Stíl mhaireachtála, ní tasc: cuireann an Vatacáin an tosaíocht éacúiméineach i gcuimhne d’easpaig

Caithfidh aireacht easpag Caitliceach tiomantas na hEaglaise Caitlicí d’aontacht Chríostaí a léiriú agus caithfidh sí an cineál céanna fócas a thabhairt do thiomantas éacúiméineach agus atá ag obair ar son an cheartais agus na síochána, a deir doiciméad nua sa Vatacáin.

"Ní féidir leis an easpag smaoineamh ar chur chun cinn na cúise éacúiméineach mar thasc breise ina aireacht ilchineálach, a d’fhéadfaí agus ba cheart a chur siar i bhfianaise tosaíochtaí eile atá níos tábhachtaí de réir dealraimh," a deir an doiciméad, "An t-easpag agus aontacht Críostaithe: Vademecum éacúiméineach “.

Arna ullmhú ag an gComhairle Pontifical chun Aontacht Chríostaí a Chur Chun Cinn, scaoileadh an doiciméad 52 leathanach an 4 Nollaig tar éis don Phápa Proinsias a fhoilsiú a fhormheas.

Meabhraíonn an téacs do gach easpag Caitliceach a fhreagracht phearsanta mar aire aontachta, ní amháin i measc Caitlicigh a dheoise, ach le Críostaithe eile freisin.

Mar “vademecum” nó mar threoir, soláthraíonn sé liostaí de na céimeanna praiticiúla is féidir agus ba cheart don easpag a ghlacadh chun an fhreagracht seo a chomhlíonadh i ngach gné dá aireacht, ó chuireadh a thabhairt do cheannairí Críostaí eile chuig ceiliúradh tábhachtach deoise aird a tharraingt ar ghníomhaíochtaí éacúiméineacha ar an suíomh Gréasáin. deoise.

Agus, mar phríomhoide ina dheoise, caithfidh sé a chinntiú go gcuireann ábhar na gcomhdhálacha, na gclár oideachais reiligiúnaigh agus na homilies ag leibhéil na deoise agus an pharóiste aontacht Chríostaí chun cinn agus go léiríonn sé go cruinn teagasc chomhpháirtithe na heaglaise san idirphlé.

Chun tábhacht an doiciméid a léiriú, ní amháin a bhí sa phreasagallamh ar líne maidir le cur i láthair, ach ceathrar oifigeach sinsearacha sa Vatacáin: Cardinals Kurt Koch, uachtarán na Comhairle Pontifical chun Aontacht Chríostaí a Chur Chun Cinn; Marc Ouellet, reachtaire an Chomhchoiste um Easpaig; Luis Antonio Tagle, Réimír an Phobal le haghaidh Soiscéalú Daoine; agus Leonardo Sandri, reachtaire an Phobal do na hEaglaisí Oirthearacha.

Leis na mínithe agus na moltaí nithiúla atá aige, a dúirt Ouellet, soláthraíonn an leabhrán na huirlisí chun “tiontú éacúiméineach easpaig agus gach deisceabal de chuid Chríost ar mian leo áthas an tSoiscéil a chorprú níos fearr inár gcuid ama”.

Dúirt Tagle go gcuireann an vademecum i gcuimhne d’easpaig tailte misinéirí nach mór dóibh deighiltí Críostaí a iompórtáil isteach i gcodanna nua den domhan agus iarrann sé ar Chaitlicigh tuiscint a fháil ar an gcaoi a ndéanann rannáin laistigh den Chríostaíocht coimhthiú ar dhaoine a “lorgaíonn brí sa saol, do slánú ".

“Déantar scannal, fíor-scannal, ar dhaoine nach Críostaithe iad, nuair a mhaíonn muid Críostaithe gur leanúna le Críost iad agus ansin go bhfeicimid an chaoi a bhfuilimid ag troid lena chéile," a dúirt sé.

Ach ní lorgaíonn éacúiméineachas sos cogaidh nó “comhréiteach amhail is dá mbeadh aontacht le baint amach ar chostas na fírinne”, a mhíníonn an doiciméad.

Áitíonn an fhoirceadal Caitliceach go bhfuil "ordlathas na fírinne" ann, tosaíocht de chreidimh riachtanacha atá bunaithe "ar a gcaidreamh le rúndiamhair shábháil na Tríonóide agus an slánú i gCríost, foinse gach dochtúireachta Críostaí."

I gcomhráite le Críostaithe eile, léann an doiciméad, "trí na fírinní a mheá seachas iad a áireamh, faigheann Caitlicigh tuiscint níos cruinne ar an aontacht atá ann i measc Críostaithe".

