas i rith míonna an earraigh.

Go luath san eaglais tá fianaise ann faoi fhéile thábhachtach den Mhaighdean Bheannaithe Mhuire a cheiliúrtar an 15 Bealtaine gach bliain, ach ní go dtí an 18ú haois a fuair Bealtaine comhlachas ar leith leis an Mhaighdean Mhuire. De réir na Ciclipéid Chaitlicí, “Is sa Róimh a tháinig deabhóid May san fhoirm ina bhfuil sé faoi láthair, áit a ndearna an tAthair Latomia de Choláiste Rómhánach Chumann Íosa, chun cur in aghaidh easláine agus mímhoráltacht i measc mac léinn, gealltanas ag deireadh na Tugann an naoú haois XVIII mí na Bealtaine do Maria. Ón Róimh leathnaigh an cleachtas go coláistí Íosánach eile agus mar sin go dtí beagnach gach eaglais Chaitliceach de ghnás na Laidine ".

Ní traidisiún nua é mí iomlán a thiomnú do Mháire, mar bhí traidisiún níos luaithe ann 30 lá a thiomnú do Mháire darb ainm Tricesimum, ar a tugadh "Mí na Bantiarna" freisin.

Leathnaigh deabhóidí príobháideacha éagsúla do Mháire go gasta i rith mhí na Bealtaine, mar a tuairiscíodh sa Bhailiúchán, foilseachán paidir a foilsíodh i lár an XNUMXú haois.

Is deabhóid aitheanta é mí na Bealtaine a choisreacan don Mhuire is naofa, mar an mhí is áille agus is rathúla sa bhliain ar fad. Tá an deabhóid seo i réim le fada ar fud na Baiste; agus tá sé coitianta anseo sa Róimh, ní amháin i dteaghlaigh phríobháideacha, ach mar deabhóid phoiblí i go leor eaglaisí. D’fhonn an Pápa Pius VII, chun na daoine Críostaí go léir a bheochan chun cleachtadh a dhéanamh ar a leithéid de thiomantas tairisceana agus taitneamhach don Mhaighdean Bheannaithe, agus a ríomh a bheith chun leasa spioradálta den sórt sin di féin, arna dheonú ag Athscríbhinn de Rúnaí na gCuimhneachán, 21 Márta 1815 (a choinnítear i Rúnaí a Shoilse an Cairdinéal-Vicar), do gach dílis den domhan Caitliceach, ar cheart go poiblí nó go príobháideach onóir a thabhairt don Mhaighdean Bheannaithe le roinnt ómós speisialta nó paidreacha tiomnaithe, nó cleachtais fhiúntacha eile.

I 1945, dhaingnigh an Pápa Pius XII Bealtaine mar mhí Marian tar éis féasta ríchíosa Mhuire a thionscnamh an 31 Bealtaine. Tar éis na Vatacáine II, aistríodh an fhéile seo go 22 Lúnasa, agus an 31 Bealtaine rinneadh féasta Cuairt Mhuire uirthi.

Tá mí na Bealtaine lán de thraidisiúin agus am álainn den bhliain in onóir ár máthar neamhaí.