Purgadóir: an méid a deir an Eaglais agus an Scrioptúr Naofa

Beidh ar na hanamacha nach bhfuil ionadh an bháis orthu ciontach go leor chun Ifreann a bheith tuillte acu, ná maith go leor chun a ligean isteach ar neamh láithreach, beidh orthu iad féin a íonghlanadh i bPurgóid.
Is fírinne de chreideamh cinnte é Purgatory a bheith ann.

1) Scrioptúr Naofa
Sa dara leabhar de na Maccabees (12,43-46) tá sé scríofa gur ghairm Iúdá, ginearál i gceannas ar na trúpaí Giúdacha, tar éis cath fuilteach a throid in aghaidh Gorgia, inar fhan go leor dá shaighdiúirí ar an talamh, an marthanóirí agus mhol dóibh bailiúchán a dhéanamh mar vótáil dá n-anamacha. Cuireadh fómhar an bhailiúcháin go Iarúsailéim chun íobairtí atónta a ofráil chun na críche seo.
Luann Íosa sa Soiscéal (Matha 25,26 agus 5,26) an fhírinne seo go sainráite nuair a deir sé go bhfuil dhá áit phionóis sa saol eile: ceann nach gcríochnaíonn an pionós go deo “rachaidh siad chun céasta síoraí”; an ceann eile nuair a thagann deireadh leis an bpionós nuair a íoctar an fiach go léir don Cheartas Dhiaga "go dtí an cent deireanach."
I Soiscéal Naomh Matha (12,32:XNUMX) deir Íosa: "An té nach bhfaigheann blas i gcoinne an Spioraid Naoimh, ní féidir maithiúnas a thabhairt dó sa saol seo ná sa saol eile". Is léir ó na focail seo go ndéantar loghadh peacaí áirithe sa saol amach anseo, rud nach féidir a bheith ach nimhiúil. Ní féidir an loghadh seo a dhéanamh ach i Purgatory.
Sa chéad Litir chuig na Corantaigh (3,13-15) deir Naomh Pól: «Má aimsítear go bhfuil obair duine easnamhach, bainfear a thrócaire as. Ach sábhálfar é trí thine ». Sa sliocht seo labhraímid go soiléir faoi Purgatory.

2) Magisterium na hEaglaise
a) Fógraíonn Comhairle Trent, sa seisiún XXV: "Soilsithe ag an Spiorad Naomh, ag tarraingt ón Scrioptúr Naofa agus as Traidisiún ársa na nAithreacha Naofa, múineann an Eaglais Chaitliceach go bhfuil" staid íonaithe, Purgóideach, agus faigheann anamacha coinnithe cabhair i bhfulaingtí creidmhigh, go háirithe in íobairt na haltóra do Dhia inghlactha "".
b) Dara Comhairle na Vatacáine, sa Bhunreacht «Lumen Gentium - caib. 7 - n. Dearbhaíonn 49 "go bhfuil Purgadóir ann:" Go dtí go dtiocfaidh an Tiarna ina ghlóir agus na hAingil go léir leis, agus a luaithe a scriosfar an bás, ní chuirfear gach rud faoi, is oilithrigh cuid dá dheisceabail ar talamh. tá daoine eile, a d’éag ón saol seo, á n-íonghlanadh féin, agus baineann daoine eile taitneamh as an ghlóir trí mhachnamh a dhéanamh ar Dhia ».
c) Freagraíonn Catechism Naomh Pius X, go ceist 101: "Is é atá i bPurgóid ná fulaingt shealadach dhíothacht Dé agus pionóis eile a thógann iarsma an pheaca ón anam chun go mbeadh sé fiúntach Dia a fheiceáil".
d) Deir Catechism na hEaglaise Caitlicí, in uimhreacha 1030 agus 1031: "Iad siúd a fhaigheann bás i ngrásta agus i gcairdeas Dé, ach atá íonaithe go neamhfhoirfe, cé go bhfuil siad cinnte dá slánú síoraí, cuirtear faoi réir iad tar éis a mbáis , chun íonú, d’fhonn an bheannaíocht is gá a fháil chun dul isteach in áthas na bhFlaitheas.
Glaonn an Eaglais an íonú deiridh seo ar na daoine tofa “purgóideach”, atá an-éagsúil le pionós an damanta ”.