Simone nó Pietro? An fhírinne faoi bhainis Naomh Peadar

"An raibh Naomh Peadar pósta?" is é seo an t-amhras a chuir cráite i gcónaí ar na dílis, sa sliocht ina dtuairiscíonn an Soiscéal: “Ansin, nuair a chuaigh Íosa isteach i dteach Pheadair, chonaic sé a mháthair-i-dlí ina luí sa leaba le fiabhras; agus bhain sé a lámh di agus d’fhág an fiabhras í. " (Matha 8:14) as seo leanann sé nár ghlaoigh Síomón ach níos déanaí ag Íosa leis an ainm Peadar máthair-dlí, agus dá bhrí sin glactar le bean chéile freisin. Tá soiscéalaithe ar an gceist seo rud beag doiléir agus tá go leor dorcha ann mar a shainmhíníonn go leor oratoróirí, roghnaigh Peadar Íosa a leanúint agus dá bhrí sin glactar leis gur fhág sé a bhean chéile.

Labhraíonn an Bíobla linn faoi Petronilla, is cosúil gur iníon le Peadar í agus tá an t-ainm céanna orthu go coitianta, ach Peadar sula raibh a fhios ag Íosa tugadh Simon air. Tagann rud éigin ar ais agus ní thagann rud éigin ar ais! Ba bhreá leis na soiscéalaithe an t-amhras a léamh inar léigh sé an focal Dia, ach i ndáiríre táimid ag sabóid faoi mháthair-dhlí Pheadair agus iníon, dá mba bhaintreach fir é Peadar nuair a bhuail sé le hÍosa? agus comhtharlúint ab ea an t-ainm Petronilla? Tuairiscíonn roinnt diagachta Rómhánacha na focail seo: Ní raibh Pól pósta agus ‘tá ról an duine is sine aige is é sin (easpag) Bhí Peter pósta agus tá ról rúnaí na seanóirí aige. Ní raibh Naomh Peadar clúdaithe le hór! Tá an pápa! Níl an pápa pósta! Bhí Naomh Peadar!, Amhras agus éiginnteachtaí faoi óráid “Pheadair” do na dílseoirí ag cuimhneamh gurbh é an chéad phápa sa Róimh é.

Guímid ar na hAspail Naofa iarraidh ar ár gcreideamh a mhéadú: I. O na hAspail naofa, a thréig gach rud ar domhan a leanúint ar an gcéad chuireadh ó mhúinteoir mór na bhfear, Críost Íosa, a fháil ar ár son, guímid, go mairimidne freisin lenár gcroí scoite ó gach ní talmhaí i gcónaí agus réidh i gcónaí na hinspioráidí diaga a leanúint. Glóir don Athair… II. A Aspal naofa, a chaith, faoi threoir Íosa Críost, do shaol ar fad ag fógairt a Soiscéal Dhiaga do phobail éagsúla, faigh dúinn, iarraimid ort, a bheith i gcónaí mar bhreathnóirí dílis ar an gCreideamh is naofa sin a bhunaigh tú leis an oiread sin cruatain agus , chun aithris a dhéanamh ort féin, cuidigh linn é a leathnú, é a chosaint agus é a ghlóiriú le focail, le hoibreacha agus lenár neart go léir. Glóir don Athair… III. O na hAspail naofa, a dhearbhaigh a fhírinní uile tar éis dóibh an Soiscéal a bhreathnú agus a seanmóireacht gan staonadh, trí thacú leis na géarleanúint is cruálach agus na mairtíreach ba chráite ina chosaint, faigh dúinn, guímid ort, an grásta a bheith toilteanach i gcónaí, cosúil leatsa , b’fhearr leo bás a fháil ná cúis an chreidimh a bhrath ar bhealach ar bith. Glóir don Athair ...