Nuair a bhí Eoin Pól II ag iarraidh dul go Medjugorje ...
Nuair a bhí Eoin Pól II ag iarraidh dul go Medjugorje ...
An 27 Aibreán, bogfar os cionn 5 mhilliún duine ó gach cearn den domhan tríd an éadach ón Loggia delle Benedizioni a fheiceáil níos ísle agus aghaidh Eoin Pól II a fháil amach. Mian an iliomad dílis a ghlaodh "Naofa láithreach!" freagraíodh: Déanfar Wojtyla a chanónú in éineacht le Eoin XXIII. Cosúil le Roncalli, tá stair athraithe ag Pontiff na Polainne freisin, trí phroifisiún réabhlóideach a chuir síolta a lán torthaí a mhaireann inniu san Eaglais agus ar domhan. Ach cá as a tháinig rún an neart seo, an chreidimh seo, naofachta seo? Ó chaidreamh pearsanta le Dia, a tharla le paidir gan staonadh a d’fhág, arís agus arís eile, ar na Beannaithe an leaba a fhágáil slán, mar b’fhearr leis na hoícheanta a chaitheamh ar an talamh, ag guí. Deimhníonn an postálaí é seo ar chúis na canónaithe, Msgr. Slawomir Oder, san agallamh le ZENIT a dtuairiscímid thíos.
Tá gach rud ráite faoi Eoin Pól II, tá gach rud scríofa. Ach an ndúirt an focal deireanach i ndáiríre faoin “bhfathach creidimh” seo?
Ardeaspag Oder: Mhol Eoin Pól II é féin cad é an eochair a bhí aige maidir le heolas: "Déanann go leor iarracht aithne a chur orm trí fhéachaint orm ón taobh amuigh, ach ní féidir aithne a bheith agam air ach ón taobh istigh, is é sin, ón gcroí". Cinnte lig an próiseas beatification, ar dtús, agus an canónú, ansin dúinn dul níos gaire do chroí an duine seo. Píosa a bhí i ngach taithí agus fianaise a rinne suas mósáic figiúr urghnách an Phápa seo. Cinnte, áfach, is rúndiamhair fós é dul i gcroílár duine mar Wojtyla. Is féidir linn a rá gur cinnte i gcroílár an Phápa seo go raibh grá do Dhia agus dár deartháireacha agus deirfiúracha, grá atá idir lámha i gcónaí, rud nach gcuirtear i gcrích riamh sa saol.
Cad a fuair tú amach faoi Wojtyla nua nó, ar aon chuma, nach raibh mórán eolais air le linn do thaighde?
Ardeaspag Oder: Tá roinnt gnéithe stairiúla agus dá shaol a tháinig chun cinn sa phróiseas nach bhfuil mórán eolais orthu. Gan amhras is é ceann acu seo an caidreamh le Padre Pio ar bhuail sé leis go minic agus a raibh comhfhreagras fada aige leis. Taobh amuigh de roinnt litreacha a bhí ar eolas cheana, mar an ceann inar iarr sé paidreacha ar son prof. Tháinig Poltawska, a cara agus a comhoibritheoir, comhfhreagras dlúth chun cinn inar iarr an Beannaithe paidreacha idirghuí ar Naomh Pietrelcina chun na dílis a leigheas. Nó d’iarr sé paidreacha ar a shon féin a bhí, ag an am, i seilbh oifig vicar caibidil Dheoise Krakow, ag fanacht le ceapadh an Ardeaspag nua a bheidh ansin ansin.
Eile?
Ardeaspag Oder: Fuaireamar amach go leor faoi spioradáltacht Eoin Pól II. Níos mó ná rud ar bith, ba dhearbhú é ar an méid a bhí le feiceáil cheana féin, le feiceáil ar a chaidreamh le Dia. Caidreamh pearsanta leis an gCríost beo, go háirithe san Eocairist as ar eascair gach a bhfaca muid dílis ann mar thoradh ar charthanacht urghnách. , díograis aspalda, paisean don Eaglais, grá don chorp mistéireach. Seo rún beannaitheachta Eoin Pól II.
Mar sin, taobh amuigh de na turais mhóra agus na hóráidí móra, an bhfuil an ghné spioradálta i gcroílár pontificate Eoin Pól II?
