Naomh an lae don 17 Márta: Naomh Pádraig

Tá go leor finscéalta faoi Phádraig; ach is fearr a fhreastalaíonn ar an bhfírinne toisc go bhfeicimid dhá cháilíocht dhaingean ann: bhí sé umhal agus misniúil. Threoraigh an diongbháilteacht glacadh le fulaingt agus rath le neamhshuim chomhionann saol ionstraim Dé chun an chuid is mó d’Éirinn a bhuachan do Chríost.

Tá mionsonraí a shaol neamhchinnte. Cuireann taighde reatha dátaí a bhreithe agus a bháis beagán níos déanaí ná tuairiscí roimhe seo. B’fhéidir gur rugadh Patrick i nDúnbarton, in Albain, i Cumberland, i Sasana nó i dTuaisceart na Breataine Bige. Rómhánach agus Briotanach ab ainm dó féin. Ag 16, bhí sé féin agus líon mór sclábhaithe agus vassals. Ghlac creachadóirí Éireannacha a athair agus díoladh iad mar sclábhaithe go hÉirinn. Éigeantach a bheith ag obair mar aoire, d’fhulaing sé go mór leis an ocras agus leis an bhfuacht. Tar éis sé bliana theith Patrizio, chun na Fraince is dócha, agus d’fhill sé ar ais sa Bhreatain ina dhiaidh sin ag 22 bliana d’aois. Bhí tiontú spioradálta i gceist lena phríosúnacht. B’fhéidir go ndearna sé staidéar i Lerins, amach ó chósta na Fraince; chaith sé blianta in Auxerre, an Fhrainc. Agus bhí sé ina easpag coisricthe ag aois 43. Ba é an fonn mór a bhí air an dea-scéal a fhógairt do na Gaeil.

Naomh Pádraig inniu chun cabhair a fháil

I bhfís aislingeach bhí an chuma ar an scéal go raibh “clann uile na hÉireann ón mbroinn ag coinneáil a lámha amach” dó. Thuig sé an fhís mar ghlao ar obair mhisinéireachta a dhéanamh in Éirinn phágánach. D’ainneoin freasúra uathu siúd a mhothaigh go raibh easpa oideachais air. Seolta chun an tasc a dhéanamh. Chuaigh sé siar agus ó thuaidh - áit nár seanmóir riamh an creideamh. Fuair ​​sé cosaint na ríthe áitiúla agus rinne sé go leor tiontaithe. Mar gheall ar bhunús págánach an oileáin, bhí Pádraig meáite ar bhaintreacha a spreagadh chun fanacht ina gcailíní agus ina mná óga chun a maighdeanas a choisreacan do Chríost. D'ordaigh sé go leor sagart, roinn sé an tír ina dheoise, thionóil sé comhairlí eaglasta, bhunaigh sé roinnt mainistreacha agus ghríosaigh sé a mhuintir i gcónaí chun beannaitheacht níos mó i gCríost.

D’fhulaing sé go leor freasúra ó na draoithe págánacha. Cáineadh i Sasana agus in Éirinn é as an mbealach a rinne sé a mhisean. I mbeagán ama, bhí an-taithí ag an oileán ar an spiorad Críostaí agus bhí sé réidh le misinéirí a sheoladh a raibh a n-iarrachtaí an-fhreagrach as Críostaíocht na hEorpa.

Fear gníomhaíochta ab ea Patrizio, gan mórán claonta le foghlaim. Bhí creideamh carraig aige ina ghlaoch, ar an gcúis a bhí aige. Ceann den bheagán scríbhinní atá barántúil cinnte ná a Confessio, thar aon rud eile, gníomh ómóis do Dhia as glaoch ar Phádraig, peacach neamhfhiúntach, chun na n-aspal.

Tá níos mó dóchais ná íoróin ann go ndeirtear go bhfuil a shuíomh adhlactha i gContae an Dúin i dTuaisceart Éireann, radharc na coimhlinte agus an fhoréigin le fada.

Machnamh: Is é an rud a leagann Pádraig óna chéile ná fad a chuid iarrachtaí. Agus staid na hÉireann á mheas aige nuair a chuir sé tús lena mhisean. Le fairsinge a shaothair agus an chaoi ar lean na síolta a chuir sé ag fás agus ag bláthú, ní féidir le duine ach an cineál fear a chaithfeadh Pádraig a admháil. Ní bhíonn beannaitheacht duine ar eolas ach ag torthaí a chuid oibre.