Cad is gá duit a dhéanamh chun an diabhal a bhuachan

CONAS AN TEACHT A DHÉANAMH

Sa chath fada fealltach seo, nach dtugann sásamh soiléir go minic, is iad na gnáthbhealaí atá againn:
1) Ag maireachtáil i ngrásta Dé, mar bhaill dílis den Eaglais.
2) géilleadh díograiseach do dhaoine uachtaracha teaghlaigh, sibhialta agus reiligiúnacha (is é Sátan barr feabhais na reibiliúnach agus is fuath leis an bhfíor-umhlaíocht).
3) Rannpháirtíocht go minic (gach lá freisin) san Aifreann Naofa.
4) Paidir, pearsanta agus teaghlaigh, dian agus ó chroí. - sacraimint an Choinbhinsiúin a chónaí le minicíocht agus le deabhóid;
- bíodh gnáth-aithrí agat ar ár bpeacaí;
- maithiúnas ó chroí a thairiscint dóibh siúd a chiontaíonn nó a dhéanann géarleanúint orainn agus a fhiafraíonn go dílis do dhaoine eile an bhfuil muid ciontach;
- dea-thoil agus ord i do dhualgais laethúla;
- glacadh go misniúil le crosa duine;
- rogha mortlaíochtaí simplí agus saor in aisce, le déanamh le critéir agus le grá.
6) Cleachtas nithiúil carthanais, in oibreacha corpartha agus spioradálta trócaire. Maidir le grá Dé, caithfimid iarracht a dhéanamh smaoineamh go maith, labhairt go maith agus caitheamh go maith lenár gcomharsa gach lá.
7) Deabhóid dhian d’Íosa Eocairisteach. San Aifreann Naofa déanann sé a Pháise a athnuachan agus dá bhrí sin an bua foirfe atá aige ar an Deamhan, agus inár láithreacht leanúnach agus ghníomhach sa Tábla Naofa táimid mar dhídean, tacaíocht, sólás.
8) Tiomnú don Spiorad Naomh, a bhfuilimidne, corp agus anam, teampall beo. Cé mhéad feirge a scaoiltear sa Diabhal, nuair a dhéantar é a shaoradh in ainm Baisteadh agus Daingniú a fuair an duine!

Humility croí

Is ráthaíocht slánúcháin do chách é an deabhóid, mar leanaí leis an Máthair, dár mBan.
Is fíor Máthair Dé í, agus fíor Mháthair na hEaglaise. Mar Mháthair do gach duine againn, gníomhaíonn sí mar dhuine a mheasann Dia atá fíor-riachtanach dár “bhfoirmiú” Críostaí.
Is í Banríon humble na cruinne Lady of Angels agus sceimhle Ifrinn. Sin é an fáth go ndéanann an Diabhal, faoi na leithscéalta is spéisiúla, iarracht "laghdú" a dhéanamh, nó ina áit sin, deabhóid Marian a scriosadh i muintir Dé. Agus aimsíonn sé go leor comhghuaillithe fiú nuair nach mbeifí ag súil leis.
Tá sé fíor fós, ar leibhéal na Providence saor in aisce gurb í Máire atá i gceannas ar cheann an nathair ársa a lúbadh agus a threascairt.
Le deabhóid do Mhuire, as a dtagann íonacht agus simplíocht spiorad, tá deabhóid ag baint le deabhóid do Naomh Seosamh, agus Naomh Mícheál an t-Archangel, dár nAingeal Caomhnóra, dár Marbh.
Is maith an rud é a úsáid le creideamh umhal, agus mar sin i bhfad ó phiseog, comharthaí naofa agus rudaí (e.g. comhartha na Croise, an Chéasta, an Soiscéal, Coróin na Rosary, an Agnus Dei, uisce naofa, salann nó l ola bheannaithe, Relics of the Cross and Saints).
Is gá a bheith cúramach ionas nach gcuirfimid muid féin i dteampaill, i gcontúirtí. Agus lig dúinn, i ndeacrachtaí, dul i muinín pras le Dia le gníomhartha grá agus aithrí, le go leor ejaculations.
Ní mór dúinn freisin beannachtaí speisialta, nó fíor-exorcisms, a fháil a chuireann fuath Satan agus mailís na bhfear ar neamhní.

