Cén bhrí atá leis an apocalypse sa Bhíobla?

Tá traidisiún fada saibhir liteartha agus reiligiúnach ag coincheap an apocalypse a dtéann a bhrí níos faide ná mar a fheicimid i bpóstaeir scannáin drámatúla.

Eascraíonn an focal apocalypse ón bhfocal Gréigise apokálypsis, a aistríonn níos liteartha go "fionnachtain". I gcomhthéacs téacsanna reiligiúnacha mar an Bíobla, is minic a úsáidtear an focal i dtaca le nochtadh naofa faisnéise nó eolais, de ghnáth trí saghas aisling nó fís fáidhiúil. De ghnáth baineann eolas na bhfíseanna seo leis na hamanna deiridh nó na tuiscintí faoi fhírinne an diaga.

Is minic a bhaineann go leor eilimintí leis an apocalypse Bhíobla, lena n-áirítear, mar shampla, siombalachas bunaithe ar íomhánna, uimhreacha agus tréimhsí ama ar leith nó suntasach. Sa Bhíobla Críostaí, tá dhá leabhar mór apacailipteach; sa Bhíobla Eabhraise, níl ann ach ceann.

Parole chiave
Revelation: fírinne a fhionnadh.
Rapture: an smaoineamh go dtógfar chun na bhflaitheas gach fíorchreidmheach atá beo ag deireadh an ama le bheith le Dia. Is minic a úsáidtear an téarma mar chomhchiallaigh le haghaidh apocalypse. Tá a bheith ann ina ábhar do go leor díospóireachtaí idir ainmníochtaí Críostaí.
Mac an duine: téarma atá le feiceáil i scríbhinní apacailipteach ach nach bhfuil sainmhíniú ar chomhthoil ann. Creideann roinnt scoláirí go ndearbhaíonn sé taobh an duine de dhé-nádúr Chríost; creideann daoine eile gur bealach idiomatach é chun tagairt a dhéanamh don duine féin.
Leabhar Daniel agus na ceithre fhís
Is é Daniel an apocalypse a roinneann traidisiúin Ghiúdacha agus Chríostaí. Tá sé le fáil sa Sean-Tiomna den Bhíobla Críostaí i measc na bpríomhfháithe (Daniel, Ieremiah, Eseciel agus Íseáia) agus sa Kevitum sa Bhíobla Eabhrais. Is é an chuid apocalypse an dara leath de na téacsanna, atá comhdhéanta de cheithre fhís.

Is é an chéad aisling ná ceithre bhiastán, ceann acu a scriosann an domhan ar fad sula ndéantar é a scriosadh ag breitheamh diaga, a thugann ríchíosa síoraí do “mhac an duine” (mar an gcéanna frása áirithe a bhíonn le feiceáil go minic i scríbhinní apacailipteach Judeo-Chríostaithe). Deirtear le Daniel dá bhrí sin go léiríonn na beithígh “náisiúin” an domhain, go ndéanfaidh siad cogadh in aghaidh na naomh lá amháin ach go bhfaighidh siad breithiúnas diaga. Cuimsíonn an fhís seo roinnt comharthaí sainiúla den apocalypse Bhíobla, lena n-áirítear siombalachas uimhriúil (is ionann ceithre bhiastán agus ceithre ríocht), tuar ar amanna deiridh agus tréimhsí deasghnátha nach sainmhínítear le gnáthchaighdeáin (sonraítear go ndéanfaidh an rí deiridh cogadh ar son "dhá amanna go leith ").

Is é an dara fís atá ag Daniel ná reithe dhá adharc a ritheann go gasta go dtí go scriosann gabhar é. Ansin fásann an gabhar adharc bheag a éiríonn níos mó agus níos mó go dtí go ndéanann sé an teampall naofa a shaoradh. Arís, feicimid na hainmhithe a úsáidtear chun ionadaíocht a dhéanamh ar náisiúin an duine: deirtear go léiríonn adharca na reithe na Peirsigh agus na Meáin, agus cé go ndeirtear gurb é an gabhar an Ghréig, tá a adharc millteach féin ina hionadaí do rí olc tar. Tá tairngreachtaí uimhriúla i láthair freisin trí shonrú líon na laethanta a bhfuil an teampall neamhfhoirfe.

Filleann an t-aingeal Gabriel, a mhínigh an dara fís, ar cheisteanna Daniel faoi ghealltanas an fháidh Ieremiah go scriosfaí Iarúsailéim agus a theampall ar feadh 70 bliain. Deir an t-aingeal le Daniel go dtagraíonn an tuar i ndáiríre do roinnt blianta atá comhionann le líon na laethanta i seachtain arna iolrú faoi 70 (ar feadh 490 bliain san iomlán), agus go mbeadh an Teampall curtha ar ais ach go ndéanfaí é a scriosadh arís ag rialóir olc. Tá ról tábhachtach ag uimhir a seacht sa tríú fís apacailipteach seo, mar líon laethanta i seachtain agus sa “seachtó” ríthábhachtach, rud atá coitianta go leor: is uimhir shiombalach í seacht gcinn (nó athruithe ar nós “seachtó a seacht a seacht”) a bhíonn go minic Léiríonn sé coincheap líon níos mó nó imeacht deasghnátha ama.

Is dócha gurb é an ceathrú fís agus an fhís dheiridh Daniel an ceann is gaire don choincheap nochta deireadh apocalypse atá le fáil i samhlaíocht an phobail. Istigh ann, taispeánann aingeal nó diaga eile am eile do Daniel nuair a bheidh náisiúin an duine ag cogadh, ag leathnú ar an tríú fís ina dtrasnaíonn agus go scriosann rialóir olc an Teampall.

Revelation i leabhar an Revelation
Tá an nochtadh, atá le feiceáil mar an leabhar deireanach den Bhíobla Críostaí, ar cheann de na píosaí scríbhneoireachta apacailipteach is cáiliúla. Cumtha mar fhíseanna ar an aspal Eoin, tá sé lán de shiombalachas in íomhánna agus uimhreacha chun tuar deireadh laethanta a chruthú.

Is é Revelation foinse ár sainmhínithe coitianta ar "apocalypse". Sna físeanna, taispeántar cathanna dian spioradálta do Eoin dírithe ar an gcoinbhleacht idir tionchair thalún agus dhiaga agus breithiúnas críochnaitheach deiridh an duine ag Dia. Tá na híomhánna beoga agus uaireanta mearbhall agus na hamanna a thuairiscítear sa leabhar lán de shiombalachas go is minic a bhíonn sé nasctha le scríbhinní fáidhiúla an tSean-Tiomna.

Déanann an apocalypse seo cur síos, i dtéarmaí beagnach deasghnátha, ar fhís Eoin faoin gcaoi a bhfillfidh Críost nuair a bheidh sé in am do Dhia breithiúnas a thabhairt ar gach duine talmhaí agus luach saothair a thabhairt do na dílis le beatha shíoraí shólásach. Is í an ghné seo - deireadh an tsaoil thalmhaí agus tús an tsaoil aineolach gar don diaga - a thugann an ceangal idir “apocalypse” agus “deireadh an domhain” do chultúr an phobail.