Paidir le Naomh Leopold Mandic grásta áirithe a iarraidh
A Dhia ár nAthair, a rinne, i gCríost do Mhac, marbh agus éirithe, ár bpian go léir a fhuascailt agus a theastaigh go mbeadh sólás athar ag Naomh Leopold, déan ár n-anamacha a ionghabháil le cinnteacht do láithreachta agus do chabhair. Do Chríost ár dTiarna. Amen.
Glóir don Athair.
San Leopoldo, guí orainn!
A Dhia, a dhoirteann bronntanais do ghrá ar chreidmhigh trí ghrásta an Spioraid Naoimh, trí idirghuí Naomh Leopold, sláinte ár gcorp agus an spioraid a dheonú dár ngaolta agus dár gcairde, ionas go dtaitneoidh siad leat le do chroí go léir agus go gcomhlíonfaidh siad le grá rud atá taitneamhach le d’uacht. Do Chríost ár dTiarna. Amen.
San Leopoldo, guí orainn!
A Dhia, a nochtann do uilechumhacht thar aon rud eile i trócaire agus i maithiúnas, agus theastaigh uait go mbeadh Naomh Leopold mar fhinné dílis agat, as a fhiúntais, deonaigh dúinn ceiliúradh a dhéanamh, i sacraimint an athmhuintearais, ar mhór-ghrá do ghrá.
Do Chríost ár dTiarna. Amen.
Glóir don Athair.
San Leopoldo, guí orainn!
SAOL NA HOLY
Rugadh Leopoldo i Castelnuovo di Cattaro (Herceg-Novi inniu i Montainéagró) ar 12 Bealtaine 1866, an leathdhéanach de na sé leanbh déag de Pietro Mandić agus Carolina Zarević, teaghlach Caitliceach Cróitis. Ag baisteadh fuair sé an t-ainm Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Rugadh a shinn-seanathair aithreacha Nicola Mandić as Poljica, in Ard-Deoise Scoilt, áit ar tháinig a shinsir ón mBoisnia, chomh fada siar leis an gcúigiú haois déag. I Castelnuovo di Cattaro, a bhí lonnaithe i gCúige Dalmatia ag an am, mar chuid d’Impireacht na hOstaire, thug fríde Proinsiasach Capuchin i gCúige na Veinéise a gcuid oibre ar iasacht (bhí siad ann ó 1688, tráth tiarnas Phoblacht na Veinéise) .
AN VOCATION REILIGIÚNACH
Trí fhreastal ar thimpeallacht na mbráithre, ar ócáid seirbhísí reiligiúnacha agus gníomhaíochtaí iarscoile tráthnóna, chuir Bogdan beag in iúl gur mhian leis dul isteach in Ord Capuchin. Ar mhaithe leis an ngairm reiligiúnach a aithint, cuireadh fáilte roimhe i seimineár Capuchin in Udine agus ansin, ocht mbliana déag d’aois, an 2 Bealtaine 1884 ag novitiate Bassano del Grappa (Vicenza), áit ar ghléas sé i nós na bProinsiasach, ag fáil an ainm nua "fra Leopoldo" agus ag iarraidh riail agus spiorad Naomh Proinsias de Assisi a chónaí.
Ó 1885 go 1890 chríochnaigh sé a chuid staidéir fealsúnachta agus diagachta i gclochar Santa Croce i Padua agus i Santissimo Redentore sa Veinéis. Sna blianta sin fuair an fhoirmiú reiligiúnach a fuair an teaghlach an rian cinnte sa staidéar agus san eolas ar an Scrioptúr Naofa agus ar litríocht phátrúnach agus ar spioradáltacht Phroinsiasach a fháil. An 20 Meán Fómhair 1890, i basilica an Madonna della Salute sa Veinéis, ordaíodh ina shagart é le lámh an chárta. Domenico Agostini.