Deir an doiciméad gurb é an aontacht sin, atá bunaithe ar dtús ar bhaisteadh i gCríost agus ina eaglais, an bunús ar a dtógtar aontacht Chríostaí céim ar chéim. I measc na sleachta tá: paidir choiteann; comhghníomhaíocht chun an fhulaingt a mhaolú agus an ceartas a chur chun cinn; idirphlé diagachta chun comóntachtaí agus difríochtaí a shoiléiriú; agus an toilteanas an bealach a d’oibrigh Dia i bpobal eile a aithint agus foghlaim uaidh.

Dhéileáil an doiciméad freisin leis an gceist an Eocairist a roinnt, saincheist a bhí ina ceist thornach le fada in idirphlé éacúiméineach chomh maith le laistigh den Eaglais Chaitliceach féin, mar is léir ó iarrachtaí na Vatacáine le déanaí rabhadh a thabhairt d’easpaig na Gearmáine. ar chuirí leathana a eisiúint do Liútarach atá pósta le Caitlicigh chun Comaoineach a fháil.

Ní féidir le Caitlicigh an Eocairist a roinnt le Críostaithe eile ach a bheith “oilte”, ach tá cásanna tréadacha ann inar féidir le heaspaig aonair cinneadh a dhéanamh nuair a bhíonn “comhroinnt sacraiminte eisceachtúil oiriúnach,” a deir an doiciméad.

Agus na féidearthachtaí a bhaineann leis na sacraimintí a roinnt, a dúirt sé, ní mór d’easpaig dhá phrionsabal a choinneáil i gcuimhne i gcónaí, fiú nuair a chruthaíonn na prionsabail sin teannas: Tá sacraimint, go háirithe an Eocairist, ina “fhinné ar aontacht na heaglaise”. agus is éard atá i sacraimint ná "acmhainn an ghrásta a roinnt".

Dá bhrí sin, dúirt sé, "go ginearálta, tá rannpháirtíocht i sacraimintí na hEocairiste, an athmhuintearais agus an anointithe teoranta dóibh siúd atá i gcomaoineach iomlán".

Mar sin féin, má bhreathnaíonn sé ar an doiciméad, deir "Eolaire um Fheidhmiú Phrionsabail agus Noirm Éacúiméineachais" na Vatacáine 1993 gur féidir "trí eisceacht agus faoi choinníollacha áirithe, rochtain ar na sacraimintí seo a cheadú, nó fiú a mholadh. , séipéil eile agus pobail eaglasta “.

"Dá bhrí sin, ceadaítear an 'Communicatio in sacris' (an saol sacraiminte a roinnt) chun aire a thabhairt d'anamanna in imthosca áirithe," a dúirt an téacs, "agus nuair a tharlaíonn sé seo caithfear a aithint go bhfuil sé inmhianaithe agus inmholta."

Dúirt Koch, agus é ag freagairt ceiste, gurb é an gaol idir na sacraimintí agus aontacht iomlán na n-eaglaisí an prionsabal “bunúsach”, rud a chiallaíonn nach mbeifear in ann comhroinnt Eocairisteach a dhéanamh go dtí go mbeidh na heaglaisí aontaithe go hiomlán. .

Ní fheiceann an Eaglais Chaitliceach, a dúirt sé, go bhfuil comhroinnt na sacraimintí mar “chéim chun tosaigh”, mar a dhéanann roinnt pobail Chríostaí. Mar sin féin, “maidir le duine amháin, duine amháin, d’fhéadfadh go mbeadh deis ann an grásta seo a roinnt i roinnt cásanna” fad is a chomhlíonann an duine ceanglais an dlí canóin, a deir go gcaithfidh neamh-Chaitliceach a chuid féin a iarraidh ar an Eocairist. tionscnamh, "an creideamh Caitliceach a léiriú" sa sacraimint agus a bheith "diúscartha go leordhóthanach".

Aithníonn an Eaglais Chaitliceach bailíocht iomlán na hEocairiste a cheiliúrann an Eaglais Cheartchreidmheach agus, le i bhfad níos lú srianta, tugann sí deis do Chríostaithe Orthodox na sacraimintí a iarraidh agus a fháil ó aire Caitliceach.

Dúirt Sandri, agus é ag labhairt ag an bpreasagallamh, gur dearbhú eile é an doiciméad “nach bhfuil sé dlisteanach dúinn a thuilleadh neamhaird a dhéanamh den Oirthear Críostaí, ná ní féidir linn a ligean go ndearna muid dearmad ar dheartháireacha agus deirfiúracha na n-eaglaisí soghonta sin atá, mar aon le linn, is éard atá ann teaghlach na gcreidmheach i nDia Íosa Críost “.