Paidir an lae inniu: Iarraimid beannacht ar Mháire agus iarraimid buíochas
Iarraimid an bheannacht ar Maria.
Grásta deireanach amháin a iarraimid ort anois, a Bhanríon, nach féidir leat a shéanadh orainn ar an lá seo. Deonaigh dúinn go léir do ghrá leanúnach, agus go háirithe beannacht do mháthar. Níl, ní ardóidh muid ó do chosa, ní scarfaimid ó do ghlúine tú, go dtí go mbeannaíonn tú dúinn. Beannaigh, a Mháire, ag an nóiméad seo, an Droichead Uachtarach. A laurels prionsaí do Choróin, go bua ársa do Phaidrín, as a dtugtar Banríon na mbua, ó! cuir é seo arís, a Mháthair: bua a thabhairt don Chreideamh agus don tsíocháin do shochaí an duine.
Beannaigh ár nEaspag, na Sagairt agus go háirithe gach duine a thugann ómós do onóir do Scrín. Mar fhocal scoir, beannaigh na Comhlaigh go léir chuig do Theampall nua Pompeii, agus dóibh siúd go léir a shaothraíonn agus a chuireann chun cinn an deabhóid do do Phaidrín Naofa. O Phaidrín bheannaithe Mhuire; Slabhra milis a dhéanann tú dúinn le Dia; Banna an ghrá a aontaíonn muid leis na hAingeal; Túr an tslánaithe in ionsaithe ifrinn; Cuan sábháilte sa longbhriseadh coitianta, ní fhágfaimid arís thú. Beidh tú ar do chompord san uair anró; duitse an póg deireanach den saol a théann amach. Agus is é an t-ainm deireanach, Banríon Phaidrín Ghleann Pompeii, nó ár Máthair daor, nó an t-aon Tearmann peacach, nó Compord ceannasach na ngairmeacha an t-accent deireanach ar na liopaí dull. Bí beannaithe i ngach áit, inniu agus i gcónaí, ar talamh agus ar neamh. Bíodh sin mar atá.
Críochnaíonn sé trí ghníomhú
HELLO REGINA
Dia duit, a Bhanríon, Máthair na Trócaire, an saol, an binneas agus ár ndóchas, Dia duit. Casaimid chugat, deoraíomar clann Éabha; bímid ag osna leat, ag geonaíl agus ag gol i ngleann na ndeor. Tar ansin, a abhcóide, cas na súile trócaireach sin chugainn, agus taispeáin dúinn, tar éis na deoraíochta seo, Íosa, toradh beannaithe do chíche. Nó Clemente, nó Pia, nó Maighdean Mhuire milis.
Maria: "Iomlán an ghrásta"
Mhúin Aithreacha na hEaglaise go bhfuair Muire sraith beannachtaí sainiúla chun í a dhéanamh ina máthair níos oiriúnaí do Chríost agus don fhréamhshamhail Críostaí (leantóir Chríost). Áiríodh ar na beannachtaí seo a ról mar Oíche Nua (a fhreagraíonn do ról Chríost mar an Ádhamh nua), a Choincheap gan Smál, a máithreachas spioradálta do na Críostaithe uile agus a Toimhde ar neamh. Thug grásta Dé na bronntanais seo di.
Is í an eochair chun na grásta seo go léir a thuiscint ná ról Mháire mar an Oíche Nua, a d’fhógair na hAithreacha chomh láidir sin. Ó tharla gurb í an Éabha nua í, rugadh í, cosúil leis an Ádhamh nua, gan Smál, díreach mar a cruthaíodh an chéad Ádhamh agus Éabha gan Smál. Toisc gurb í an Eve nua í, is í máthair an chine dhaonna nua (Críostaithe) í, díreach mar a bhí an chéad Eve mar mháthair an chine dhaonna. Agus, ós í an Eve nua í, roinneann sí cinniúint an Ádhaimh nua. Cé go bhfuair an chéad Ádhamh agus Éabha bás agus go ndeachaigh siad deannaigh, ardaíodh an Ádhamh Nua agus Éabha go fisiciúil.
Deir Sant'Agostino:
“Is máthair agus maighdean an bhean sin, ní amháin i spiorad ach i gcorp freisin. De mheon is máthair í, ní as ár ceann, arb í ár Slánaitheoir féin í - ar a dtugtar gach duine, fiú í féin, mar is ceart mar leanaí na brídeoige - ach is léir gurb í an mháthair sinn atá ina baill, mar gheall ar an grá a chomhoibrigh sí ionas go mbeifí in ann an dílis, atá ina mbaill den cheannaire sin, a bhreith san Eaglais. Déanta na fírinne, sa chorp, is í Máthair an chinn chéanna sin í "(maighdeanas Naofa 6: 6 [401 AD]).
"Tar éis dom an Mhaighdean Naofa Muire a eisiamh, maidir le cé, mar gheall ar onóir an Tiarna, níor mhaith liom go hiomlán ceisteanna a bheith agam agus mé ag déileáil le peacaí - mar mar is eol dúinn cén raidhse grásta atá ann chun an peaca a shárú go hiomlán, a tugadh an raibh sé tuillte aige an té nach raibh aon pheaca ann a bhreith agus a fhulaingt? Mar sin, deirim, cé is moite den Mhaighdean, dá bhféadfaimis na fir agus na mná naofa sin go léir a bhailiú nuair a bhí cónaí orthu anseo, agus fiafraí díobh an raibh siad gan pheaca, cad is dóigh linn a bheadh mar fhreagra orthu? "