Insíonn exorcist faoi shaoradh a tharla i Medjugorje
Don Gabriele Amorth: Saoirse i Medjugorje
Tá máthair teaghlaigh, as sráidbhaile sa tSicil, ag fulaingt le roinnt blianta toisc go bhfuil sí ag fulaingt ó sheilbh diabolical. Tugtar Assunta air. Is cosúil freisin go bhfuil tinnis coirp ar chuid de bhaill a theaghlaigh de bharr díoltas Shátan. Tar éis cúpla bliain ag fánaíocht chuig dochtúirí éagsúla, a mheasann go bhfuil Assunta an-sláintiúil, buaileann an bhean atá ag fulaingt ar dhoras a heaspag. Tar éis dó an cás a scrúdú, cuireann sé ar iontaoibh exorcist é, a fhaigheann cúnamh ó ghrúpa paidir a dhéanann, chun go n-éireoidh leis, guí agus go tapa. Tugaim féin, agus mé ag féachaint ar na heisceachtaí, tuigim gur cás an-tromchúiseach é seo, mar sin molaim don fhear céile a bhean chéile a thabhairt go Medjugorje. Tar éis roinnt leisce (sa teaghlach sin ní raibh a fhios ag aon duine fíricí Medjugorje) déantar an cinneadh agus as go brách linn.
Sroicheann muid Dé Domhnaigh, 26 Iúil, 1987. Mothaíonn Assunta go dona cheana féin a luaithe a chuireann sí a chosa ar an talamh, ag éirí as an gcarr. Ní thugann an tAthair Ivan, ceannasaí na bProinsiasach aon dóchas dúinn cúnamh: go háirithe i rith an tsamhraidh tá a gcuid oibre tuirsiúil. Molaim Assunta a thabhairt chun na heaglaise; Sílim nach bhfuil aon rún ag an diabhal é féin a léiriú. An lá dar gcionn téimid suas go Podbrdo, cnoc na apparitions, ag aithris an phaidrín. Ní tharlaíonn aon rud speisialta anseo ach an oiread. Ag dul síos, stadfaimid os comhair teach Vicka, áit a bhfuil go leor daoine ann cheana féin. Tá am agam freisin a rá le Vicka go bhfuil bean le seilbh linn, darb ainm Assunta. Agus is é Assunta a ritheann láithreach i dtreo Vicka agus a thugann barróg di, ag pléascadh ina deora. Buaileann Vicka í ar a ceann. Ag an gcomhartha seo nochtann an diabhal é féin: ní féidir leis lámh an té a fhulaingt. Caitheann Assunta í féin go talamh, ag screadaíl i dteanga anaithnid. Tógann Vicka a lámh go híogair agus molann sí dóibh siúd atá i láthair, go ciaptha: << Ná caoin, ach guí >>.
Guíonn siad go léir le neart, óg agus aosta; fite fuaite ina chéile i dteangacha éagsúla toisc gur as náisiúin éagsúla na hoilithrigh; radharc an Bhíobla atá ann. Sprinkles Vicka Assunta le huisce naofa agus ansin fiafraíonn sí an mbraitheann sí níos fearr. Gothaíonn an bhean sea lena lámh. Is dóigh linn gur shaor sí í féin agus déanaimid malartú áthais. Chuir an diabhal scread scanrúil amach: bhí sé críochnaithe ag imeacht chun stop a chur ag guí. Tosaímid arís le hord níos mó, ag cur an phaidrín i bhfeidhm. Ardaíonn fear uasal a lámha agus coimeádann sé iad i dtreo ghuaillí Assunta, ach ó chian; ní féidir leis an diabhal seasamh in aghaidh na gotha sin, mar sin déanann Assunta screadaíl agus wiggles; ní mór dúinn í a choinneáil siar mar ba mhaith léi lash a dhéanamh i gcoinne an fhir sin. Déanann fear óg ard, fionn, gorm-shúil idirghabháil, ag streachailt leis an diabhal le fórsa mór. Is ar éigean a thuigim go n-éilíonn sé air cur faoi bhráid Íosa Críost, ach idirphlé dlúth atá ann ar fad, i mBéarla; Níl Béarla ag Assunta, ach déanann sí argóint go beoga.