AGUISÍN MISNEACH AGUS EACNAMAÍOCH
Bhí cúlra maith fealsúnachta agus diagachta ag an Athair Leopoldo Mandić agus ar feadh a shaoil leanfaidh sé ag léamh aithreacha agus dochtúirí na hEaglaise. Ó 1887, bhraith sé gur iarradh air aontas Críostaithe scartha an Oirthir leis an Eaglais Chaitliceach a chur chun cinn. D’fhonn filleadh ar a thír dhúchais mar mhisinéir, chaith sé a dhícheall roinnt teangacha Slavacha a fhoghlaim, lena n-áirítear roinnt Gréigise nua-aimseartha. D’iarr sé imeacht le haghaidh mhisin an Oirthir ina thalamh féin, de réir an idéil éacúiméiniciúil sin, a tháinig chun bheith ina gealladh, a shaothródh sé go dtí deireadh a laethanta, ach níor chomhairligh drochshláinte do dhaoine uachtaracha glacadh leis an iarraidh. Déanta na fírinne, mar gheall ar an mbunreacht fhisiceach caol agus easpa foghraíochta, ní fhéadfadh sé é féin a chaitheamh ag seanmóireacht.
Ritheadh na chéad bhlianta ina dtost agus i bhfolach chlochar na Veinéise, a sannadh d’oibreacha faoistine agus uafásacha an chlochair, gan mórán taithí ó bhacach ó dhoras go doras. I Meán Fómhair 1897, coimisiúnaíodh é chun bheith i gceannas ar chlochar beag Capuchin Zadar i nDalmatia. Níor mhair an dóchas go mbeifí in ann an aidhm atá leis an misean a chomhlíonadh: i mí Lúnasa 1900 cheana meabhraíodh dó go Bassano del Grappa (Vicenza) mar admháil.
Osclaíodh tréimhse ghairid eile de ghníomhaíocht mhisinéireachta i 1905 mar vicar chlochar Koper, in Istria in aice láimhe, áit ar nocht sé láithreach gur chomhairleoir spioradálta a raibh meas agus tóir air. Ach, arís, tar éis bliain amháin, tugadh ar ais go Veneto é, go tearmann an Madonna dell'Olmo i Thiene (Vicenza). Idir 1906 agus 1909 bhí sé ina admháil, ach amháin ar feadh tréimhse ghairid i Padua.
ARRIVAL IN PADUA
I Padua, ag clochar Piazzale Santa Croce, tháinig an tAthair Leopoldo in earrach na bliana 1909. I mí Lúnasa 1910, ceapadh é ina stiúrthóir ar na mic léinn, is é sin, de na frídeanna óga Capuchin a d’fhreastail, i bhfianaise aireacht na sagart, ar staidéar na Fealsúnachta agus Diagacht.
Ba bhlianta dian-staidéir agus dúthrachta iad sin. Murab ionann agus múinteoirí eile, rinne an tAthair Leopoldo - a mhúin Patrology - idirdhealú air féin as maitheas, a mheas duine éigin iomarcach agus i gcodarsnacht le traidisiún an Ordaithe. Ar an gcúis seo freisin, is dócha, i 1914 tugadh faoiseamh tobann don Athair Leopoldo ón teagasc. Agus ba chúis nua fulaingt é.
Mar sin, ó fhómhar 1914, ag ocht mbliana is daichead d’aois, iarradh ar an Athair Leopoldo tiomantas eisiach in aireacht an admhála. Bhí a cháilíochtaí mar chomhairleoir spioradálta ar eolas le tamall anuas, an oiread sin ionas gur tháinig sé, laistigh de chúpla bliain, ina admháil iarrtha ag daoine ó gach cearn den saol, a tháinig ó áiteanna lasmuigh den chathair freisin chun bualadh leis.
AN RABHADH BREATAINE AGUS AN BORDER IN AN IODÁIL THEAS
Agus é ceangailte go láidir lena thír dhúchais, choinnigh an tAthair Leopoldo saoránacht na hOstaire. Mar sin féin, d’athraigh an rogha, a spreag an dóchas go raibh na cáipéisí aitheantais i bhfabhar filleadh misinéireachta ar a thír dhúchais ina fhadhb, i 1917, le cúrsa Caporetto. Cosúil le ‘eachtrannaigh’ eile a bhí ina gcónaí i Veneto, i 1917 cuireadh faoi imscrúduithe póilíní é agus, ós rud é nach raibh sé i gceist aige saoránacht Ostarach a thréigean, cuireadh chun luí i nDeisceart na hIodáile é. Le linn an turais, bhuail sé leis an bPápa Beinidict XV sa Róimh freisin.
