Stair agus brí Diwali, féile na soilse
Is é Deepawali, Deepavali nó Diwali an féile Hiondúch is mó agus is gile. Is í féile na soilse í: ciallaíonn domhain "solas" agus úsáideann tú "as a chéile" chun a bheith ina "shraith soilse". Tá Diwali marcáilte le ceithre lá ceiliúrtha, a dhéanann an tír a shoilsiú go litriúil lena hiontas agus a chuireann iontas ar dhaoine lena lúcháir.
Soilse Diwali i Singeapór
Tionóltar féile Diwali go déanach i mí Dheireadh Fómhair nó go luath i mí na Samhna. Titeann sé ar an 15ú lá de mhí Hiondúch Kartik, mar sin athraíonn sé gach bliain. Tá traidisiún difriúil marcáilte ar gach ceann de na ceithre lá d’fhéile Diwali. Is é an rud atá seasmhach i gcónaí ná ceiliúradh a dhéanamh ar an saol, ar an taitneamh agus ar an maitheas.
Bunús Diwali
Go stairiúil, is féidir Diwali a rianú siar go dtí an India ársa. Is dócha gur thosaigh sé mar fhéile fómhair thábhachtach. Mar sin féin, tá finscéalta éagsúla ann a léiríonn bunús Diwali.
Creideann cuid gur ceiliúradh é ar bhainis Lakshmi, bandia an rachmais, leis an Tiarna Vishnu. Úsáideann daoine eile é mar cheiliúradh ar a lá breithe, mar deirtear gur rugadh Lakshmi ar lá ghealach nua Kartik.
I mBengal, tá an fhéile tiomnaithe d’adhradh na Máthar Kali, bandia dorcha an neart. Tá an Tiarna Ganesha - an dia faoi cheann eilifint agus siombail an auspiciousness agus eagna - á adhradh i bhformhór na dtithe Hiondúcha ar an lá seo. Sa Jainism, tá an bhrí bhreise ag Deepawali le mórócáid an Tiarna Mahavira a shroich blás síoraí nirvana a mharcáil.
Déanann Diwali comóradh freisin ar fhilleadh an Tiarna Rama (in éineacht le Ma Sita agus Lakshman) óna deoraíocht 14 bliana agus an ruaig a chur ar an rí deamhan Ravana. Sa cheiliúradh lúcháireach ar fhilleadh a rí, rinne muintir Ayodhya, príomhchathair Rama, an ríocht a shoilsiú le diyas cré (lampaí ola) agus le firecrackers maidhmithe.
Ceithre lá Diwali
Tá a scéal féin le hinsint ag gach lá Diwali. Ar an gcéad lá den fhéile, déanann Naraka Chaturdasi ceiliúradh ar chailliúint an deamhan Naraka ag an Tiarna Krishna agus a bhean Satyabhama.
Déanann Amavasya, an dara lá de Deepawali, adhradh Lakshmi a chomóradh nuair a bhíonn sé ar a ghiúmar is bisiúla, ag sásamh mianta a thiomnaithe. Insíonn Amavasya scéal an Tiarna Vishnu freisin, a rinne an t-ionchoisne Bali a ruaigeadh ar an tíoránach Bali agus a chuir ar neamh go hIfreann é. Údaraítear Bali filleadh ar an talamh uair sa bhliain chun na milliúin lampaí a lasadh agus dorchadas agus aineolas a dhíbirt agus splendour an ghrá agus na eagna a scaipeadh.
Is é an tríú lá de Deepawali, Kartika Shudda Padyami, go dtagann Bali as ifreann agus go rialaíonn sé an talamh de réir an bhronntanais a thug an Tiarna Vishnu. Tugtar Yama Dvitiya (ar a dtugtar Bhai Dooj freisin) ar an gceathrú lá, agus ar an lá seo tugann na deirfiúracha cuireadh dá ndeartháireacha chun a dtithe.
Dhanteras: traidisiún an chearrbhachais
Tagraíonn daoine áirithe do Diwali mar fhéile cúig lá mar go bhfolaíonn siad féile Dhanteras (dhan a chiallaíonn "saibhreas" agus teras a chiallaíonn "13ú"). Tarlaíonn an ceiliúradh seo ar shaibhreas agus rathúnas dhá lá roimh fhéile na soilse.
Tá finscéal ag an traidisiún cearrbhachais ar Diwali freisin. Ar an lá seo, creidtear gur imir an bandia Parvati dísle lena fear céile an Tiarna Shiva. Shocraigh sé go n-éireodh go maith le duine ar bith a dhéanfadh cearrbhachas ar oíche Diwali an bhliain dar gcionn.
An bhrí atá le soilse agus le firecrackers
Tá brí agus scéal taobh thiar de dheasghnátha simplí uile Diwali. Tá na tithe soilsithe ag soilse agus líonann firecrackers na spéartha mar léiriú ar mheas ar na flaithis chun sláinte, saibhreas, eolas, síocháin agus rath a bhaint amach.
