Cad iad na fíricí eolaíochta atá sa Bhíobla a léiríonn a bhailíocht?
Cad iad na fíricí eolaíochta atá sa Bhíobla a léiríonn a bhailíocht? Cén t-eolas a nochtar a thaispeánann gur spreag Dia é blianta sular aimsigh an pobal eolaíochta iad?
Scrúdaíonn an t-alt seo véarsaí an Bhíobla a rinne, i dteanga a lae, ráitis a d’fhíoraigh eolaíocht go raibh siad cruinn ina dhiaidh sin. Taispeánann na héilimh seo go soiléir gur spreagadh a scríbhneoirí go diaga chun faisnéis a thaifeadadh faoin domhan a dhéanfadh an fear, “i bhfad níos déanaí”, “a fhionnadh” agus a chruthú trí eolaíocht a bheith fíor.
Tá ár gcéad fhíric eolaíoch sa Bhíobla i Genesis. Deir sé gur chruthaigh an méid seo a leanas tuile Noah: “ar an lá seo scriosadh tobair na doimhne go léir…” (Geineasas 7:11, HBFV ar fad). Eascraíonn an focal "tobair" ón bhfocal Eabhrais Maya (Strong's Concordance # H4599) a chiallaíonn toibreacha, spriongaí nó tobair uisce.
Thóg sé go dtí 1977 don eolaíocht spriongaí aigéin a fháil amach ó chósta Eacuadór a chruthaigh go bhfuil tobair scoilteadh leachtach i gcorp an oiread sin uisce (féach Smugairle róin agus Seilide Lewis Thomas).
Fuair an eolaíocht na tobair nó na spriongaí seo a fuarthas san aigéan, a astaíonn uisce ag 450 céim, níos mó ná 3.300 bliain tar éis do Mhaois fianaise a thabhairt go raibh siad ann. Bhí an t-eolas seo le teacht ó dhuine níos airde agus níos mó ná fear ar bith. Bhí air teacht agus Dia a spreagadh!
Cathair Ur
Agus ghlac Terah a mhac Abraham agus Lot, mac Haran, a gharmhac, agus Sarai a iníon-dlí, bean chéile a mhic Abraham. Agus chuaigh sé amach leo ó Ur of the Chaldeans. . . (Geineasas 11:31).
San am atá caite, mhaígh amhrasoirí eolaíocht-bhunaithe dá mba rud é go raibh an Bíobla fíor, gur cheart go mbeimis in ann cathair ársa Ur a raibh cónaí uirthi a fháil. Ghlac skeptics a n-argóint go sealadach go dtí go bhfuarthas Ur i 1854 AD! Tharla sé go raibh an chathair ina príomhchathair rathúil agus cumhachtach agus ina hionad trádála tábhachtach. Ní amháin go raibh Ur ann, in ainneoin phobal eolaíochta an lae inniu, bhí sé sofaisticiúil agus eagraithe!
Sruthanna gaoithe
Scríobhadh Leabhar Ecclesiastes idir 970 agus 930 RCh le linn réimeas Sholaimh. Tá éileamh ann go minic nach ndéantar dearmad air ach atá bunaithe ar eolaíocht faoi ghaoth.
Téann an ghaoth ó dheas agus casann sí ó thuaidh; casann go leanúnach; agus filleann an ghaoth ar a ciorcaid (Eclesiastes 1: 6).
Cén chaoi a bhféadfadh a fhios a bheith ag éinne, na mílte bliain ó shin, patrún na gaotha talún? Níor thosaigh an eolaíocht ag tuiscint an tsamhail seo go dtí tús an XNUMXú haois.
Tabhair faoi deara go ndeirtear in Eclesiastes 1: 6 go dtéann an ghaoth ó dheas agus ansin go dtéann sí ó thuaidh. Fuair fear amach go dtéann gaotha talún deiseal i ndáiríre sa leathsféar thuaidh, agus mar sin casann sé agus téann sé tuathalach sa leathsféar theas!
Dúirt Solamh go dtéann an ghaoth ag snámh go leanúnach. Conas is féidir a fhios ag breathnadóir ar an talamh gur féidir leis na gaotha gluaiseacht i gcónaí ós rud é nach dtarlaíonn comhleanúnachas den sórt sin ach ag airde ard? Ní dhéanfadh an ráiteas seo faoi ghaotha na talún aon chiall dóibh siúd a bhí ina gcónaí i lá Sholamón. Is fíric spreagtha eile é an Bíobla a chruthaigh eolaíocht nua-aimseartha sa deireadh.
Cruth na talún
Shíl an chéad fhear go raibh an talamh cothrom mar pancóg. Insíonn an Bíobla, áfach, rud difriúil dúinn. Deir Dia, a rinne na fíricí eolaíochta go léir a ghlacaimid go deonach, in Íseáia gurb é an duine atá ag barr chiorcal an domhain é!
Is é an té a shuíonn os cionn chiorcal na talún agus a mhuintir cosúil le dreoilín féir (Íseáia 40:22).
Scríobhadh leabhar Íseáia idir 757 agus 696 RCh, ach níor tháinig an tuiscint go raibh an talamh cruinn i ndáiríre mar fhíric eolaíoch a nglactar leis go ginearálta go dtí an Renaissance! Bhí scríbhneoireacht Íseáia ar thalamh ciorclach níos mó ná fiche cúig chéad bliain ó shin ceart!
Cad a choinníonn an talamh?
Cad a chreid daoine a bhí ina gcónaí blianta fada ó shin a thacaigh leis an talamh? Deirtear i leabhar Donna Rosenberg "World Mythology" (eagrán 1994) gur chreid go leor gur "luigh sí ar chúl turtar". Deirtear i leabhar Neil Philip Myths and Legends gur chreid na Hiondúigh, na Gréagaigh agus daoine eile go raibh “bac ag fear, eilifint, cat nó meán fisiceach éigin eile ar an domhan”.
Is é Iób an leabhar bíobalta scríofa is sine, a théann siar timpeall 1660 R.Ch. Tabhair faoi deara an méid a deir sé faoin gcaoi ar “chroch” Dia an talamh nuair a chruthaigh sé é, fíric nach bhféadfadh eolaíocht ar bith ina lá a chruthú!
Síneann sé ó thuaidh thar an spás folamh agus croch sé an talamh ó rud ar bith (Iób 26: 7).
Nuair a fhéachaimid ar an talamh i gcoinne chúlra an chuid eile den chruinne, nach cosúil go bhfuil sé ar fionraí sa spás, ar fionraí ó rud ar bith? Is é domhantarraingt, nach bhfuil eolaíocht á thuiscint anois, an fórsa dofheicthe a choinníonn an domhan “ard” sa spás.
Chuir sceithirí ar fud na staire cruinneas an Bhíobla i mbaol agus ní dhearna siad ach bailiúchán de seanscéalta agus de scéalta fairy. Le himeacht ama, áfach, chruthaigh fíor-eolaíocht go seasta go bhfuil a héilimh ceart agus cruinn. Tá agus leanfaidh focal Dé de bheith iontaofa go hiomlán ar gach ábhar a dtugann sé aghaidh air.