Mar gheall gur mhaith liom a bheith i mo bhean rialta

Is tosaitheoir mé a mhalairt: an mhí seo táim ag dul isteach i mainistir Trappist. Ní rud é a chloiseann Caitlicigh ró-mhinic, cé nár laghdaigh gairmeacha chuig pobail mhainistreacha chomh suntasach le pobail ghníomhacha. Is dóigh liom go bhfuilim ag scríobh anois, sula sroichfidh mé an clabhstra, mar nuair a shroicheann iarrthóir an pointe ag iarraidh cead dul isteach, tá súil aige nach bhfágfaidh sé riamh. Agus dá bhrí sin ba mhaith liom beannú don domhan mór.

Ná míthuiscint dom. Nílim ag rith ar shiúl ón domhan mar is fuath liom an domhan agus gach a bhfuil ann. A mhalairt ar fad, bhí an domhan an-mhaith dom. D’fhás mé aníos go maith, bhí óige sona sona agam, agus i ré eile d’fhéadfainn a bheith i mo fhíor-nua.

Le linn na scoile ard rinne mé iarratas ar iontráil chuig Harvard, Yale, Princeton agus ceithre ollscoil is fearr eile sa tír agus bhí súil agam dul isteach iontu go léir. Rinne mé é. Chuaigh mé go Yale. Áiríodh mé i measc na ndaoine is fearr agus is gile. Bhí rud éigin fós ar iarraidh.

Ba é an rud sin creideamh. Bhí mé i mo Chríostaí an samhradh roimh mo bhliain deiridh den scoil ard, ach ní go dtí mo bhliain deiridh den choláiste a tháinig mé abhaile go dtí an Eaglais Chaitliceach sa deireadh. Deimhníodh gur Caitliceach Rómhánach mé do mo 21ú breithlá, a thit ar an gceathrú Domhnach den Cháisc, 1978.

Feicim mo mhian a bheith i mo mhachnamh, atá ag dul i méid i gcónaí le dhá bhliain anuas, mar leanúint den ghlao céanna: a bheith i mo leantóir d’Íosa, a bheith i mo Dhia amháin. Lig dó baint a dhéanamh liomsa mar is mian leis. Is é an Tiarna céanna a ghlaonn.

Anois, cén fáth nach ndearna mé ach é: ar bhunaigh mé mo dhintiúir maidir le rath sa domhan atá á fhágáil agam? Is dóigh liom ar an gcúis chéanna go bhfuil bród ar Naomh Pól ina litir chuig na Filipigh:

Níor athmheas mé na rudaí sin a mheas mé a bheith mar chaillteanas i bhfianaise Chríost. Tháinig mé ar gach rud a mheas mar chaillteanas i bhfianaise an eolais is fearr atá ag mo Thiarna Íosa Críost. Ar mhaithe leis tá gach rud caillte agam; Chuir mé an bruscar ar fad san áireamh ionas gur féidir le Críost a bheith i mo shaibhreas agus ionas go mbeidh mé ann. " (3: 7–9)

Ba cheart dóibh siúd a cheapann go mb’fhéidir nach mbeadh duine ar bith a bhfuil méid réasúnta faisnéise ag iarraidh dul isteach i mainistir smaoineamh arís. Ní hé gur mhaith liom rith ón domhan ach an oiread agus ba mhaith liom rith go rud éigin eile. Tháinig mé chun a chreidiúint, le Pól, nach bhfuil ach Íosa Críost tábhachtach. Níl aon rud eile tábhachtach.

Agus mar sin, arís, rinne mé iarratas ar ligean isteach chuig cineál difriúil institiúide. Rinne mé é leis an gcreideamh nach bhfuil aon rud eile is féidir liom a dhéanamh. Feicim réaltacht i dtéarmaí báis agus aiséirí, peaca agus maithiúnais - agus domsa maireann saol manachúil an soiscéal sin níos fearr.

Tá aithne agam ar Dhia, grá agam agus freastal air. Is roghanna dearfacha iad an bhochtaineacht, an chastity agus an chách géilleadh, ní gealltanais shimplí a thagann as a bheith ina bean rialta. Is maith an rud é maireachtáil go simplí, ailíniú leis na boicht mar a rinne Íosa. Is maith an rud é grá a thabhairt do Dhia an oiread sin gur fearr fiú a bheith as láthair ná duine eile a bheith i láthair. Is maith an rud é d’uacht a thabhairt suas freisin, b’fhéidir leis an rud a bhfuil siad ag cloí níos dlúithe leis, díreach mar a rinne Íosa sa ghairdín.

Mar gheall air seo go léir tá cuma an-phiasta agus rómánsúil ar shaol na mainistreach. Níl aon rud rómánsúil faoi éirí suas ag 3:15 ar maidin le haghaidh brístí. Rinne mé é ar feadh seachtaine ag cúlú agus ag smaoineamh ar conas a d’fhéadfainn é a dhéanamh don 50 bliain atá amach romhainn.

