Oifig dhochtúireachta na Vatacáine: ná cuir apparitions líomhnaithe atá nasctha le 'Lady of All Peoples' chun cinn

D'áitigh oifig dhochtúireachta na Vatacáine do Chaitlicigh gan "na apparitions agus na nochtuithe líomhnaithe" a bhaineann leis an teideal Marian "Lady of All Nations," a chur chun cinn de réir easpag Dúitseach.

Fógraíodh achomharc an Phobal do Theagasc an Chreidimh i soiléiriú a d’eisigh an tEaspag Johannes Hendriks ó Haarlem-Amsterdam an 30 Nollaig.

Baineann an soiléiriú leis na físeanna líomhnaithe a mhaígh Ida Peerdeman, rúnaí a bhfuil cónaí air i bpríomhchathair na hÍsiltíre, go bhfuair sé idir 1945 agus 1959.

Dúirt Hendriks, atá mar easpag áitiúil go príomha freagrach as meastóireacht a dhéanamh ar na hachainí, gur shocraigh sé an ráiteas a eisiúint tar éis dó dul i gcomhairle le pobal dochtúireachta na Vatacáine, a threoraíonn na heaspaig i bpróiseas na géarchúisí.

Dúirt an t-easpag gur mheas pobal na Vatacáine an teideal “Lady of All Nations” do Mháire mar “inghlactha ó thaobh na diagachta”.

“Mar sin féin, ní féidir aitheantas an teidil seo a thuiscint - ní fiú go hintuigthe - mar aitheantas ar osnádúrthacht roinnt feiniméan as a dtagann sé,” a scríobh sé sa soiléiriú, a foilsíodh i gcúig theanga ar shuíomh Gréasáin an Deoise Haarlem-Amstardam.

“Sa chiall seo, athdhearbhaíonn an Comhthionól do Theagasc an Chreidimh bailíocht an bhreithiúnais dhiúltaigh ar osnádúrthacht na‘ apparitions and revelations ’líomhnaithe do Mrs. Ida Peerdeman a d’fhormheas Naomh Pól VI an 04/05/1974 agus a foilsíodh ar 25/05 / 1974. "

“Tugann an breithiúnas seo le tuiscint go moltar do gach duine stop a chur leis an mbolscaireacht go léir maidir le apparitions líomhnaithe agus nochtadh Mhuire na Náisiún Uile. Dá bhrí sin, ní féidir a mheas ar bhealach ar bith go n-úsáidtear íomhánna agus paidir mar osnádúrthacht na n-imeachtaí atá i gceist - ní fiú go hintuigthe ”.

Rugadh Peerdeman ar 13 Lúnasa, 1905 in Alkmaar, an Ísiltír. Mhaígh sí an 25 Márta, 1945 go bhfaca sí a chéad chuma ar bhean a bhí bathed i bhfianaise a rinne tagairt di féin mar "an Bhean Uasal" agus "Máthair".

I 1951, deirtear go ndúirt an bhean le Peerdeman gur theastaigh uaithi go dtabharfaí “Bantiarna na Náisiún Uile” uirthi. An bhliain sin, chruthaigh an t-ealaíontóir Heinrich Repke pictiúr den "Lady", ag léiriú go raibh sí ina seasamh ar chruinne os comhair croise.

Tháinig deireadh leis an tsraith de 56 fís líomhnaithe an 31 Bealtaine, 1959.

Sa bhliain 1956, dhearbhaigh an tEaspag Johannes Huibers ó Haarlem, tar éis imscrúdaithe "nach bhfuair sé aon fhianaise ar nádúr osnádúrtha na n-apparitions".

Cheadaigh an Oifig Naofa, réamhtheachtaí an CDF, fíorasc an easpag bliain ina dhiaidh sin. Sheas an CDF leis an rialú i 1972 agus 1974.

Ina shoiléiriú, d’admhaigh an tEaspag Hendriks “trí thiomantas do Mháire, Máthair na bpobal uile, cuireann go leor dílis in iúl a mian agus a n-iarracht ar bhráithreachas uilíoch an chine dhaonna le cabhair agus tacaíocht ó idirghuí Mhuire”.

Luaigh sé “Brothers all” encyclical an Phápa Proinsias, a foilsíodh an 3 Deireadh Fómhair, inar scríobh an pápa “do go leor Críostaithe tá Máthair ag turas na bráithreachais seo freisin, ar a dtugtar Muire. Tar éis di an mháithreachas uilíoch seo a fháil ag bun na croise, tugann sí aire ní amháin d’Íosa ach freisin don “chuid eile dá leanaí”. I gcumhacht an Tiarna ardaithe, tá sí ag iarraidh saol nua a bhreith, áit ar deartháireacha agus deirfiúracha muid uile, áit a bhfuil áit ann dóibh siúd go léir a dhiúltaíonn ár sochaithe, áit a mbíonn an ceartas agus an tsíocháin ag taitneamh ".

Dúirt Hendriks: “Sa chiall seo, tá úsáid an teidil Lady of All Nations do Mháire inghlactha ó thaobh na diagachta de féin. Freastalaíonn paidir le Muire agus trí idirghuí Mhuire, Máthair ár bpobal, ar fhás domhan níos aontaithe, ina n-aithníonn gach duine iad féin mar dheartháireacha agus deirfiúracha, iad uile cruthaithe in íomhá Dé, ár nAthair coitianta ”.