Cé ba mhaith linn cabhrú

Is é Providence a dhéanann gach rud; níor chuireamar ach ár ndea-thoil leis an slabhra grá spioradálta agus lonrúil seo a fhoirmiú:
- daoine a bhfuil an diabhal ina seilbh nó suaite: tá cuid acu ar an eolas faoi, tar éis dóibh tástálacha a dhéanamh ar thástálacha cliniciúla agus tar éis caipiteal a chaitheamh ar chóireálacha agus ar chógais; ar an láimh eile, measann daoine eile gur daoine bochta corpartha nó meabhracha iad, tossed chlé agus ar dheis;
- daoine a bhfuil drochíde orthu i ndáiríre, ionas go bhfaighidh siad síocháin agus folláine sláinte agus teaghlaigh;
- daoine saobhchreidmheacha diongbháilte glacadh leis an leigheas ceart i bhfíorchreideamh agus i gcóireáil leighis. Ba mhaith linn cabhrú freisin:
- gaolta, daoine uachtaracha agus cairde na ndaoine a bhfuil an t-obsessed orthu, ionas go mbeidh a fhios acu agus go léireoidh siad an bealach ceart dá ngaolta;
- daoine olc toisc go n-athraíonn siad, agus go ndéanann siad an t-olc a rinne siad a scriosadh le cabhair an diabhail;
- daoine a bhfuil sé de dhualgas orthu sa réimse eolaíochta (dochtúirí, síceolaithe, srl.) Comhairle agus cóireáil a thabhairt. Nach bhfeiceann siad go neamhbhalbh an Diabhal áit nach bhfuil aon bhaint aige leis, ach nach gcuireann siad as an áireamh é, i bprionsabal a thógtar, áit a bhfuil sé freagrach;
- na exorcists, sagairt nó daoine tuata, toisc go gcomhlíonann siad an misean seo le creideamh agus le misneach, ach freisin le hómós, le críonnacht agus le hinniúlacht. Ná praiseach leis an Diabhal!

Comaoineach croíthe

Tá an aidhm atá á mholadh againn, a bhaineann leis an earnáil shrianta de shealúchais Shátan, gonta i dtionscnamh nua, simplí agus an-indéanta.
Tá sé mar aidhm againn uair an chloig dár lá a chaitheamh ar an gcomhrac i gcoinne an Diabhail. Idir an dá linn roghnaíodh uair an chloig den tráthnóna (thart ar 21 in agus 22 in go garbh, de réir ghealltanais gach ceann acu). Ba mhaith linn é a mhaireachtáil ar an mbealach seo: - Meabhraímid na hintinn seo gach tráthnóna, le machnamh.
- Déanaimis paidir amháin ar a laghad, leis an intinn nó leis na liopaí, ina n-aonar nó le daoine eile, chomh gearr nó chomh fada agus a cheadaíonn cúinsí agus ár ndualgais dúinn.
- San uair seo déanaimid ár ndualgas le grá mór, cibé rud a d'fhéadfadh a bheith ann, agus é a thairiscint do Dhia in aontas spioradálta leis na daoine eile go léir a bhíonn ag guí agus ag fulaingt chun na críche céanna.
Mar sin níl aon oibleagáid ar aon fhoirmle speisialta a aithris, gan aon chleachtas ar leith a chomhlíonadh. Níl aon locht air má dhéanann tú dearmad uaireanta. Déanfar é a leigheas níos déanaí nó an lá dar gcionn.
Dóibh siúd a bhfuil am agus modh acu, molaimid tar éis an Phaidrín, an phaidir is féidir le duine ar bith a dhéanamh sa bhaile freisin, ar a dtugtar "Exorcism of Pope Leo XII".

