Stair na dteampall Hiondúch
D'aimsigh seandálaí Francach iarsmaí an chéad struchtúir teampaill i Surkh Kotal, áit san Afganastáin i 1951. Ní raibh sé tiomnaithe do dhia, ach do chultúr impiriúil Rí Kanishka (127–151 AD). B’fhéidir gur eascair coincheap an teampaill mar áit adhartha mar gheall ar an dóiteán de adhradh idol a raibh tóir air ag deireadh ré na Vedic.
Na chéad teampaill Hiondúcha
Ní raibh na chéad struchtúir den teampall déanta as clocha nó brící, a tháinig i bhfad níos déanaí. San am ársa, is dócha go raibh teampaill phoiblí nó phobail déanta as cré le díonta ceann tuí déanta as tuí nó duilleoga. Bhí teampaill uaimhe forleithne in áiteanna iargúlta agus tír-raon sléibhtiúil.
Maíonn staraithe nach raibh teampaill Hiondúcha ann le linn na tréimhse Vedic (1500–500 RC). Dar leis an staraí Nirad C. Chaudhuri, tá na chéad struchtúir a léiríonn cult an idol ag dul siar go dtí an XNUMXú nó an XNUMXú haois AD Bhí forbairt bhunúsach in ailtireacht na dteampall idir an XNUMXú agus an XNUMXú haois AD An chéim seo d’fhás na dteampall Léiríonn Hiondúch an t-ardú agus an meath atá air taobh le cinniúint na dynasties éagsúla a tháinig i réim san India le linn na tréimhse, ag cur go mór agus ag dul i bhfeidhm ar thógáil teampaill, go háirithe i ndeisceart na hIndia.
Measann na Hiondúigh gur gníomh thar a bheith cráifeach iad teampaill a thógáil, rud a thugann fiúntas mór creidimh dó. Mar sin bhí fonn ar ríthe agus ar fhir saibhre urraíocht a dhéanamh ar thógáil teampall, nótaí Swami Harshananda, agus rinneadh na céimeanna éagsúla de thógáil scrín mar dheasghnátha reiligiúnacha.
Rinne an Pallavas (600-900 AD) urraíocht ar thógáil teampaill charraigeacha snoite carbaid Mahabalipuram, lena n-áirítear na teampaill chósta cáiliúla Kailashnath agus Vaikuntha Perumal i Kanchipuram, deisceart na hIndia. Tháinig rath níos mó ar stíl Pallavas agus na struchtúir ag fás go statach agus na deilbh ag éirí níos ornáidí agus níos casta le linn forlámhas na dynasties a lean, go háirithe an Cholas (900-1200 AD), teampaill Pandyas (1216-1345 AD), ríthe Vijayanagar (1350–1565 AD) agus na Nayaks (1600–1750 AD).
Chuir na Chalukyas (543-753 AD) agus Rastrakutas (753-982 AD) go mór le forbairt ailtireacht teampall i ndeisceart na hIndia. Is samplaí iad maorga na ré seo i dteampaill charraige Badami, teampall Virupaksha i Pattadakal, teampall Durga in Aihole agus teampall Kailasanatha in Ellora. I measc na n-iontais ailtireachta thábhachtacha eile sa tréimhse seo tá deilbh Uaimheanna Elephanta agus teampall Kashivishvanatha.
Le linn na tréimhse Chola, tháinig stíl thógála teampaill theas Indiach chun buaice, mar is léir ó struchtúir iontacha teampaill Tanjore. Lean na Pandyas i lorg coise Cholas agus chuir siad feabhas breise ar a stíl Dravidian, mar is léir i gcoimpléisc theampaill ilchasta Madurai agus Srirangam. Tar éis na Pandyas, lean ríthe Vijayanagar leis an traidisiún Dravidian, mar atá le feiceáil ó theampaill iontacha Hampi. Chuir Nayaks of Madurai, a lean ríthe Vijayanagar, go mór le stíl ailtireachta a dteampall, ag tabhairt conairí casta isteach do na céadta mílte colún agus “gopuram” ard agus maisithe, nó struchtúir shéadchomharthaí a bhí mar gheata chuig na teampaill. , mar is léir i dteampaill Madurai agus Rameswaram.
In oirthear na hIndia, go háirithe in Orissa idir 750 agus 1250 AD agus i lár na hIndia idir 950 agus 1050 AD, tógadh go leor teampaill bhreátha. Tá teampaill Lingaraja i Bhubaneswar, teampall Jagannath i Puri agus teampall Surya i Konarak marc marc ar oidhreacht ársa bhródúil Orissa. Teampaill Khajuraho, a bhfuil cáil orthu mar gheall ar a dheilbh erotic, agus teampaill Modhera agus del Monte. Tá a stíl Lár-Indiach ag Abu. Thug stíl ailtireachta Bengal terracotta aird ar a theampaill freisin, a bhfuil cáil air freisin mar gheall ar a dhíon beannach agus ar an struchtúr pirimídeach ocht-thaobhach ar a dtugtar "aath-chala".
I dtíortha Oirdheisceart na hÁise, a raibh go leor acu faoi rialú ag monarcanna Indiach, tógadh go leor teampaill iontacha sa réigiún idir an seachtú agus an ceathrú haois déag atá fós ina díol spéise do thurasóirí sa lá atá inniu ann. Is iad na cinn is cáiliúla díobh seo ná teampaill Angkor Vat a thóg an Rí Surya Varman II sa 12ú haois. I measc cuid de na teampaill mhóra Hiondúcha in Oirdheisceart na hÁise atá fós ann tá teampaill Chen La sa Chambóid (14ú-14ú haois), teampaill Shiva Dieng agus Gdong Songo i Java (XNUMXú-XNUMXú haois), teampaill Pramban Java (XNUMXú. -X haois), teampall Banteay Srei de Angkor (X haois), teampaill Gunung Kawi de Tampaksiring i Bali (XNUMXú haois), Panataran (Java) (XNUMXú haois) agus Máthair-Teampall Besakih i Bali (XNUMXú haois) haois).
Sa lá atá inniu ann, cruthaíonn teampaill Hiondúcha ar fud an domhain clabhsúr ar thraidisiún cultúrtha na hIndia agus a chabhair spioradálta. Tá teampaill Hiondúcha i mbeagnach gach tír ar domhan agus tá an India comhaimseartha fite fuaite le teampaill áille, a chuireann go mór lena hoidhreacht chultúrtha. In 2005, is dócha gur insealbhaíodh an coimpléasc teampall is mó i New Delhi, ar bhruach Abhainn Yamuna. Mar gheall ar an iarracht ollmhór a rinne 11.000 ceardaí agus saorálaí rinneadh maorga maorga teampall Akshardham a fhíorú. Is iontach an rud é go bhfuil sé mar aidhm ag an teampall Hiondúch is airde atá beartaithe i saol Mayapur in Iarthar Europe a bhaint amach.