Ardeaspag Oder: Go hiomlán. Agus tá eipeasóid an-chorraitheach ann a aithníonn go han-mhaith é. Tarraingíonn a chomhoibritheoirí an Pápa tinn, ag deireadh ceann dá thurais aspalda dheireanacha, isteach sa seomra leapa. Mar an gcéanna, an mhaidin dár gcionn, faigh an leaba slán toisc gur chaith Eoin Pól II an oíche ar fad ag guí, ar a ghlúine, ar an talamh. Dó, bhí bailiú paidir bunúsach. An méid sin sa chaoi gur iarr sé, sna míonna deireanacha dá shaol, spás a bheith aige sa seomra leapa don tSacraimint Bheannaithe. Bhí a chaidreamh leis an Tiarna fíor-urghnách.
Bhí an Pápa an-díograiseach do Mháire freisin ...
Ardeaspag Oder: Sea, agus chuidigh an próiseas canónaithe linn teacht níos gaire dó seo freisin. Rinneamar imscrúdú ar chaidreamh as cuimse Wojtyla leis an Madonna. Caidreamh nach bhféadfadh daoine seachtracha a thuiscint uaireanta agus a raibh iontas air. Uaireanta le linn paidir Marian bhí an Pápa an-éignithe in eacstais, é féin scriosta ón gcomhthéacs máguaird, cosúil le siúlóid, cruinniú. Bhí caidreamh an-phearsanta aige leis an Madonna.
Mar sin tá gné mistéireach in Eoin Pól II freisin?
Ardeaspag Oder: Cinnte tá. Ní féidir liom físeanna, ingearchlónna nó leithdháiltí a dhearbhú, cosúil leo siúd a n-aithnítear an saol mistéireach go minic leo, ach le Eoin Pól II bhí an ghné de mhisteachas domhain barántúil i láthair agus léiríodh go raibh sé i láthair Dé. is é an mistéireach, i ndáiríre, an té a bhfuil feasacht aige a bheith i láthair Dé, agus a chónaíonn gach rud ag tosú ó teagmháil as cuimse leis an Tiarna.
Ar feadh na mblianta tá cónaí uirthi go dtí figiúr an fhir seo a mheastar a bheith ina naomh sa saol cheana féin. Conas a mhothaíonn sé é a fheiceáil ardaithe anois chuig onóracha na n-altóirí?
Ardeaspag Oder: Eachtra urghnách a bhí sa phróiseas canónaithe. Is cinnte go marcálann sé mo shaol sagartúil. Gabhaim buíochas mór le Dia a chuir múinteoir an tsaoil agus an chreidimh seo romham. Maidir liom féin ba eachtra daonna iad na 9 mbliana seo den triail agus cúrsa neamhghnách cleachtaí spioradálta a seanmóir ‘go hindíreach’ lena shaol, lena scríbhinní, le gach rud a tháinig as an taighde.
An bhfuil cuimhní pearsanta agat?
Ardeaspag Oder: Ní raibh mé riamh ar cheann de na comhoibritheoirí is gaire do Wojtyla, ach bhí mé i mo chroí arís agus arís eile nuair a d’éirigh liom beannaíocht an Phápa a análú. Téann ceann acu seo siar go dtí tús mo shagartachta, Déardaoin Naofa 1993, an bhliain a raibh an Pápa ag iarraidh cosa na sagart a bhí bainteach le foirmiú seimineár a ní. Bhí mé i measc na sagart sin. Chomh maith leis an luach siombalach deasghnátha, domsa is é an chéad teagmháil é le duine a chuir in iúl dom sa ghrá sin atá barántúil go humhal, a ghrá do Chríost agus don tsagartacht féin. Tháinig ócáid eile ar ais i dtreo na míonna deireanacha de shaol an Phápa: bhí sé tinn, agus go tobann fuair mé dinnéar leis, in éineacht leis na rúnaithe, na comhoibritheoirí agus cúpla sagart eile. Is cuimhin liom ansin an tsimplíocht seo agus an mothú iontach fáilte, atá ag an gcine daonna, a tháinig chun solais i simplíocht a chuid gothaí.
