Naomh an lae don 22 Feabhra: scéal chathaoirleach Naomh Peadar

Déanann an fhéile seo comóradh ar rogha Chríost do Pheadar suí ina áit mar údarás seirbhíseach na hEaglaise iomláine.

Tar éis an “deireadh seachtaine caillte” de phian, amhras agus crá, éisteann Peter leis an Dea-Scéal. Deir na haingil ar an tuama le Magdalene: “Tá an Tiarna éirithe! Téigh agus inis dá dheisceabail agus do Pheadar “. Baineann Giovanni leis sin nuair a rith sé féin agus Peadar go dtí an tuama, ghabh an t-óg an sean, agus d'fhan sé ansin. Shiúil Peter isteach, chonaic sé na cumhdaigh ar an urlár, rolladh an liodán suas in aon áit leis féin. Chonaic agus chreid Seán. Ach cuireann sé meabhrúchán leis: "... níor thuig siad fós an Scrioptúr a bhí le teacht ó mhairbh" (Eoin 20: 9). Chuaigh siad abhaile. Ansin tháinig an smaoineamh a bhí ag pléascadh go mall agus dodhéanta i ndáiríre. Tháinig Íosa i láthair dóibh agus iad ag fanacht go fearúil taobh thiar de dhoirse dúnta. “Síocháin leat,” a dúirt sé (Eoin 20: 21b), agus bhí lúcháir orthu.

Chríochnaigh imeacht na Pentecost eispéireas Pheadair ar an gCríost ardaithe. "... bhí siad go léir líonta leis an Spiorad Naomh " (Gníomhartha 2: 4a) agus thosaigh siad á gcur in iúl i dteangacha iasachta agus ag déanamh éilimh throm mar a spreag an Spiorad iad.

Is ansin amháin a bheidh Peadar in ann an tasc a chuir Íosa de chúram air a chomhlíonadh: “… [Nuair a bheidh tú tar éis filleadh, caithfidh tú do dheartháireacha a neartú” (Lúcás 22:32). Láithreach a bheith mar urlabhraí an dáréag ar a dtaithí ar an Spiorad Naomh - os comhair na n-údarás sibhialta a bhí ag iarraidh a seanmóireacht a chur ar ceal, os comhair Chomhairle Iarúsailéim, don phobal i bhfadhb Ananias agus Sapphira. Is é an chéad duine é a rinne seanmóireacht ar an Dea-Scéal do na Gintlithe. Tá fianaise mhaith ar chumhacht cneasaithe Íosa ann: aiséirí Tabitha ó mhairbh, leigheas an bhacach cripte. Tógann daoine na daoine tinn isteach ar na sráideanna ionas go dtitfeadh a scáth orthu nuair a bhíonn Peadar thart. Bíonn deacrachtaí ag fiú naomh sa saol Críostaí. Nuair a stop Peadar ag ithe le tiontairí Gentile toisc nach raibh sé ag iarraidh íogaireacht Chríostaithe Giúdacha a ghortú, deir Pól: "... Chuir mé ina choinne toisc go raibh sé mícheart go soiléir ... ní raibh siad ar an gcosán ceart ar aon dul leis an fírinne an tSoiscéil ... "2: 11b, 14a).

Ag deireadh Soiscéal Eoin, deir Íosa le Peadar: “Is cinnte go ndeirim leat, nuair a bhí tú níos óige ghléas tú agus chuaigh tú cibé áit a theastaigh uait; ach nuair a théann tú in aois, síneoidh tú do lámha amach, agus casfaidh duine eile tú agus treoróidh sé an áit nach dteastaíonn uait ”(Eoin 21:18). Cad Dúirt Íosa gur léirigh sé an cineál báis lena raibh Peadar chun Dia a ghlóiriú. Ar Chnoc na Vatacáine, sa Róimh, le linn réimeas Nero, rinne Peadar glóir ar a Thiarna le bás mairtíreach, is dócha i gcuideachta a lán Críostaithe. Thóg Críostaithe an dara haois cuimhneachán beag os cionn a láithreáin adhlactha. Sa XNUMXú haois tógadh basilica ag an impire Constantine, a cuireadh ina áit sa XNUMXú haois.

Machnamh: Cosúil le cathaoirleach an choiste, tagraíonn an cathaoirleach seo don áititheoir, ní don troscán. Thit a chéad áititheoir beagáinín, ag séanadh Íosa trí huaire agus ag leisce roimh fáilte a chur roimh na Gintlithe isteach san Eaglais nua. Thit cuid dá áititheoirí níos déanaí beagáinín freisin, uaireanta theip orthu go scannalach. Mar dhaoine aonair, b’fhéidir go gceapfaimis uaireanta gur lig pápa amháin síos sinn. Mar sin féin, leanann an oifig mar chomhartha den traidisiún fada a bhfuil meas mór againn air agus mar phointe fócasach don Eaglais uilíoch.