Saint Irenaeus, Naomh an lae don 28 Meitheamh

(c.130 - c.202)

Scéal Sant'Ireneo
Tá an t-ádh ar an Eaglais go raibh baint ag Irenaeus le go leor dá chuid conspóidí sa dara haois. Ba mhac léinn é, gan amhras oilte go maith, le foighne mór in imscrúduithe, ag cosaint go mór do theagasc aspalda, ach á thiomáint níos mó ag an dúil chun a chéile comhraic a cheansú ná iad a chruthú mícheart.

Mar easpag Lyon, bhí suim ar leith aige sna Gnostics, a thóg a n-ainm ón bhfocal Gréigise ar "eolas". Trí rochtain ar an eolas rúnda a thug Íosa do chúpla deisceabal a éileamh, mheall agus theagasc a gcuid Críostaithe go leor Críostaithe. Tar éis staidéar críochnúil a dhéanamh ar na hearnálacha Gnostacha éagsúla agus a “rún”, léirigh Irenaeus na conclúidí loighciúla a thug a bprionsabail leo. Bhí an dara ceann acu i gcodarsnacht le teagasc na n-aspal agus le téacs an Scrioptúir Naofa, ag tabhairt dúinn, i gcúig leabhar, córas diagachta a raibh tábhacht mhór leis níos déanaí. Ina theannta sin, chuir a chuid oibre, a úsáidtear go forleathan agus a aistríodh go Laidin agus Airméinis, deireadh le tionchar na Gnostics de réir a chéile.

Níl imthosca agus sonraí a bháis, cosúil le cúinsí a bhreithe agus a luath-óige san Áise Mion, soiléir ar chor ar bith.

Machnamh
Meabhróidh imní domhain ó chroí do dhaoine eile dúinn nár cheart go mbeadh fionnachtain na fírinne ina bua do chuid agus ina ruaig ar dhaoine eile. Mura féidir le gach duine a bheith rannpháirteach sa bhua sin, leanfaidh an chailliúint ar aghaidh ag diúltú na fírinne féin, toisc go measfar go bhfuil sí doscartha ó chuing an ruaig. Mar sin de, d’fhéadfadh achrann, conspóid agus a leithéid toradh a thabhairt do chuardach fíor aontaithe ar fhírinne Dé agus ar an mbealach is fearr is féidir freastal uirthi.