Dúirt Benedict XVI in agallamh le déanaí go raibh a fhios aige i gcónaí go raibh sé ina chónaí in aice le naomh. Tá clú ar a chuid “Déan deifir, ach déan go maith”, nuair a d’údaraigh sé tús a chur leis an bpróiseas beatification ag an bPápa ...
Ardeaspag Oder: Bhí an-áthas orm fianaise an Phápa emeritus a léamh. Ba é an deimhniú é ar an méid a rinne sé soiléir i gcónaí le linn a theastas: labhair sé faoi réamhtheachtaí a ghaoil, go príobháideach nó go poiblí, le linn na homilies agus na n-óráidí. Thug sé fianaise mhór i gcónaí ar an gean atá ag Eoin Pól II. Agus, domsa, is féidir liom buíochas láidir a ghabháil le Benedetto as an dearcadh a léirigh sé sna blianta seo. Bhraith mé an-dlúth leis i gcónaí agus is féidir liom a rá go raibh baint mhór aige leis an bpróiseas beatification a oscailt go gairid tar éis bháis. Ag féachaint ar na himeachtaí stairiúla is déanaí, caithfidh mé a rá go bhfuil “treo” iontach déanta ag Divine Providence den phróiseas iomlán.
An bhfeiceann tú leanúnachas leis an bPápa Proinsias freisin?
Ardeaspag Oder: Leanann an Magisterium, leanann mealltacht Pheadair. Tugann gach ceann de na Popes comhsheasmhacht agus foirm stairiúil arna chinneadh ag taithí phearsanta agus ag a phearsantacht féin. Ní féidir mainneachtain leanúnachas a fheiceáil. Níos mionsonraithe, tá roinnt gnéithe ann a chuimhníonn Francis ar Eoin Pól II: an fonn domhain a bheith gar do dhaoine, an misneach dul níos faide ná patrúin áirithe, an paisean do Chríost atá i láthair ina Chorp mistéireach, idirphlé leis an domhan agus leis reiligiúin eile.
Ceann de mhianta neamh-chomhlánaithe Wojtyla ba ea cuairt a thabhairt ar an tSín agus ar an Rúis. Dealraíonn sé go bhfuil Francesco chun tosaigh ar bhealach sa treo seo ...
Ardeaspag Oder: Is iontach an rud é gur mhéadaigh iarrachtaí John Paul II chun oscailt suas don Oirthear lena chomharbaí. Fuair an bóthar a d’oscail Wojtyla talamh torthúil le smaoineamh Benedict agus, anois, a bhuíochas leis na himeachtaí stairiúla a ghabhann le pontí Francis, tá siad réadaithe go nithiúil. Is í an chanúint i gcónaí an leanúnachas ar labhair muid léi ar dtús, agus is é sin loighic na hEaglaise: ní thosaíonn aon duine ón tús, is í an chloch Críost a ghníomhaigh i Peadar agus ina chomharbaí. Maireann muid inniu ag ullmhú an méid a tharlóidh san Eaglais amárach.
Deirtear freisin go raibh fonn ar Eoin Pól II cuairt a thabhairt ar Medjugorje. Daingniú?
Ardeaspag Oder: Ag labhairt go príobháideach lena chairde, dúirt an Pápa níos mó ná uair amháin: "Dá mbeadh sé indéanta ba mhaith liom dul". Is focail iad seo nach bhfuil le léirmhíniú, áfach, le haitheantas nó carachtar oifigiúil d’imeachtaí i dtír na Boisnia. Bhí an Pápa an-chúramach i gcónaí agus é ag bogadh, ar an eolas faoi thábhacht a sannadh. Níl aon amhras, áfach, go dtarlaíonn rudaí i Medjugorje a athraíonn croíthe daoine, go háirithe sa fhaoistin. Ansin is é an fonn a léirigh an Pápa é a léirmhíniú ó pheirspictíocht a phaisean sagairt, is é sin, a bheith ag iarraidh a bheith in áit a lorgaíonn anam Críost agus a fhaigheann sé, a bhuíochas le sagart, trí Shacraimint an Athmhuintearais nó an Eocairist.
Agus cén fáth nach ndeachaigh sé ann?
Ardeaspag Oder: Toisc nach bhfuil gach rud indéanta sa saol….
Foinse: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje