Faigh amach cad a nochtann an Bíobla faoin gCéasadh

Fuair ​​Íosa Críost, figiúr lárnach na Críostaíochta, bás ar chros Rómhánach mar a taifeadadh i Matha 27: 32-56, Marcas 15: 21-38, Lúcás 23: 26-49 agus Eoin 19: 16-37. Tá céasadh Íosa sa Bhíobla ar cheann de na chuimhneacháin is suntasaí i stair an duine. Múineann diagacht Chríostaí gur thug bás Chríost an íobairt uileloiscthe foirfe do pheacaí an chine daonna go léir.

Ceist le haghaidh machnaimh
Nuair a tháinig ceannairí reiligiúnacha ar an gcinneadh Íosa Críost a chur chun báis, ní mheasfaidís fiú go bhféadfadh sé an fhírinne a rá, gurbh é a Meisias i ndáiríre é. Nuair a chuir na hardsagairt pianbhreith Íosa chun báis, ag diúltú é a chreidiúint, shéalaigh siad a gcinniúint. Ar dhiúltaigh tú freisin an méid a dúirt Íosa faoi féin a chreidiúint? D’fhéadfadh do chinneadh faoi Íosa do chinniúint a shéalú freisin, don tsíoraíocht.

Scéal céasadh Íosa sa Bhíobla
Chuir ardsagairt agus sinsir Ghiúdacha an Sanhedrin cúisí i leith Íosa faoi cháineadh, agus iad ag teacht ar an gcinneadh é a chur chun báis. Ach ar dtús bhí an Róimh ag teastáil uathu chun a bpianbhreith báis a cheadú, agus mar sin tugadh Íosa chuig Pontius Pilat, rialtóir na Róimhe in Iúdáia. Cé go bhfuair Pioláit neamhchiontach é, nach raibh sé in ann cúis a fháil chun Íosa a dhaoradh nó fiú a chumadh, bhí eagla air roimh na sluaite, ag ligean dóibh cinneadh a dhéanamh faoi chinniúint Íosa. Agus é á mheas ag príomhsagairt na nGiúdach, dhearbhaigh an slua, "Céasadh air!"

Mar a bhí coitianta, rinneadh Íosa a sciúradh go poiblí, nó a bhualadh, le fuip le crios leathair sular céasadh é. Bhí píosaí beaga iarainn agus sceallóga cnámh ceangailte le foircinn gach loincloth leathair, ag cruthú ciorruithe doimhne agus bruitíní pianmhara. Bhí gáire leis, bhuail sé ar a cheann le maide agus spat. Cuireadh coróin dealga dealga ar a cheann agus díbríodh é nocht. Ró-lag chun a chros a iompar, b’éigean do Shíomón Cyrene é a iompar dó féin.

Tugadh go Golgotha ​​é áit a ndéanfaí é a chéasadh. Mar ba ghnách leis, sular chuir siad na croise air, tairgeadh meascán d’fhínéagar, gall agus mirr. Dúradh go maolaíonn an deoch seo an fhulaingt, ach dhiúltaigh Íosa é a ól. Tiomsaíodh na tairní cosúil le cuaille isteach ina chaol na láimhe agus a rúitíní, agus dhaingnigh sé go dtí an chros é inar céasadh é idir beirt choirpeach ciontaithe.

Léigh an t-inscríbhinn os cionn a chinn go gríosaitheach: "Rí na nGiúdach". Crochadh Íosa ar an gcros le haghaidh a chuid anála corraitheach deireanach, tréimhse a mhair timpeall sé uair an chloig. Le linn na tréimhse sin, chaith saighdiúirí mála d’éadaí Íosa, agus daoine ag siúl ag béicíl maslaí agus ag magadh. Ón gcros, labhair Íosa lena mháthair Muire agus leis an deisceabal Eoin. Ghlaoigh sé ar a athair freisin: "Mo Dhia, mo Dhia, cén fáth ar thréig tú mé?"

Ag an bpointe sin, chlúdaigh dorchadas an domhain. Go gairid ina dhiaidh sin, nuair a thug Íosa suas a spiorad, chroith crith talún an talamh, ag cuimilt féile an Teampaill ina dhá leath ó bhun go barr. Taifeadann Soiscéal Mhatha: “Tháinig crith ar an talamh agus scoilt na carraigeacha óna chéile. Osclaíodh na tuamaí agus athbheochan corp a lán naomh a fuair bás ”.

Ba ghnách le saighdiúirí Rómhánacha trócaire a thaispeáint trí chosa an choiriúil a bhriseadh, rud a d’fhágfadh go dtiocfadh an bás níos gasta. Ach anocht ní raibh ach cosa na ngadaí briste, mar nuair a tháinig na saighdiúirí chuig Íosa, fuair siad go raibh sé marbh cheana féin. Ina áit sin, rinne siad poll ar a thaobh. Roimh luí na gréine, lámhaigh Nicodemus agus Iósaef Arimathea Íosa agus cuireadh i tuama Iósaef é de réir thraidisiún na nGiúdach.

Pointí spéisiúla ón stair
Cé go bhféadfadh baint a bheith ag ceannairí Rómhánacha agus Giúdacha le cáineadh agus bás Íosa Críost, dúirt sé féin faoina shaol: “Ní thógann éinne uaidh mé, ach is mise a chuir síos air. Tá an t-údarás agam é a chur síos agus an t-údarás é a thógáil ar ais. An t-ordú seo a fuair mé ó m’Athair. "(Eoin 10:18 NIV).

Rinne imbhalla nó veil an Teampaill scaradh Naofa Holies (a raibh Dia i láthair ann) ón gcuid eile den Teampall. Ní fhéadfadh ach an t-ardsagart dul isteach ann uair sa bhliain, leis an íobairt uileloiscthe ar son peacaí na ndaoine go léir. Nuair a d’éag Críost agus an imbhalla stróicthe ó bhun go barr, shiombail sé seo scriosadh an bhacainn idir Dia agus an duine. Osclaíodh an bealach trí íobairt Chríost ar an gcros. Chuir a bhás an íobairt iomlán ar fáil don pheaca ionas gur féidir le gach duine anois, trí Chríost, druidim le ríchathaoir an ghrásta.