Faigh amach céard atá i leabhar na nAchtanna na nAspal
Nascann Leabhar na nAchtanna saol agus aireacht Íosa le saol na luath-Eaglaise
Leabhar na nAchtanna
Tugann leabhar na nAchtanna cuntas mionsonraithe, ordúil agus finné ar bhreith agus ar fhás na luath-eaglaise agus ar scaipeadh an tsoiscéil díreach tar éis aiséirí Íosa Críost. Soláthraíonn a scéal droichead a nascann beatha agus aireacht Íosa le saol na heaglaise agus fianaise na luathchreidmheach. Tógann an obair nasc freisin idir na Soiscéil agus na Epistles.
Scríofa ag Lúcás, is é Acts an seicheamh ar Soiscéal Lúcás, a chuireann a scéal faoi Íosa chun cinn agus faoin gcaoi ar thóg sé a eaglais. Críochnaíonn an leabhar go tobann, ag tabhairt le tuiscint do roinnt scoláirí go mb’fhéidir go raibh sé beartaithe ag Lúcás tríú leabhar a scríobh chun leanúint leis an scéal.
In Achtanna, cé go ndéanann Lúcás cur síos ar scaipeadh an tsoiscéil agus aireacht na n-aspal, díríonn sé go príomha ar bheirt, Peadar agus Pól.
Cé a Scríobh Leabhar na nAchtanna?
Cuirtear údar leabhar na nAchtanna i leith Lúcás. Gréagach a bhí ann agus an t-aon scríbhneoir Críostaí cineálta sa Tiomna Nua. Fear oilte a bhí ann agus i gColosaigh 4:14 foghlaimímid gur lia é. Ní raibh Lúcás ar cheann den 12 deisceabal.
Cé nach n-ainmnítear Lúcás i leabhar na nAchtanna mar scríbhneoir, tugadh creidiúint dó mar údar chomh luath leis an dara haois. I gcaibidlí níos déanaí d’Achtanna, úsáideann an scríbhneoir an scéal iolra céad duine, “muidne”, ag tabhairt le fios go raibh sé i láthair le Pól. Tá a fhios againn gur cara dílis é Lúcás agus compánach taistil le Pól.
Dáta scríofa
Idir 62 agus 70 AD, agus is dócha go mbeidh an dáta níos luaithe.
Scríofa i
Scríobhtar Achtanna chuig Theophilus, rud a chiallaíonn "an té a bhfuil grá aige do Dhia". Níl staraithe cinnte cérbh é an Theophilus seo (a luaitear i Lúcás 1: 3 agus in Achtanna 1: 1), cé gur dócha, ba Rómhánach é a raibh spéis mhór aige sa chreideamh Críostaí nua. B’fhéidir gur scríobh Lúcás chuig gach duine a raibh grá aige do Dhia i gcoitinne. Scríobhtar an leabhar freisin do na Gintlithe agus do gach duine i ngach áit.
Lánléargas ar Leabhar na nAchtanna
Sonraíonn leabhar na nAchtanna scaipeadh an tsoiscéil agus fás na heaglaise ó Iarúsailéim go dtí an Róimh.
Téamaí i Leabhar na nAchtanna
Tosaíonn leabhar na nAchtanna le díbirt an Spioraid Naoimh a gheall Dia lá na Pentecost. Mar thoradh air sin, déanann seanmóireacht an tsoiscéil agus fianaise na heaglaise nuabhunaithe lasair a scaipeann ar fud Impireacht na Róimhe.
Nochtann oscailt na nAchtanna príomhthéama ar fud an leabhair. Nuair a thugann an Spiorad Naomh cumhacht do chreidmhigh, déanann siad fianaise ar theachtaireacht an tslánaithe in Íosa Críost. Seo mar a bhunaítear an eaglais agus a leanann sí ag fás, ag leathadh go háitiúil agus ansin ag leanúint ar aghaidh go dtí foircinn an domhain.
Tá sé tábhachtach a aithint nár thosaigh nó nár fhás an eaglais trína cumhacht nó a tionscnamh féin. Bhí creidmhigh údaraithe agus treoraithe ag an Spiorad Naomh, agus tá sé seo fíor inniu. Tá obair Chríost, san eaglais agus ar domhan araon, osnádúrtha, a rugadh óna Spiorad. Cé gur soithí Chríost muid, an eaglais, is obair Dé é leathnú na Críostaíochta. Soláthraíonn sé na hacmhainní, an díograis, an fhís, an spreagadh, an misneach, agus an cumas an obair a dhéanamh, tríd an Spiorad Naomh a líonadh.
Téama tosaíochta eile i leabhar na nAchtanna is ea an freasúra. Léamar faoi phríosúin, bhuille, chloch agus cheapacha chun na haspail a mharú. D'oibrigh diúltú an tsoiscéil agus géarleanúint a theachtairí, áfach, chun fás na heaglaise a luathú. Cé go bhfuil sé scanrúil, tá súil le frithsheasmhacht inár bhfianaise ar son Chríost. Is féidir linn a bheith seasmhach agus a fhios againn go ndéanfaidh Dia an obair, ag oscailt doirse chun deise fiú amháin i measc freasúra láidir.
Príomhcharachtair i Leabhar na nAchtanna
Tá foireann na gcarachtar i leabhar na nAchtanna measartha mór agus ina measc tá Peter, James, John, Stephen, Philip, Paul, Ananias, Barnabas, Silas, James, Cornelius, Timothy, Titus, Lydia, Luke, Apollos, Felix, Festus, agus Agrippa.
Véarsaí lárnacha
Na hAchtanna 1: 8
“Ach gheobhaidh tú cumhacht nuair a thiocfaidh an Spiorad Naomh ort; agus beidh tú i mo fhinné in Iarúsailéim, ar fud Iúdáia agus sa tSamáir agus go críocha an domhain. " (NIV)
Na hAchtanna 2: 1-4
Nuair a tháinig lá na Pentecost, bhí siad go léir le chéile in aon áit amháin. Go tobann tháinig fuaim cosúil le gaoth foréigneach ag séideadh ón spéir agus líon sé an teach ar fad ina raibh siad ina suí. Chonaic siad an chuma a bhí ar theangacha tine a scaradh agus a shocraigh ar gach ceann acu. Líonadh gach duine acu leis an Spiorad Naomh agus thosaigh siad ag labhairt i dteangacha eile nuair a cheadaigh an Spiorad iad. (NIV)
Na hAchtanna 5: 41-42
D’fhág na haspail an Sanhedrin, ag lúcháir gur measadh gur fiú dóibh an t-ainm a fhulaingt. Lá i ndiaidh lae, i gcúirteanna an teampaill agus ó theach go teach, níor stop siad riamh ag múineadh agus ag fógairt an dea-scéil gurb é Íosa Críost. (NIV)
Na hAchtanna 8: 4
Iad siúd a bhí scaipthe seanmóir an fhocail cibé áit a ndeachaigh siad. (NIV)
Achoimre ar Leabhar na nAchtanna
An Eaglais a Ullmhú don Aireacht - Gníomhartha 1: 1-2: 13.
Tosaíonn fianaise in Iarúsailéim - Gníomhartha 2: 14-5: 42.
Síneann an fhianaise thar Iarúsailéim - Gníomhartha 6: 1-12: 25.
(Athraíonn an fócas anseo ó aireacht Pheadair go haireacht Phóil.)
Sroicheann an finné an Chipir agus Galatia theas - Gníomhartha 13: 1-14: 28.
Comhairle Iarúsailéim - Gníomhartha 15: 1-35.
Sroicheann an finné an Ghréig - Gníomhartha 15: 36-18: 22.
Sroicheann an finné Eifiséas - Gníomhartha 18: 23-21: 16.
Gabháil in Iarúsailéim - Gníomhartha 21: 17-23: 35.
Sroicheann an finné Caesarea - Gníomhartha 24: 1-26: 32.
Sroicheann an finné an Róimh - Gníomhartha 27: 1-28: 31.
Leabhair an Bhíobla Sean-Tiomna (Innéacs)
Leabhair Bhíobla an Tiomna Nua (Innéacs)