Pills an Chreidimh 31 Nollaig "Rugadh é roimh na cianta go léir"

A bhráithre, a chara, léimid go bhfuil dhá bhreith i gCríost; is léiriú iad araon ar chumhacht dhiaga a sháraíonn go hiomlán sinn. Ar thaobh amháin gineann Dia a Mhac uaidh féin; ar an taobh eile, déanann maighdean breith air trí idirghabháil Dé ... Ar thaobh amháin, beirtear í chun beatha a chruthú; ar an taobh eile chun bás a thógáil ar shiúl. Is ann a rugadh a Athair; anseo, tugann fir isteach sa domhan é. Maidir lena ghlúin ón Athair tá sé ag bunús an duine; as a bhreith dhaonna, fear saor. Tá an dá bhreith dosheachanta agus ag an am céanna doscartha ...

Nuair a mhúinimid go bhfuil dhá bhreith i gCríost, ní chiallaíonn muid go saolaítear Mac Dé faoi dhó, ach dearbhaímid dúbailteacht an nádúir in aon Mhac Dé amháin. Ar thaobh amháin, rugadh iad siúd a bhí ann cheana; ar an taobh eile, gintear iad siúd nach raibh ann fós. Dearbhaíonn an soiscéalaí beannaithe Eoin é leis na focail seo: "I dtosach bhí an Briathar agus bhí an Briathar le Dia agus ba é an Briathar Dia" agus arís: "Agus rinneadh an Briathar ina fheoil".

Mar sin, dá bhrí sin, tháinig Dia a bhí in éineacht le Dia uaidh agus tháinig feoil Dé nach raibh ann ó bhean. Mar sin tháinig an Briathar ina fheoil, ní gur caolaíodh Dia an duine, ach toisc go bhfuil an duine ardaithe go glórmhar i nDia. Dá bhrí sin níor rugadh Dia faoi dhó, ach leis an dá bhreith seo - Dia agus bás an duine - theastaigh ó Aon-Mhac Aonair an Athar a bheith ina Dhia agus ina dhuine in aon duine amháin: "Cé a fhéadfaidh a bhreith a insint?" (An bhfuil 53,8 Vulg)

GIACULATORIA AN LÁ
Mo mháthair, muinín agus dóchas, ionatsa cuirim ar iontaoibh agus tréigeann mé mé féin.