Naomh an lae don 21 Feabhra: Scéal San Pietro Damiano

B’fhéidir toisc go raibh sé ina dhílleachta agus gur chaith duine dá dheartháireacha go dona leis, bhí Pietro Damiani an-mhaith do na boicht. Ba ghnách leis duine bocht nó beirt a bheith in éineacht leis ag an mbord agus bhain sé taitneamh pearsanta as cuidiú lena riachtanais.

D’éalaigh Pietro bochtaineacht agus faillí a dhearthár nuair a thóg a dheartháir eile, ardeaspag Ravenna, é faoina sciathán. Chuir a dheartháir é chuig scoileanna maithe agus tháinig Peter chun bheith ina ollamh. Fiú sna laethanta sin bhí Peadar an-dian leis féin. Chaith sé T-léine faoina éadaí, cheangail sé go docht é agus chaith sé go leor uaireanta an chloig ag guí. Go gairid shocraigh sé a theagasc a thréigean agus é féin a chaitheamh go hiomlán le paidir leis na Beinidicteach faoi athchóiriú San Romualdo in Fonte Avellana. Bhí beirt manach ina gcónaí i ndíthreabhach. Bhí Peter chomh fonnmhar guí agus chodail sé chomh beag sin go luath gur fhulaing sé ó dhroch-insomnia. Chinn sé gur gá dó a bheith aireach agus é ag tabhairt aire dó féin. Nuair nach raibh sé ag guí, rinne sé staidéar ar an mBíobla.

D'ordaigh an abb go n-éireodh le Pietro é tar éis a bháis. Bhunaigh an t-Aba Pietro cúig oidhreacht eile. Spreag sé a dheartháireacha chuig saol urnaí agus sóláis agus níor theastaigh a thuilleadh uaidh féin. D'iarr an Holy See air go tréimhsiúil, áfach, a bheith ina fhear síochána nó ina réiteoir fadhbanna, idir dhá mhainistir faoi dhíospóid nó cléireach nó oifigeach rialtais in easaontas éigin leis an Róimh. Faoi dheireadh, cheap an Pápa Stiabhna IX easpag cairdiach Peter ar Ostia. D’oibrigh sé go crua chun an tsamhlaíocht a dhíbirt - oifigí eaglasta a cheannach - agus spreag sé a shagairt chun ciníochas a urramú agus d’áitigh sé fiú ar chléir na deoise maireachtáil le chéile agus paidir sceidealta agus urramú reiligiúnach a choinneáil. Bhí sé ag iarraidh an disciplín primitive idir reiligiúin agus sagairt a athbhunú, ag tabhairt rabhadh i gcoinne taistil gan úsáid, sáruithe ar bhochtaineacht agus saol róchompordach. Scríobh sé fiú chuig easpag Besançon ag gearán gur shuigh na canónacha agus iad ag canadh na sailm san oifig dhiaga.

Scríobh sé go leor litreacha. Tá thart ar 170 díobh ann. Tá 53 dá chuid seanmóirí againn freisin agus seacht mbeatha, nó beathaisnéisí, a scríobh sé. B’fhearr leis samplaí agus scéalta seachas teoiric ina chuid scríbhinní. Is fianaise iad na hoifigí liotúirgeacha a scríobh sé ar a thallann mar stíleoir sa Laidin. Is minic a d’iarr sé go gceadófaí dó dul ar scor mar phríomh-easpag Ostia, agus sa deireadh d’aontaigh an Pápa Alexander II. Bhí Peter sásta a bheith ina manach arís, ach glaodh air fós chun fónamh mar leagáid phágánach. Ar fhilleadh dó ó phost den chineál céanna i Ravenna, gabhadh fiabhras air. Agus na manaigh bailithe timpeall air ag aithris ar an Oifig Dhiaga, d’éag sé 22 Feabhra 1072. Sa bhliain 1828 fógraíodh gur Dochtúir na hEaglaise é.

Machnamh: Leasaitheoir ab ea Peter agus dá mbeadh sé beo inniu spreagfadh sé an athnuachan a thionscain Vatacáin II gan amhras. Molann sé freisin an bhéim mhéadaithe ar urnaí a léirítear leis an líon méadaithe sagart, reiligiúnach agus laity a thagann le chéile go rialta chun urnaí, chomh maith leis na tithe urnaí speisialta a bhunaigh go leor pobail reiligiúnacha le déanaí.