Níl aon rud rómánsúil faoi fheoil a thabhairt suas: Is breá liom pizza pepperoni agus bagún. Níl aon rud rómánsúil faoi gan a bheith in ann mo chairde a scríobh agus fios a bheith agam go bhfuil mo theaghlach údaraithe, ach cúig lá sa bhliain liom.

Ach tá sé ar fad mar chuid de shaol soláis agus ciúnais, urnaí agus pionóis, agus ba mhaith liom é. Agus an bhfuil an stíl mhaireachtála sin difriúil i ndáiríre ón rud a bhíonn ag daoine sa “saol réadúil”?

Dúisíonn tuismitheoirí ag 3 am chun buidéal a théamh nó aire a thabhairt do leanaí breoite. Ní féidir leo siúd nach bhfuil slándáil poist acu feoil a íoc. Tá a fhios acu siúd a gcoinníonn a gcúinsí (gan bás a fháil) iad a choinneáil ar shiúl ó theaghlaigh agus ó chairde go bhfuil sé deacair scaradh. Gach gan buntáiste a bheith ag breathnú cráifeach agus reiligiúnach.

B’fhéidir nach ndéanann Dia ach gairmeacha an duine a fhilleadh i bpacáistí éagsúla.

Agus sin mo phointe. Níl sé seo ag iarraidh ach leithscéal a ghabháil as mo ghairm (manachúil de réir cosúlachta). Murab ionann agus Thomas Merton nó Naomh Pól nó go leor tiontaithe cáiliúla eile, ní raibh aon tráma mór agam, gan aon taithí tiontaithe doiléir, gan aon athrú radacach ar stíl mhaireachtála ná ar mhoráltacht.

An lá a d’aithin mé Íosa mar Thiarna bhí mé i mo shuí ar charraig ag breathnú amach ar lochán. Mar léiriú gur éist Dia le mo ghairm chreidimh ina Mhac, bhí súil agam le leath toirneach agus tintreach ar an uisce. Ní raibh aon cheann ann. Is beag toirneach agus tintreach a tharla i mo shaol.

Bhí mé i mo bhuachaill maith cheana féin. Ar cheart go gcuirfeadh sé iontas orm go n-iarrfainn an mhaith is mó, a Dhia féin? Is minic nach n-éisteann Críostaithe ach le tiontaithe radacacha urghnácha ó dhálaí foircneacha na naomh. Is gnách leis seo an gnó a bhaineann le bheith go maith a bhaint de leanúint Íosa.

Ach oibríonn Dia go beacht tríd an ngnáthnós. Glaonn an Soiscéal ar chreidmhigh saol a thiontú go leanúnach (mar a deir na Trapists, comhrá morálta). Comhshó an ghnáth. Tiontú go gnáth. Comhshó in ainneoin agus mar gheall ar an ngnáth. Caithfear saol an chreidimh a chónaí i gcroí an duine, cibé áit a bhfuil an duine sin.

Is deis é gach lá Dia a fheiceáil arís, Dia a fheiceáil i gcásanna eile agus sna cásanna an-daonna (agus uaireanta neamhfhreagracha) ina bhfaigheann daoine iad féin.

Ciallaíonn a bheith Críostaí ar dtús a bheith daonna. Mar a dúirt Saint Irenaeus, "Gloria Dei vivens homo", is í an ghlóir Dé an duine atá beo go hiomlán. Níor chóir do Chríostaithe mórán ama a chaitheamh ag iarraidh a dhéanamh amach an bhfuil “gairm acu”, amhail is gur géine cúlaitheach a bhí ann nó rud i bhfolach taobh thiar den chluas chlé. Tá gairm ag gach Críostaí: a bheith go hiomlán daonna, a bheith beo go hiomlán.

Bain sult as an saol, bí daonna, bíodh creideamh agat agus nochtfaidh sé seo Dia agus glóir Dé, a dhéanann gach manach nó bean rialta iarracht a dhéanamh.

Is é mo dháta iontrála an 31 Bealtaine, féasta na Cuairte, féasta Íosa a thabhairt chuig daoine eile. Tá paradacsa ann seo, gur chóir dom dul isteach i gcóisir le dul amach ar son daoine eile, i bhfad ó dhaoine eile de réir cosúlachta. Ach is é an paradacsa ná nuair a théann mé isteach i gclós tá mé níos gaire do dhaoine eile mar gheall ar rúndiamhair chumhacht na hurnaí. Ar bhealach éigin tabharfaidh mo phaidir agus paidir mo dheirfiúracha Trapóide Íosa do dhaoine eile.

Fágann an machnamh, tar éis an tsaoil, an domhan ach guí ar son níos fearr. Iarraim do chuid paidreacha agus geallaim mianach duit.