Déantar an phaidir seo a aithris i gcás éadóchais, neamhord, galair, srl.

saoradh

Ba é an Pápa Leo XIII (1810-1903) a chum an phaidir seo, agus cuireadh san áireamh í sa Romanum Ritual i 1903, an bhliain dheireanach dá dheimhniú. Chum sé an phaidir seo an 13 Deireadh Fómhair, 1884, tar éis dó Aifreann Naofa a cheiliúradh i Séipéal na Vatacáine. Ag deireadh an cheiliúradh, d’fhan an Pápa ar feadh thart ar deich nóiméad ag bun na haltóra, amhail is dá mba in eacstais é. Ag dul ar scor dá árasáin, chum sé an phaidir do San Michele, ag ordú go ndéanfaí é a aithris ag deireadh gach Aifrinn íseal, agus an exorcism a leanann.

Tá an exorcism seo curtha in áirithe don easpag agus do na sagairt atá údaraithe go sainráite aige agus ní féidir leis na dílseoirí iad a aithris ach go príobháideach.
Thagair an Comhthionól do Theagasc an Chreidimh do urramú an norm seo sa litir Inde ab aliquot annis, an 29 Meán Fómhair 1985. Deir sé freisin nach mór don ghlao seo “an dílis a chur ó urnaí ar bhealach ar bith ionas nach mbeidh, mar a mhúin sé dúinn, A Íosa, go saorfaí iad ón olc (cf. Mt 6,13:XNUMX) ».

Is féidir le dílseacht príobháideach a aithris go príobháideach ag na daoine dílis go léir le torthaí, leo féin nó go coitianta, san eaglais nó lasmuigh de; i gcónaí má tá duine i ngrásta Dé agus má admhaítear é.
Ní cheadaítear do dhaoine tuata an t-exorcism a aithris ar dhaoine a cheaptar a bheith ina seilbh, toisc gurb é seo sainchumas eisiach an tsagairt atá údaraithe go cuí ag an easpag.

Tá sé inmholta aithris a dhéanamh ar an exorcism, de réir na dtásc thíos:
a) nuair a bhraitheann duine go bhfuil gníomh an diabhail níos déine ionainn (meon blasphemy, eisíontas, fuath, éadóchas, srl.);
b) i dteaghlaigh (neamhord, eipidéim, srl.);
c) sa saol poiblí (mímhoráltacht, blasphemy, páirtithe a dhíbirt, scannail, srl.);
d) sa chaidreamh idir pobail (cogaí, etc.);
e) i ngéarleanúint i gcoinne na cléire agus na hEaglaise;
f) i galair, stoirmeacha thoirní, ionradh lotnaidí, srl.

In ainm an Athar, agus an Mhic, agus an Spioraid Naoimh
Salm 67 (68). (Ag aithris seasamh)

Dia éirí, scaip a naimhde;
agus teitheadh ​​os a gcomhair siúd a bhfuil gráin acu air.
De réir mar a scaiptear an deatach, scaiptear iad:
mar a leáíonn an chéir roimh an tine,
mar sin go n-imeoidh an t-olc os comhair Dé.

Salm 34 (35). (Ag aithris seasamh)
Breitheamh, a Thiarna, iad siúd a chuireann i mo leith, troid leo siúd a throid liom.
Lig dóibh siúd a ionsaíonn mo shaol a bheith trína chéile agus clúdaithe le haineolas;
Lig dóibh siúd a phléann mo mhí-ádh cúlú agus náiriú a dhéanamh orthu.
Lig dóibh a bheith cosúil le deannach sa ghaoth: nuair a chuireann Aingeal an Tiarna brú orthu;
Bíodh a mbóthar dorcha agus sleamhain: nuair a chasfaidh Aingeal an Tiarna iad.
Mar gheall ar chúis ar bith rinne siad glan dom a chailleadh,
ar chúis ar bith scolded siad m'anam.
Gabhfaidh an stoirm gan amhras iad, an glan a raibh claonadh acu iad a ghabháil.
Ina áit sin rachaidh mé ag triall ar an Tiarna as áthas a shlánaithe.
Glóir don Athair, agus don Mhac, agus don Spiorad Naomh.
Mar a bhí i dtosach, agus anois, agus i gcónaí tríd na haoiseanna. Amen.

Paidir le Archangel Michael
Cosnaíonn Prionsa is glórmhaire na mílíste neamhaí, Archangel Saint Michael, muid sa chath agus sa troid i gcoinne na bpríomhoidí agus na gcumhachtaí, i gcoinne rialóirí an domhain dorchadais seo agus i gcoinne droch-bhiotáille na gceantar neamhaí.
Tar chun cabhrú le fir, a chruthaigh Dia don neamhbhásmhaireacht agus a rinneadh ina íomhá agus a chosúlacht agus a fhuascailt ar phraghas ard ag tyranny an diabhail.

