Naomh an lae: San Clemente
D’fhéadfaí Clement a thabhairt ar an dara bunaitheoir ar na Fuascailteoirí, ós rud é gurbh é an duine a thug pobal Sant’Alfonso Liguori chuig na daoine ó thuaidh de na hAlpa.
Rugadh Giovanni, an t-ainm a tugadh air ag baisteadh, i Moravia i dteaghlach bocht, an naoú de 12 leanbh. Cé gur mhian leis a bheith ina shagart, ní raibh aon airgead ann dá chuid staidéir agus printíseach é le báicéir. Ach threoraigh Dia rath an fhir óig. Fuair sé obair i mbácús mainistreach áit a raibh cead aige freastal ar ranganna ina scoil Laidine. Tar éis bhás an abb, rinne Seán iarracht ar shaol díthreabhaigh, ach nuair a chuir an tImpire Iósaef II deireadh leis na díthreabhaigh, d’fhill Seán arís ar Vín agus ar an gcistin.
Lá amháin, tar éis dó aifreann a sheirbheáil in Ardeaglais Naomh Stiofáin, ghlaoigh sé ar charbad do bheirt bhan a bhí ag fanacht ansin sa bháisteach. Ina gcomhrá d’fhoghlaim siad nach bhféadfadh sé leanúint dá chuid staidéir sagairt mar gheall ar easpa airgid. Thairg siad go fial tacú le Giovanni agus a chara Taddeo ina gcuid staidéir seimineáir. Chuaigh an bheirt chun na Róimhe, áit ar tharraing fís shaol reiligiúnach Naomh Alphonsus agus na Fuascailteoirí iad. Ordaíodh an bheirt fhear óg le chéile i 1785.
A luaithe a gairmíodh é ag aois 34, cuireadh Clement Maria, mar a tugadh air anois, agus Taddeo ar ais go Vín. Ach chuir deacrachtaí reiligiúnacha ansin iallach orthu imeacht agus leanúint ó thuaidh go Vársá, an Pholainn. Ansin bhuail siad le go leor Caitlicigh a labhraíonn Gearmáinis a fágadh gan sagart faoi chois na nÍosánach. I dtosach b’éigean dóibh maireachtáil i mbochtaineacht mhór agus seanmóirí amuigh faoin aer a sheanmóireacht. Faoi dheireadh fuair siad séipéal San Benno agus ar feadh na naoi mbliana amach romhainn shearmonaigh siad cúig shearmon in aghaidh an lae, dhá cheann sa Ghearmáinis agus trí cinn sa Pholainnis, ag tiontú go leor chun an chreidimh. Bhí siad gníomhach in obair shóisialta i measc na mbocht, ag bunú dílleachtlann agus ansin scoil do bhuachaillí.
Trí iarrthóirí a mhealladh chuig an bpobal, bhí siad in ann misinéirí a sheoladh chuig an bPolainn, an Ghearmáin, agus an Eilvéis. B’éigean na bunsraitheanna seo go léir a thréigean sa deireadh mar gheall ar theannas polaitiúil agus reiligiúnach an ama. Tar éis 20 bliain d’obair chrua, cuireadh Clemente Mary féin i bpríosún agus díbirt as an tír é. Níor éirigh leis ach Vín a bhaint amach tar éis gabhála eile, áit a mbeadh sé ina chónaí agus ag obair ar feadh na 12 bliana deiridh dá shaol. D’éirigh sé go tapa mar “aspal Vín”, ag éisteacht le admháil na ndaoine saibhre agus na mbocht, ag tabhairt cuairte ar dhaoine breoite, ag gníomhú mar chomhairleoir do na daoine cumhachtacha, ag roinnt a bheannaithe le gach duine sa chathair. Ba é a shárshaothar ná coláiste Caitliceach a bhunú i gcathair a ghaoil.
Lean géarleanúint ar Clement Mary, agus bhí daoine in údarás a d’éirigh leis é a chosc ó sheanmóireacht ar feadh tamaill. Rinneadh iarracht ag an leibhéal is airde é a dhíbirt. Ach chosain a bheannaíocht agus a cháil é agus spreag sé fás na bhFuascailteoirí. A bhuíochas dá chuid iarrachtaí, bunaíodh an pobal go daingean ó thuaidh ó na hAlpa tráth a báis i 1820. Canónaíodh Clement Maria Hofbauer i 1909. Is é an 15 Márta an féasta liotúirgeach atá aici.
Machnamh: Tá tubaiste déanta ar obair a saoil ag Clemente Mary. Chuir teannas reiligiúnach agus polaitiúil iallach air féin agus ar a dheartháireacha aireachtaí a fhágáil sa Ghearmáin, sa Pholainn agus san Eilvéis. Cuireadh Clement Maria féin ar deoraíocht ón bPolainn agus b’éigean di tosú arís. Chuir duine éigin in iúl uair amháin nár cheart do lucht leanúna Íosa a céasadh féidearthachtaí nua a oscailt ach aon uair a dteipeann orthu. Spreagann Clemente Maria sinn chun a shampla a leanúint, muinín sa Tiarna a threoraíonn sinn.