Na sagairt exorcist

Tiomnaíonn na sagairt, atá ag iarraidh a bheith mar chuid den “slabhra grá” naofa seo, an t-exorcism a dhéanamh, ar an mbealach a mheasann gach duine is oiriúnaí, amhail is dá mbeadh an fhulaingt i láthair.
Ceapfaidh Mhuire, de réir a gealladh soiléir, óstach na nAingeal a sheoladh chun cabhrú agus chun teaghlach Dé agus í a bhailiú go spioradálta. Le Muire, Banríon na Cruinne agus Máthair na hEaglaise, beidh muid ina mbacainn bhailí i gcoinne Demons.
Moltar do shagairt an chuid dheireanach de Liotúirge na n-Uaireanta agus an choróin dheireanach dá Phaidrín a thiomnú chun na críche naofa seo.
Chun an tráthnóna seo a dhéanamh Exorcism, atá go hiomlán príobháideach agus gan fiú láithreacht fhisiciúil na ndaoine obsessed agus cursed, níl aon údarú ag teastáil. Ní bhíonn aon chontúirt ann.
Trí pháirt a ghlacadh i “Slabhra an ghrá”, léiriú uafásach ar “Chomaoineach na Naomh”, comhlíonann na Sagairt ordú sainráite ón Tiarna: “Tiomáin amach na Deamhain! », Agus fáilte roimh chuireadh óna Máthair neamhaí.
Agus gníomh luachmhar carthanachta sagairt á dhéanamh acu, méadaíonn siad iontu féin Faith and Grace trí shárú leisce, minicíocht agus meas an duine.

Fáinní lómhara

Is féidir é a bheith mar chuid de “Slabhra an ghrá”, ag cloí leis an gcruinniú spioradálta seo de urnaí agus carthanas: - gach duine nach bhfuil i dtaithí ar thinte tuí, ach a bhfuil sé ar intinn aige buanseasmhacht a dhéanamh sa tiomantas a tugadh;
- an t-obsessed, cráite ag an Diabhal, ag guí de réir mar a bhainistíonn siad, b'fhearr i dteannta a gcuid gaolta agus cairde;
- na daoine breoite sin a bhfuil dóthain creidimh agus misnigh acu smaoineamh ar dhaoine eile agus atá ag iarraidh cúnamh spioradálta a thabhairt dóibh le paidir agus le fulaingt;
- Siúracha na beatha gníomhaí nó machnaimh, go háirithe iad siúd a chuir carthanas ar an eolas go díreach faoi chásanna pianmhara den sórt sin;
- dochtúirí agus scoláirí a dhéileálann leis an bhfadhb seo le tromchúis agus le humhlaíocht eolaíoch i staidéar teoiriciúil agus i gcásanna praiticiúla;
- agus Sagairt a bhraitheann spreagtha chun comhoibriú, ar an mbealach seo ar a laghad atá ag brath ar “Chomaoineach na Naomh”, chun na daoine a bhfuil an t-obsessed orthu a shaoradh agus chun an Creideamh a athbhunú i réaltachtaí osnádúrtha.