Ag críochnú a shoiléirithe, scríobhann an t-easpag: “Maidir leis an teideal ach‘ Lady ’,‘ Madonna ’nó‘ Máthair na bpobal uile ’, ní chuireann an Pobal i gcoinne a apparitions líomhnaithe de ghnáth. "

"Má ghlactar leis an teideal seo don Mhaighdean Mhuire, caithfidh taoisigh agus dílis a chinntiú go staonfaidh gach cineál den deabhóid seo ó aon tagairt, fiú intuigthe, do apparitions nó nochtaithe toimhdeacha".

In éineacht leis an soiléiriú, d’eisigh an t-easpag míniú, dar dáta an 30 Nollaig freisin agus a foilsíodh i gcúig theanga.

Scríobh sé ann: “Tá an tiomantas do Mháire mar Mhuire agus mar Mháthair na Náisiún uile maith agus luachmhar; caithfidh sé, áfach, fanacht ar leithligh ó theachtaireachtaí agus apparitions. Ní cheadaíonn an Pobal iad seo do Theagasc an Chreidimh. Is é seo croílár an soiléirithe a tharla i gcomhaontú leis an bPobal tar éis an chuma a bhí ar thuarascálacha náisiúnta agus idirnáisiúnta éagsúla ar veneration le déanaí ”.

Dúirt an t-easpag gur scaoil sé an soiléiriú tar éis comhráite le hoifigigh CDF tar éis tuairiscí sna meáin agus fiosrúcháin.

Mheabhraigh sé gur léirigh an CDF imní i 2005 faoi fhoirmiú paidir oifigiúil ag agairt ar an Maighdean Bheannaithe mar Mhuire na Náisiún Uile "a bhí ina Máire uair amháin", ag tabhairt comhairle do Chaitlicigh gan an abairt a úsáid.

Dúirt Hendriks: “Tá sé ceadaithe an íomhá agus an phaidir a úsáid - i gcónaí ar an mbealach a cheadaigh an Comhthionól do Theagasc an Chreidimh i 2005. Ceadaítear laethanta urnaí in onóir Mhuire na Náisiún uile freisin; ní féidir tagairt ar bith, áfach, do apparitions agus teachtaireachtaí nach bhfuil ceadaithe “.

"Caithfear aon rud a d'fhéadfaí a thuiscint mar aitheantas (intuigthe) ar theachtaireachtaí agus ar apparitions a sheachaint toisc go bhfuil breithiúnas diúltach eisithe ag an bPobal orthu seo a dhearbhaigh an Pápa Pól VI".

Thug Hendriks faoi deara gur údaraigh an tEaspag Hendrik Bomers, easpag Haarlem ó 1983 go 1998, an deabhóid i 1996, cé nach ndearna sé trácht ar bhailíocht na apparitions.

D'admhaigh sé freisin gur fhógair an tEaspag Jozef Punt, easpag Haarlem ó 2001 go 2020, i 2002 gur chreid sé go raibh na habhálacha barántúla.

Dúirt Hendriks go mbeadh fíorasc diúltach Paul VI “nua do go leor daoine” dá bhrí sin.

"Sa bhliain 2002, is é sin, nuair a sheas an tEaspag Punt ar bharántúlacht na apparitions, ní raibh ach soiléiriú amháin ar an mbliain 1974 ar eolas," a dúirt sé.

"Sna 80idí, chreid mo réamhtheachtaí go raibh sé indéanta an deabhóid seo a údarú, agus chinn an tEaspag Bomers é sin a dhéanamh sa deireadh i 1996."

Ceapadh Hendricks ina easpag coadjutor ar Haarlem-Amsterdam in 2018 agus tháinig sé i gcomharbacht ar Punt i Meitheamh 2020 (athraíodh ainm na deoise ó Haarlem go Haarlem-Amsterdam i 2008.)

Tá an tiomantas do Mhuire na Náisiún Uile dírithe timpeall ar shéipéal in Amstardam agus curtha chun cinn ag an suíomh Gréasáin theladyofallnations.info.

Ina mhíniú ar ráitis an CDF, scríobh Hendriks: “Do gach duine a mhothaíonn go bhfuil siad aontaithe le deabhóid do Mhuire na Náisiún Uile is é an dea-scéal sa soiléiriú seo a d’fhormheas an Pobal do Theagasc an Chreidimh an deabhóid sin do Mháire faoin teideal seo ceadaítear é agus tá focail bhuíochais tiomnaithe dó. "

“I gcás go leor dílis, áfach, beidh sé thar a bheith pianmhar go bhfuil breithiúnas diúltach curtha in iúl ag an bPobal do Theagasc an Chreidimh agus don Phápa Pól VI ar na habhálacha. Ba mhaith liom a rá le gach duine acu gur féidir liom a ndíomá a thuiscint “.

“Spreag na apparitions agus teachtaireachtaí go leor daoine. Tá súil agam gur sólás dóibh go bhfanann an deabhóid do Mháire faoin teideal "Lady of All Nations" i bhfeidhm, i séipéal Amstardam agus le linn na Laethanta Urnaí, a raibh mé féin i láthair arís agus arís eile san am atá thart .