Troid inniu, le arm na nAingeal beannaithe, cath Dé, agus tú ag troid uair amháin i gcoinne caporion an bhróid, Lucifer, agus a chuid aingeal apostate; nach raibh i réim, ná nach bhfuair áit dóibh ar neamh: agus cuireadh an dragan mór, an nathair ársa ar a dtugtar diabhal agus Sátan agus a mheabhlaíonn an domhan go léir, isteach sa talamh, agus leis na haingil go léir.
Ach tá an namhaid agus an dúnmharfóir ársa seo tar éis ardú go fíochmhar, agus é a athrú go aingeal an tsolais, leis an iliomad spiorad olc, ag taisteal agus ag ionradh ar an talamh d’fhonn ainm Dé agus a Chríost a scriosadh agus a urghabháil, a chailleadh agus a chailleadh anamacha a chaitheamh i gcraobh síoraí atá beartaithe do choróin na glóire síoraí.

Agus déanann an dragan olc seo, i bhfear a bhfuil meath air san intinn agus éillithe sa chroí, nimh a neamhionannais a fhuilaistriú: a spiorad bréaga, impleacht agus blasphemy, a anáil mharfach lust agus gach leas agus iniquity .
Agus tá an Eaglais, Bríde an Uain gan Smál, líonta le naimhde searbh agus í uisce le gall; tá a lámha gránna curtha acu ar gach a bhfuil naofa; agus sa chás gur bunaíodh suíochán an Pheadair is beannaithe agus Cathaoirleach na Fírinne, leag siad ríchathaoir a n-aimhréidh agus a n-impleacht, ionas go mbuailfear an aoire, go scaipfear an tréad.

A cheannaire dosháraithe, mar sin appalésati do mhuintir Dé, i gcoinne spiorad pléasctha na h-olc, agus bua a thabhairt. Leatsa, a choimeádaí venerated agus pátrún na hEaglaise naofa, cosantóir glórmhar tú i gcoinne na gcumhachtaí cré agus infernal olc, tá an Tiarna tar éis anamacha na bhfuascailte atá i ndán don sonas uachtarach a chur ar iontaoibh duit.
Dá bhrí sin, guí ar Dhia na Síochána go gcoinneofar Sátan brúite faoinár gcosa agus gan leanúint ar aghaidh ag sraonadh fir agus ag déanamh damáiste don Eaglais.
Cuir ár gcuid paidreacha os comhair an Ardteiste, ionas go dtig le trócaire an Tiarna teacht orainn go gasta, agus go bhféadfá an dragan, an nathair ársa, an diabhal agus Sátan a ghabháil, agus a shlabhrú is féidir leis é a thiomáint ar ais isteach sa duibheagán, ionas nach féidir leis níos mó anamacha seduce.

Ionas go gcuirfimid, ar iontaoibh do chosanta agus do chosanta, d’údarás naofa Eaglais na Máthar Naofa (más cléir í: d’údarás ár n-aireacht naofa), muiníneach agus slán gur féidir linn diúltú inmhíolú na cunning diabolical, in ainm Íosa Críost, ár dTiarna agus Dia.

V - Féuch Crois an Tiarna, teith cumhachtaí namhaid;
A - Bhuaigh an leon de threibh Iúdá, de shliocht Dháiví.
V - Go mbeidh do thrócaire, a Thiarna, orainn.
A - Toisc go bhfuil súil againn leat.
V - A Thiarna, freagair mo phaidir.
A - Agus sroicheann mo chaoin tú.
(más cleireach:
V - An Tiarna leat;
R - Agus le do spiorad)

Guímid
A Dhia agus Athair ár dTiarna Íosa Críost, déanaimid d’Ainm Naofa a agairt agus impímid do thrócaire, ionas go ndéanfaidh, trí idirghuí na Maighdine Muire gan Smál, Máthair Dé, Naomh Mícheál an t-Archangel, Naomh Seosamh, Céile na Maighdine Beannaithe, de Na hAspail Naofa Peadar agus Pól agus na Naoimh go léir, deigníonn tú do chabhair a dheonú dúinn i gcoinne Sátan agus na biotáille impure eile go léir a thaistealaíonn ar fud an domhain chun dochar a dhéanamh don chine daonna agus chun anamacha a chailleadh. Don Chríost céanna Ár dTiarna. Amen.