De réir creidimh, léiríonn fuaim na dtracóirí dóiteáin an-áthas ar dhaoine atá ina gcónaí ar talamh, ag cur na déithe ar an eolas faoina staid flúirseach. Tá bunús níos eolaíoch le cúis eile a d’fhéadfadh a bheith leis: déanann na múch a tháirgeann firecrackers go leor feithidí a mharú nó a aischur, lena n-áirítear mosquitoes, atá flúirseach tar éis na báistí.
An bhrí spioradálta atá le Diwali
Chomh maith leis na soilse, an cearrbhachas agus an spraoi, is é Diwali an t-am chun machnamh a dhéanamh ar an saol agus athruithe a dhéanamh don bhliain atá le teacht. Leis sin, tá roinnt custaim ann a bhíonn ag díoltóirí gach bliain.
Tar isteach agus logh. Is gnáthchleachtas é do dhaoine dearmad agus maithiúnas a dhéanamh ar na rudaí a rinne daoine eile le linn Diwali. Tá aer saoirse, ceiliúrtha agus croíúlachta i ngach áit.
Éirigh agus lonraigh. Is mór an bheannacht é dúiseacht le linn Brahmamuhurta (ag 4 ar maidin nó 1 uair go leith roimh éirí na gréine) ó thaobh na sláinte, an disciplín eitice, na héifeachtúlachta san obair agus an dul chun cinn spioradálta. B’fhéidir go raibh súil ag na daoine críonna a bhunaigh an nós Deepawali seo go mbainfeadh a sliocht a buntáistí amach agus go mbeadh siad ina ngnáthnós rialta sa saol.
Cumaisc agus aontú. Is ócáid aontaithe é Diwali agus féadann sé na croíthe is deacra a mhaolú. Is tráth é seo nuair a bhíonn daoine ag meascadh le háthas agus ag glacadh le chéile.
Éistfidh siad siúd a bhfuil cluasa spioradálta géarmhíochaine istigh acu guth na bhfear ciallmhar go soiléir: "O clann Dé aontaíonn agus grá do gach duine." Tá na tonnchrith a chruthaíonn beannachtaí an ghrá, a líonann an t-atmaisféar, cumhachtach. Nuair a bhíonn an croí cruaite go follasach, ní féidir ach ceiliúradh leanúnach ar Deepavali an gá práinneach atá ann bogadh ar shiúl ó chonair fhothrach an fhuatha a athaicmiú.
Rath agus dul chun cinn. Ar an lá seo, osclaíonn trádálaithe Hiondúcha i dTuaisceart na hIndia a gcuid leabhar nua agus guí siad ar son rath agus rath i rith na bliana seo chugainn. Ceannaíonn daoine éadaí nua don teaghlach. Ceannaíonn fostóirí éadaí nua dá bhfostaithe freisin.
Glantar agus maisítear na tithe i rith an lae agus soilsítear iad san oíche le lampaí ola talún. Is féidir na soilsithe is fearr agus is áille a fheiceáil i Bombay agus Amritsar. Tá Teampall Órga cáiliúil Amritsar soilsithe tráthnóna leis na mílte lampa.
Cuireann an fhéile seo carthanas i gcroí na ndaoine a dhéanann gníomhais maithe. Áirítear leis seo Govardhan Puja, ceiliúradh ar Vaishnavites ar an gceathrú lá de Diwali. Ar an lá seo, beathaíonn siad na daoine bochta ar scála dochreidte.
Solas suas do féin istigh. Léiríonn soilse Diwali freisin am soilsithe istigh. Creideann na Hiondúigh gurb é solas na soilse an rud a bhíonn ag taitneamh i gcónaí i seomra an chroí. Soilsíonn an t-anam ina shuí ina thost agus ag socrú na hintinne ar an solas uachtarach seo. Is deis é sonas síoraí a chothú agus taitneamh a bhaint as.
Ó dhorchadas go solas ...
I ngach finscéal, luíonn miotas agus scéal Deepawali an bhrí atá le bua an mhaith thar an olc. Is le gach Deepawali agus na soilse a shoilsíonn ár dtithe agus ár gcroí a aimsíonn an fhírinne shimplí seo cúis agus dóchas nua.
Ó dhorchadas go solas: tugann solas cumhacht dúinn dul i mbun gníomhais maithe agus tugann sé níos gaire dúinn don diadhacht. Le linn Diwali, soilsíonn na soilse gach cúinne den India agus cuirtear boladh na maidí incense ar fionraí san aer, measctha le fuaimeanna na dtracairí dóiteáin, an-áthas, na dlúthpháirtíochta agus an dóchais.
Déantar Diwali a cheiliúradh ar fud an domhain. Taobh amuigh den India, tá sí níos mó ná féile Hiondúch; is ceiliúradh é ar fhéiniúlachtaí na hÁise Theas. Má tá tú i bhfad ó áiteanna agus fuaimeanna Diwali, soilsigh diya, suigh i do thost, dún do shúile, tarraing do chuid céadfaí siar, dírigh ar an solas uachtarach seo agus soilsigh an t-anam.