San Lorenzo Ruiz agus a chompánaigh, Naomh an lae don 22 Meán Fómhair
(1600-29 nó 30 Meán Fómhair 1637)
San Lorenzo Ruiz agus scéal a chompánaigh
Rugadh Lorenzo i Mainile d’athair Síneach agus máthair Filipíneach, beirt Chríostaithe. Mar sin d’fhoghlaim sé Sínis agus Tagálaigis uathu, agus Spáinnis ó na Doiminicigh, a d’fhóin mar bhuachaill altóra agus sacristan. Tháinig sé ina pheannaire gairmiúil, ag tras-scríobh cáipéisí i lámhscríbhneoireacht álainn. Bhí sé ina bhall iomlán de Chomhbhrón an Phaidrín Naofa faoi choimirce na nDoiminiceach. Phós sé agus bhí beirt mhac agus iníon aige.
Thóg saol Lorenzo cas tobann nuair a cúisíodh é i ndúnmharú. Níl aon rud eile ar eolas, ach amháin i gcás dearbhú beirt Dhoiminicigh ar dá réir “a d’iarr na húdaráis air mar gheall ar dhúnmharú a bhí sé i láthair nó a cuireadh ina leith”.
Ag an am, bhí triúr sagart Dhoiminiceach, Antonio Gonzalez, Guillermo Courtet agus Miguel de Aozaraza, ar tí seol chun na Seapáine in ainneoin géarleanúint foréigneach. In éineacht leo bhí sagart Seapánach, Vicente Shiwozuka de la Cruz, agus fear dlí darb ainm Lazaro, lobhar. Tugadh údarás do Lorenzo, tar éis tearmann a thabhairt leo, dul leo. Ach nuair a bhí siad ar muir ní raibh a fhios aige go raibh siad ag dul chun na Seapáine.
Thuirling siad in Okinawa. D’fhéadfadh Lorenzo a bheith imithe go Formosa, ach, a dúirt sé, “Chinn mé fanacht leis na hAithreacha, mar gheall go mbeadh na Spáinnigh tar éis mé a chrochadh ansin”. Sa tSeapáin thángthas orthu go luath, gabhadh iad agus tugadh go Nagasaki iad. Bhí tragóid ann cheana féin ar shuíomh an doirteadh fola mórdhíola nuair a thit an buama adamhach. Scaipeadh nó maraíodh an 50.000 Caitliceach a bhí ina gcónaí ann uair amháin ag an ngéarleanúint.
Cuireadh cineál céastóireachta neamh-inchúisithe orthu: tar éis go leor uisce a bhrú síos a gcuid scornach, tugadh orthu luí síos. Cuireadh na cláir fhada ar an bholg agus sáraíodh na gardaí ansin ar fhoircinn na gclár, ag cur iallach ar an uisce gush go foréigneach ón mbéal, ón srón agus ó na cluasa.
An t-ard, Fr. Fuair Gonzalez bás tar éis cúpla lá. An dá lch. Bhris Shiwozuka agus Lazaro faoin gcéasadh, lena n-áirítear snáthaidí bambú a chur isteach faoi na tairní. Ach thug a gcomrádaithe misneach don bheirt acu.
I dtréimhse géarchéime Lorenzo, d’fhiafraigh sé den ateangaire: “Ba mhaith liom a fháil amach an spárálfaidh siad mo shaol trí apostatizing”. Ní dhearna an t-ateangaire é féin, ach sna huaireanta ina dhiaidh sin mhothaigh Lorenzo go bhfásfadh a chreideamh. D’éirigh sé dána, fiú trom, lena cheistiúcháin.
Cuireadh an cúigear chun báis trí chrochadh bun os cionn sna claiseanna. Suiteáladh boird le poill leathchiorclacha timpeall an choim agus cuireadh clocha ar a mbarr chun an brú a mhéadú. Bhí dlúthnasc acu, le cúrsaíocht a mhoilliú agus le bás gasta a chosc. Bhí cead acu crochadh ar feadh trí lá. Ag an bpointe sin bhí Lorenzo agus Lazaro marbh. Fós beo, cuireadh an triúr sagart chun cinn ina dhiaidh sin.
I 1987, rinne an Pápa Eoin Pól II canónú ar an seisear agus na 10 gcinn eile seo: Asánaigh agus Eorpaigh, fir agus mná, a scaip an creideamh sna hOileáin Fhilipíneacha, Formosa agus an tSeapáin. Is é Lorenzo Ruiz an chéad mhairtíreach Filipíneach canónaithe. Tá Féile Liturgical San Lorenzo Ruiz agus Compagni ar an 28 Meán Fómhair.
Machnamh
Is gnáth-Chríostaithe an lae inniu sinn, conas a chuirfimis in aghaidh na gcúinsí a bhí roimh na mairtírigh seo? Déanaimid comhbhrón leis an mbeirt a shéan an creideamh go sealadach. Tuigimid nóiméad uafásach temptation Lorenzo. Ach feicimid freisin an misneach - dosháraithe i dtéarmaí daonna - a d'eascair as a gcúlchiste creidimh. Is míorúilt grásta é mairtíreacht, cosúil leis an ngnáthshaol.