Exorcism

Déanaimid tú féin agus gach spiorad neamhghlan, gach cumhacht satanic, gach comhraic infernal, gach legion, gach pobal agus sect diabolical, in ainm agus chun cumhacht ár dTiarna Íosa + Críost: a dhíothú agus a bhaint as Eaglais Dé, ó na hanamacha a cruthaíodh go íomhá Dé agus fuascailte ó Fhuil an Uain dhiaga. +
As seo amach, a nathair fhoirfe, ná leomh an cine daonna a mhealladh, géarleanúint a dhéanamh ar Eaglais Dé agus toghadh Dé cosúil le cruithneacht a chroitheadh ​​agus a ruaigeadh.
+ Ordaíonn an Dia is Airde + duit, a nglacann tú leis, le bród mór, go bhfuil tú cosúil leis, agus atá ag iarraidh gach fear a shábháil agus teacht ar eolas na fírinne.
Ordaíonn Dia an tAthair + duit;
Ordaíonn Dia an Mac + duit;
Ordaíonn Dia an Spiorad Naomh + duit;
Ordaíonn maorga Chríost duit, Briathar síoraí Dé a rinne feoil +, a rinne é féin a shlánú agus a rinne umhlaíocht go dtí bás; a thóg a eaglais ar chloch dhaingean agus a chinntigh nach mbeidh geataí ifreann i réim go deo, agus go bhfanfaidh siad leis gach lá go dtí deireadh an ama.
Ordaíonn comhartha naofa na Croise + tú féin agus cumhacht rúndiamhair uile ár gcreideamh Críostaí +.
Ordaíonn an Mhaighdean Mhuire Mhuire Dé + duit, a bhrúigh do cheann sármhaith ón gcéad toirt dá Coincheap gan Smál.
Ordaíonn creideamh na nAspal naofa Peadar agus Pól agus na hAspail eile duit.
Ordaíonn Fuil na Martyrs tú féin agus idirghuí cráifeach na Naomh + Naomh + go léir.

Dá bhrí sin, dragan mallaithe, agus gach legion diabolical, impímid ort don Dia + Beo, don Dia + Fíor, don Dia + Naofa, do Dhia a raibh grá chomh mór sin aige don domhan gur íobairt sé a Mhac Aonghin ar a shon, ionas go an té a chreideann ann nach n-imíonn as, ach go bhfuil an bheatha shíoraí aige: scoirfidh sé de chréatúir dhaonna a mhealladh agus nimh an bhuairt shíoraí a thiomáint dóibh; scoirfidh sé de dhochar a dhéanamh don Eaglais agus cuireann sé constaicí ar a saoirse.

Téigh ar shiúl Sátan, aireagóir agus máistir gach meabhlaireachta, namhaid shlánaithe an duine.
Tabhair bealach do Chríost, nach raibh aon chumhacht ag do shaothair ina leith; géilleadh don Eaglais, Aon, Naofa, Caitliceach agus Aspalda, a fuair Críost féin lena fhuil.
Uiríslithe faoi lámh láidir Dé, crith agus teitheadh ​​chun ár n-agairt ar Ainm naofa uafásach Íosa a chuireann crith ar ifreann agus a ndéantar Buanna na bhflaitheas, na Cumhachtaí agus na Dominations faoi, agus a mholann na Cherubim agus na Seraphim gan staonadh , ag rá: Naofa, Naofa, Naofa an Tiarna Dia Sabaoth.

V - A Thiarna, éist le mo phaidir.
A - Agus sroicheann mo chaoin tú.
(más cleireach:
V - An Tiarna leat.
R - Agus le do spiorad)

Guímid
O Dhia na bhflaitheas, Dia na talún, Dia na nAingeal, Dia na nArchangels, Dia na bPátrún, Dia na bhFáithe, Dia na nAspal, Dia na Mártan, Dia na nAirí, Dia na Maighdean, Dia a bhfuil an chumhacht aige beatha a thabhairt tar éis bháis agus scíthe tar éis tuirse: nach bhfuil Dia eile taobh amuigh díot, ná nach féidir aon rud eile a bheith ann ach Tusa, Cruthaitheoir gach rud infheicthe agus dofheicthe agus nach mbeidh aon deireadh leis a ríocht; impímid go humhal ar do Shoilse glórmhar a bheith ag iarraidh sinn a shaoradh ó gach tyranny, ribe, meabhlaireacht agus inmhíolú de na biotáille infernal, agus sinn a choinneáil i gcónaí gan díobháil. Do Chríost ár dTiarna. Amen.

Saor sinn, a Thiarna, ó ribeanna an diabhail.
V - Ionas go mbeidh d’Eaglais saor i do sheirbhís,
A - éist linn, guímid ort, a Thiarna.
V - Ionas go n-éireoidh leat naimhde na hEaglaise naofa a náiriú,
A - éist linn, guímid ort, a Thiarna.

Lig an áit a sprinkled le huisce naofa +