San Giovanni Pescatore, Naomh an lae don 23 Meitheamh

(1469 - 22 Meitheamh, 1535)

Scéal pescatore San Giovanni

Is gnách go mbíonn baint ag pescatore Giovanni le Erasmus, Tommaso Moro agus le daonnachtaí eile ón Renaissance. Mar sin ní raibh an tsimplíocht sheachtrach le fáil i saol roinnt naomh. Ina ionad sin, ba dhuine foghlama é, a raibh baint aige le daoine intleachtúla agus le ceannairí polaitiúla a lae. Bhí suim aige sa chultúr comhaimseartha agus diaidh ar ndiaidh rinneadh seansailéir dó i gCambridge. Ceapadh é ina easpag ag 35 agus ba é ceann dá leasanna leibhéal na seanmóireachta i Sasana a ardú. Seanmóir agus scríbhneoir oilte ab ea Fisher féin. Athchlódh a chuid seanmóirí ar sailm pheannaireachta seacht n-uaire roimh a bhás. Le teacht an Liútarachta, tarraingíodh conspóid dó. Thug a ocht leabhar in aghaidh heresy áit cheannródaíoch dó i measc diagachta na hEorpa.

I 1521, iarradh ar Pescarore staidéar a dhéanamh ar cheist phósadh an Rí Anraí VIII le Catherine of Aragon, baintreach a dhearthár. D’éirigh sé fearg Henry trí bhailíocht phósadh an rí le Catherine a chosaint, agus ina dhiaidh sin dhiúltaigh sé d’éileamh Henry a bheith mar cheann uachtarach Eaglais Shasana.

In iarracht fáil réidh leis, cúisíodh Henry ar dtús nár thuairiscigh sé gach “nochtadh” a rinne bean rialta Kent, Elizabeth Barton. I drochshláinte, glaodh ar Fisher an mionn oifige a thabhairt don Acht Comharbais nua. Dhiúltaigh sé féin agus Thomas More déanamh amhlaidh toisc gur ghlac an Dlí le dlíthiúlacht colscartha Henry agus a mhaíomh go raibh sé ina cheann ar Eaglais Shasana. Cuireadh go Túr Londain iad, áit ar fhan Fisher 14 mhí gan triail. Faoi dheireadh gearradh príosúnacht saoil agus cailliúint maoine ar an mbeirt fhear.

Nuair a glaodh ar an mbeirt chun tuilleadh ceistiúcháin a dhéanamh, d’fhan siad ina dtost. Ag glacadh leis go raibh sé ag labhairt go príobháideach mar shagart, mealladh Fisher chun a dhearbhú arís nárbh é an rí ceann uachtarach na heaglaise i Sasana. Chuir an rí fearg air go ndearna an pápa John Fisher cardinal, dá ndéanfadh sé triail as cúisimh ard-thréas. Ciontaíodh é agus cuireadh chun báis é, fágadh a chorp chun sosa ar an chroich an lá ar fad agus crochadh a cheann ar Dhroichead Londain. Cuireadh daoine eile chun báis coicís ina dhiaidh sin. Tá a fhéile liotúirgeach ar 22 Meitheamh.

Machnamh

Ardaítear go leor ceisteanna inniu faoi rannpháirtíocht ghníomhach Chríostaithe agus sagairt i saincheisteanna sóisialta. D’fhan John Fisher dílis dá ghlao mar shagart agus easpag. Thacaigh sé go láidir le teagasc na hEaglaise; ba é fíorchúis a mhairtíreachta a dhílseacht don Róimh. Bhí baint aige le ciorcail saibhrithe cultúrtha agus le streachailtí polaitiúla a ré. Mar thoradh ar an mbaint seo chuir sé ceist ar iompar morálta cheannaireacht a thíre.

“Tá sé de cheart ag an Eaglais, go deimhin an dualgas, ceartas a fhógairt ar leibhéal sóisialta, náisiúnta agus idirnáisiúnta agus cásanna éagóra a thuairisciú, nuair a éilíonn cearta bunúsacha an duine agus a slánú féin í” (Justice in the World, 1971 Seanadh na nEaspag).