Timpeall na litanies de Loreto. Ag an agairt "Banríon na nAingeal" seilg an diabhal caoin uafásach; tógann sé ochtar chun Assunta a choinneáil. Déanaimid an agairt arís agus arís eile, ar bhealach níos airde riamh, le rannpháirtíocht gach duine a bhí i láthair. Is é an nóiméad is láidre. Ansin tagann Vicka chugam: << Táimid ag guí ar feadh trí huaire cheana féin. Tá sé in am í a thabhairt chuig an eaglais >>. Iodálach a bhfuil Béarla aige, déanann sé frása an diabhail athrá dom: dúirt sé go bhfuil fiche deamhan i láthair. Téim go dtí an séipéal agus tá Assunta déanta chun dul isteach ar an séipéal na apparitions. Tá lch. Slavko agus lch. Felipe guí thar di, go dtí naoi déag. Ansin téann siad go léir amach agus filleann muid ar a naoi a chlog; i séipéal an chéad apparitions an dá sagart fós ag guí go dtí XNUMX pm. Tá a fhios againn freisin gur labhair Assunta i dteangacha éagsúla. Tugtar coinne dúinn tráthnóna dar gcionn; is cás an-chrua é.
An mhaidin dar gcionn téim go dtí an tAthair. Jozo a leagann, tar éis aifreann, a lámha ar cheann Assunta; ní chuireann na deamhain in aghaidh an chomhartha seo agus imoibríonn siad go foréigneach. Thug an tAthair Jozo Assunta go dtí an eaglais: ní mór í a tharraingt go mór. Tá a lán daoine; tapaíonn an t-athair an deis catechesis a mhúineadh ar an diabhal a bheith ann. Ansin guí sé agus spréiceann sé Assunta arís agus arís eile le huisce naofa; tá na frithghníomhartha an-fhoréigneach. Caithfimid dul ar ais go Medjugorje; lch. Tá am ag Jozo a rá linn go gcaithfimid Assunta a spreagadh chun comhoibriú: tá sí ró-éighníomhach, ní chuidíonn sí léi féin. A trí déag lch. Slavko agus lch. Felipe atosú ag guí sa reachtaire. Tar éis uair an chloig iarrtar orainn comhoibriú lenár nguí; deirtear linn go bhfuil na deamhain an-lag, ach teastaíonn tacaíocht iomlán Assunta uainn. Agus sinn ag guí, déanaimid iarracht an duine míshásta a fhuaimniú ainm Íosa; déanann sí iarracht, ach is cosúil go bhfuil sí ag fulaingt le hairíonna plúchta. Cuirtear an crosóg ar a cófra agus moltar di aon chineál draíocht agus geasa a dhiúltú (is céim chinntitheach é i gcásanna den sórt sin). Nodanna Assunta; sin a thóg sé. Lean ar aghaidh leis an paidir go dtí go mbeidh Assunta in ann ainm Íosa a fhuaimniú, ansin tosaíonn an Hail Mary. Ag an bpointe seo pléascann sí i Tears. Tá sé saor! Téann muid amach chun dul go dtí an séipéal; deirtear linn gur bhraith Vicka tinn nuair a scaoileadh Assunta láithreach; bhí sé ag guí ar a shon.
Sa séipéal bhí Assunta sa tsraith tosaigh. Lean sé an rosary agus aifreann le fervor; ní raibh aon deacracht aige cumarsáid a dhéanamh. Is tástáil thábhachtach í seo. Cúig bliana ina dhiaidh sin, is féidir liom a dhearbhú go raibh an saoradh radacach. Anois is fianaise bheo í an mháthair sin i trócaire Dé agus tá sí ar cheann de na baill is gníomhaí sa ghrúpa. Níl aon leisce air a rá gur bua de Chroí Mhuire gan Smál a scaoileadh saor.
Foinse: leabhar "New tales of an exorcist"