An chaoi a gcuireann Sátan isteach ar do chuid paidreacha ionas nach bhfaigheann siad Dia

Oibríonn Sátan i gcónaí inár saol. Is gníomhaíocht é a chuid nach bhfuil aon sosanna ná scíth ann: tá a luíocháin leanúnach, tá sé deacair tuiscint a fháil ar a chumas olc a mholadh agus tá sé an-deacair é a dhíothú, bíonn sé deacair a cháilíochtaí mistéireacha a aithint agus a throid, go háirithe i gcás na Críostaithe sin a bhfuil creideamh láidir acu, a léiríonn na spriocanna is fearr leis. Go háirithe agus iad ag guí.

Maidir leis seo, ba mhaith linn scéal buachaill a rugadh faoi chomhartha Shátan (ba Shátánaigh iad a thuismitheoirí), a choisric a shaol don diabhal, sular thiontaigh sé go dtí an Chríostaíocht. Tharlódh comhshó ag pobal iomlán a raibh sé ar intinn aige ionsaí a dhéanamh air le tacaíocht ó na deamhain a raibh meas mór air mar chomhghuaillithe, ach as a ndearnadh é a ruaigeadh a bhuíochas leis an gcreideamh comhchoiteann agus an troscadh.

Mar connoisseur as cuimse ar na fórsaí dorcha, léirigh an buachaill foinse faisnéise gan fasach dóibh siúd ar mian leo troid in aghaidh an uilc agus a raibh eolas aige ar na bealaí ar fad a chuir Sátan isteach ar ár gcuid paidreacha. Agus ar an gcúis seo bhí John Mulinde, sagart a rugadh agus a bhí ag feidhmiú in Uganda, ag iarraidh a raibh le rá ag an mbuachaill a chloisteáil. Maidir le creidiúnacht John Mulinde, is leor a lua go ndearna bannaí antoisceoirí Ioslamacha a raibh fuath aige dá chuid oibre é a dhífhoirmiú le haigéad. Tá tábhacht ar leith ag baint leis an méid a d’fhoghlaim sé faoi fhórsaí an uilc inniu.

Dar leis an mbuachaill, caithfear a shamhlú go bhfuil an domhan clúdaithe le carraig dhorcha (olc). Athraíonn déine na paidreacha de réir a gcumas an drochphlaincéad seo a thochras, agus radaíocht suas chun Dia a bhaint amach. Déanann sé idirdhealú idir trí chineál paidreacha: iad siúd a thagann uathu siúd a bhíonn ag guí ó am go chéile; iad siúd a bhíonn ag guí go minic agus go comhfhiosach, ach i nóiméid shaor; iad siúd a bhíonn ag guí go leanúnach toisc go mbraitheann siad an riachtanas.

Sa chéad chás, ardaítear cineál deataigh gan mórán comhsheasmhachta leis na paidreacha, a scaiptear san aer gan fiú a bheith in ann an blaincéad dubh a bhaint amach. Sa dara cás, ardaíonn an deatach spioradálta san aer, ach scaiptear é ar theagmháil leis an imbhalla dorcha. Sa tríú cás, is daoine an-chreidiúnacha iad seo a mbíonn a gcuid paidreacha go minic agus a bhfuil a ndeatach in ann an ciseal dorcha a tholladh agus iad féin a theilgean aníos agus i dtreo Dé.

Tá a fhios ag Sátan go maith go mbraitheann déine na paidir ar an leanúnachas lena ndéanann sé idirphlé le Dia, agus déanann sé iarracht an caidreamh seo a dhíbirt nuair a thagann an banna níos gaire, trí shraith cleasanna beaga is minic a bhíonn go leor chun an aidhm a bhaint amach : aird a tharraingt. Buaileann sé an fón, bíonn ocras tobann air a chuireann brú ar an gCríostaí cur isteach ar a phaidir, nó a chuireann tinnis nó pianta beaga fisiciúla ar chlaonadh agus a spreagann an phaidir a chur siar.

Ag an bpointe sin baintear amach sprioc Satan. Mar sin, ná lig dúinn aon rud a chur as a riocht agus muid ag guí. Leanaimid ar aghaidh go dtí go mbraitheann muid go bhfuil ár nguí tar éis éirí líneach, taitneamhach agus dian. Leanaimid ar aghaidh go dtí go mbrisfimid bacainní an uilc, mar gheall ar a luaithe a bhíonn an blaincéad bréifneach, níl aon bhealach ann do Shátan sinn a thabhairt ar ais.