Chun glóire Dé

Rachaidh an mhaith, a eascróidh go ciúin as an obair bheag agus mhór seo, atá ag leathadh cheana san Iodáil agus thar lear, chun leasa ní amháin do na daoine atá ag fulaingt a bhfuil sé tiomnaithe dóibh:
- dóibh siúd a bhfuil cónaí orthu i bpeaca marfach, arb é an fíor-íospartach atá ag Sátan é, ag fáil grásta an tiontaithe; - lena n-úsáideann sé, trí éad nó díoltas, an Diabhal freisin chun dochar a dhéanamh dá chomharsa, chun aithrí a dhéanamh agus é féin a shábháil, sula dtagann an bás;
- an réiteach praiticiúil ar fhadhb na n-obsessed a ghéarú san Eaglais, cuid de mhuintir Dé nach féidir neamhaird a dhéanamh orthu;
- neart na n-earnálacha diabolical a lagú agus a chrúbadh, a bhfuil Saor-Shaoirseacht ar fheabhas ina measc agus ina measc siúd atá ag peaca in aghaidh an Spioraid Naoimh, ag adhradh agus ag freastal ar spiorad an uilc.
Tríd an obair seo a theastaíonn ó Neamh a chur chun cinn agus a chur i gcrích: - tugtar glóir do Dhia i bhfeidhmiú an Chreidimh. Ní hé tuairim diagaire éigin é ach is é fírinne an chreidimh go bhfuil na Diabhail ann!
- Taispeántar dóchas. Téimid i muinín Dé sa chinnteacht gur féidir leis agus go dteastaíonn uaidh cabhrú linn.
Níl Dia an mhaith agus Dia an uilc ann, i gcoimhlint shíoraí! Is é Dia an Bheith gan teorainn, an Grá gan teorainn; Is créatúr bocht, beag é Satan a theip air mar gheall ar a mania dúr ar son an neamhspleáchais;
- Bíonn carthanas ar siúl. Déanta na fírinne, tá cónaí orainn i gcomaoineach le Dia (gan Dia cad is féidir linn a dhéanamh?), Le Paradise, leis an Eaglais Purgatory agus leis an Domhan. Tá imní orainn ar leibhéal an duine agus osnádúrtha le daoine atá i measc na ndaoine is mó atá i ngátar agus le chéile is mó a dhiúltaítear;
- tá bua Chroí Íosa agus Mhuire gasta, arb iad na naimhde na Deamhain agus na fir a iompaíonn go deonach ina sclábhaithe agus ina sclábhaithe.

Is bronntanas é ón Madonna!

Moladh agus beannaíonn ár mBan í féin an "Slabhra Grá" seo a luíonn ar Chreideamh agus a réadaíonn Carthanas, mar atá le feiceáil ón méid seo a leanas:
Milano, 4 Eanáir, 1972
«... A mhic mo ghaoil, anseo tá tú fós ag fáil mo ghrásta, soilse an Spioraid Naoimh agus mo chabhair. Ba mhaith liom comhairle a thabhairt duit inniu agus mian a dhéanamh a chabhróidh leat féin agus leo siúd a oibríonn leis na hintinn chéanna agus leis an gcroí céanna. Is mian liom tú a fhoirmiú mar shlabhra grá timpeall na n-anamacha suaite nó i seilbh an Duine olc.
Tugaim cuireadh duit, dá bhrí sin, do na Sagairt go léir ar mian leo é, agus a bhraitheann cé chomh tábhachtach agus atá sé an Deamhan a bhaint agus cabhrú leo siúd atá ag fulaingt, a bheith páirteach ag am socraithe, an exorcism a aithris ina fhabhar.
Geallaim duit, má tá creideamh agat, go mbeidh an éifeacht chéanna ag aithris an exorcism is a bheadh ​​dá mbeadh daoine ag fulaingt i láthair. Déanfaidh an bealach seo chun cumarsáid a dhéanamh le Dia agus le hanamacha an creideamh a athbheochan, misneach a thabhairt dóibh siúd nach leomh iad féin a nochtadh, agus do ghníomh a dhéanamh cumhachtach.
Tugaim cuireadh duit glaoch orm mar Mhuire na nAingeal agus a mBanríon. Cuirfidh mé mo chuid Angels i gcabhair ort agus beidh do chumhacht iontach. Chun paidir a áiteamh, chun dóchas a athbheochan, chun an t-exorcism seo a thugtar i gcéin a fháil ar bhealach níos éifeachtaí, tabharfaidh tú cuireadh d’othair ar féidir leo nó dá mbaill teaghlaigh i gcás go bhfuil siad ceannairceach, a gcuid smaointe agus a gcroí i nDia a cheangal leis an Sagairt exorcising.
Is bronntanas é, a mhic, a thugaim duit le linn thréimhse na Nollag seo agus beannaím dóibh siúd go léir a bheidh, Sagairt, Siúracha agus daoine tuata, ag iarraidh a bheith páirteach, ag tairiscint a bhfulaingt agus a gcuid paidreacha ».
(Ó Theachtaireachtaí na Máthar Carmela)

Foinse: CHAIN ​​OF LOVE i gcoinne Sátan agus na n-aingeal reibiliúnach DON RENZO DEL FANTE