Ag deireadh mhí Mheán Fómhair 1917, shroich sé mainistir Capuchin i dTora (Caserta), áit ar thosaigh sé ag freastal ar an mbeart iata polaitiúil. An bhliain dar gcionn bhog sé go dtí clochar Nola (Napoli) agus ansin go Arienzo (Caserta). Ag deireadh an Chéad Chogaidh Dhomhanda d’fhill sé ar Padua. Le linn an turais thug sé cuairt ar sanctuaries Montevergine, Pompeii, Santa Rosa i Viterbo, Assisi, Camaldoli, Loreto agus Santa Caterina de Bologna.
SAINMHÍNIÚ I PADUA
Ar 27 Bealtaine 1919 shroich sé clochar Capuchin de Santa Croce i Padua, áit ar atosaigh sé a áit sa fhaoistin. Mhéadaigh an tóir a bhí air in ainneoin a charachtair cúthail. Tuairiscíonn Annála Chúige Veinéiseach na Capuchins: “Agus é ag admháil tá spéis neamhghnách aige i gcultúr mór, chun na críche intuigthe agus go háirithe i gcomhair naofacht na beatha. Ní amháin go mbíonn gnáthdhaoine ag sreabhadh chuige, ach go háirithe daoine intleachtúla agus aristocratic, Ollúna agus mic léinn na hOllscoile agus cléirigh tuata agus rialta dó ".
I mí Dheireadh Fómhair 1923 bhog na daoine uachtaracha reiligiúnacha go Fiume (Rijeka), tar éis don chlochar dul go Cúige Veneto. Ach, seachtain amháin tar éis dó imeacht, thug easpag Padua, Msgr. Thug Elia Dalla Costa, ateangaire na saoránachta, cuireadh d’Aire Cúige na bProinsiasach Capuchin, an tAthair Odorico Rosin as Pordenone, é a thabhairt ar ais. Mar sin, le haghaidh Nollaig na bliana sin, bhí an tAthair Leopoldo, ag géilleadh dá mhaoir agus ag díbhe an aisling a bheith ag obair ar an réimse d’aontacht Chríostaí, ar ais i Padua.
Ní fhágfaidh sé Padua go deo an chuid eile dá shaol. Anseo, caithfidh sé gach nóiméad dá aireacht sagartach ag éisteacht sacraiminte le admháil agus i dtreo spioradálta.
Dé Domhnaigh 22 Meán Fómhair 1940, i séipéal chlochar Santa Croce, rinneadh ceiliúradh ar bhainis shagart órga, is é sin, cothrom 50 bliain ó ordanás na sagart. Chuir na léirithe spontáineacha, ginearálta agus grandiose comhbhrón agus meas leis an Athair Leopoldo in iúl go soiléir cé chomh fairsing agus as cuimse a bhí an dea-obair a rinne sé le caoga bliain den aireacht.
Ag deireadh na 1940idí, tháinig meath ar a shláinte. Ag tús mhí Aibreáin 1942 glacadh isteach san ospidéal é: ní raibh a fhios aige go raibh ailse na esófag air. Ag filleadh ar an gclochar, lean sé ag admháil, fiú amháin i ndálaí a bhí ag éirí níos neamhbhuana. Mar a bhíodh sé ag déanamh, d’admhaigh sé an 29 Iúil 1942 gan staonadh, ag caitheamh an chuid is mó den oíche ag guí.
Ag breacadh an lae ar 30 Iúil, agus é ag ullmhú don Aifreann Naofa, rith sé amach. D’fhill sé ar a leaba, fuair sé sacraimint ungadh na ndaoine breoite. Cúpla nóiméad ina dhiaidh sin, agus í ag aithris focail dheireanacha na paidir, d’éag Salve Regina, agus í ag síneadh a lámha aníos. Scaip an scéal faoi bhás an Athar Leopoldo go gasta i Padua. Ar feadh cúpla lá rith slua gan bhriseadh chuig mainistir Capuchin chun ómós a thabhairt do chorp an admháil, a bhí ina naomh cheana féin do go leor daoine. Ar 1 Lúnasa 1942 tharla an tsochraid, ní i séipéal Capuchin, ach i séipéal Santa Maria dei Servi i bhfad níos mó. Adhlacadh é i Reilig Mhór Padua, ach i 1963 aistríodh an corp go séipéal ag séipéal Capuchin i Padua (Piazza Santa Croce).