Soiscéal an 10 Aibreán 2020 le trácht

Ó Soiscéal Íosa Críost de réir Eoin 18,1-40.19,1-42.
Ag an am sin, chuaigh Íosa amach lena dheisceabail agus chuaigh sé níos faide ná sruthán Cèdron, áit a raibh gairdín ina ndeachaigh sé isteach lena dheisceabail.
Bhí aithne ag Iúdás, an fealltóir, ar an áit sin freisin, mar is minic a chuaigh Íosa ar scor ansin lena dheisceabail.
Dá bhrí sin, tar éis do Iúdá díorma saighdiúirí agus na gardaí a chuir na hardsagairt agus na Fairisínigh ar fáil a thógáil, chuaigh sé ann le lóchrainn, tóirsí agus airm.
Ansin, agus Íosa ar an eolas faoi gach a bhí le tarlú dó, tháinig sé ar aghaidh agus dúirt leo: "Cé atá á lorg agat?"
Dúirt siad leis, "Íosa, an Nazarene." Dúirt Íosa leo, "Is mise é!" Bhí Iúdás an fealltóir in éineacht leo freisin.
Chomh luath agus a dúirt sé "Is mise é," d'fhill siad ar ais agus thit siad go talamh.
Arís d’fhiafraigh sé díobh, "Cé atá á lorg agat?" D'fhreagair siad: "Íosa, an Nazarene".
D'fhreagair Íosa: «Dúirt mé leat gur mise é. Mar sin má tá tú á lorg agam, lig dóibh imeacht. "
Mar gheall gur comhlíonadh an focal a dúirt sé: "Níor chaill mé aon cheann acu sin a thug tú dom."
Ansin tharraing Síomón Peadar, a raibh claíomh air, é agus bhuail seirbhíseach an ardsagairt é agus ghearr sé a chluas dheas. Tugadh Malco ar an seirbhíseach sin.
Ansin dúirt Íosa le Peadar, “Cuir do chlaíomh ar ais ina sceach; nach bhfuil mé chun an cupán a thug an tAthair dom a ól? »
Ansin rug an díorma leis an gceannasaí agus na gardaí Giúdacha ar Íosa, cheangail sé suas é
agus thug siad leis Anna ar dtús: ba athair-i-dlí Caiaphas é, a bhí ina ardsagart an bhliain sin.
Ansin ba é Caiaphas an té a thug comhairle do na Giúdaigh: "Is fearr go bhfaigheadh ​​fear singil bás ar son na ndaoine."
Idir an dá linn lean Síomón Peadar Íosa in éineacht le deisceabal eile. Bhí aithne ag an ardsagart ar an deisceabal seo agus dá bhrí sin chuaigh sé le hÍosa i gclós an ardsagairt;
Stop Pietro taobh amuigh, in aice leis an doras. Ansin tháinig an deisceabal eile sin, a raibh aithne ag an ardsagart air, amach, labhair sé leis an concierge agus lig sé do Pheadar dul isteach.
Agus dúirt an concierge óg le Peadar, "An duine de dheisceabail an fhir seo tú freisin?" D'fhreagair sé, "Níl mé."
Idir an dá linn bhí tine curtha ag na seirbhísigh agus na gardaí, toisc go raibh sé fuar, agus théigh siad suas; D’fhan Pietro leo freisin agus théigh sé suas.
Ansin chuir an t-ardsagart ceist ar Íosa faoina dheisceabail agus a fhoirceadal.
D’fhreagair Íosa é: «Labhair mé leis an domhan go hoscailte; Mhúin mé i gcónaí sa tsionagóg agus sa teampall, áit a mbailíonn na Giúdaigh go léir, agus ní dúirt mé rud ar bith faoi rún riamh.
Cén fáth a bhfuil tú ag cur ceiste orm? Cuir ceist orthu siúd a chuala an méid a dúirt mé leo; féuch, tá a fhios acu cad a dúirt mé. "
Bhí sé seo ráite aige, gur thug duine de na gardaí a bhí i láthair slap d’Íosa, ag rá: "An bhfreagraíonn tú an t-ardsagart mar sin?".
D’fhreagair Íosa é: «Má labhair mé go dona, taispeáin dom cá bhfuil an t-olc; ach má labhair mé go maith, cén fáth a mbuaileann tú mé? ».
Ansin chuir Anna é ceangailte le Caiaphas, an t-ardsagart.
Idir an dá linn bhí Simon Pietro ann chun téamh suas. Dúirt siad leis, "Nach tusa duine dá dheisceabail freisin?" Shéan sé é agus dúirt sé, "Níl mé."
Ach dúirt duine de sheirbhísigh an ardsagairt, gaol leis an té a raibh a chluas Peter scoite amach, "Nach bhfaca mé tú leis sa ghairdín?"
Shéan Pietro arís, agus ghlaoigh rooster láithreach.
Ansin thug siad Íosa ó theach Caiaphas go dtí an Praetorium. Bhí sé breactha an lae agus níor theastaigh uathu dul isteach sa Praetorium ionas nach mbeadh siad á éilliú agus in ann an Cháisc a ithe.
Mar sin chuaigh Pioláit amach chucu agus d’fhiafraigh sé, "Cén chúisimh a thugann tú i gcoinne an fhir seo?"
Dúirt siad leis, "Mura coiriúil a bhí ann, ní bheimis tugtha duit."
Ansin dúirt Pioláit leo, "Tóg é agus tabhair breith air de réir do dhlí!" D'fhreagair na Giúdaigh é, "Níl cead againn duine ar bith a chur chun báis."
Mar sin comhlíonadh na focail a dúirt Íosa ag tabhairt le fios cén bás a bhí le bás.
Ansin chuaigh Pioláit ar ais isteach sa Praetorium, ar a dtugtar Íosa agus dúirt leis: "An tusa rí na nGiúdach?"
D'fhreagair Íosa: "An bhfuil tú ag rá seo leat féin nó an bhfuil daoine eile tar éis a rá leat mar gheall ormsa?"
D'fhreagair Pioláit, "An Giúdach mé? Thug do mhuintir agus na hardsagairt tú ar láimh dom; Cad atá déanta agat?".
D’fhreagair Íosa: «Ní den domhan seo mo ríocht; dá mba den saol seo mo ríocht, throidfeadh mo sheirbhísigh toisc nár tugadh ar láimh do na Giúdaigh mé; ach níl mo ríocht thíos anseo. "
Ansin dúirt Pioláit leis, "An rí tú mar sin?" D'fhreagair Íosa: «Deir tú é; Is rí mé. Chun seo a rugadh mé agus as seo a tháinig mé ar an domhan: fianaise a thabhairt ar an bhfírinne. Cibé duine atá ón bhfírinne, éist le mo ghlór ».
Deir Pioláit leis: "Cad is fírinne ann?" Agus é seo ráite chuaigh sé amach chuig na Giúdaigh arís agus dúirt sé leo, “Níl aon locht orm ann.
Tá sé de nós agatsa saor mé ceann don Cháisc: dá bhrí sin an bhfuil tú ag iarraidh orm rí na nGiúdach a shaoradh duit? ».
Ansin scairt siad arís, "Ní hé an ceann seo, ach Barabbas!" Robálaí ab ea Barabbas.
Ansin ghlac Pioláit Íosa agus sciúrsáil é.
Agus na saighdiúirí, agus iad ag fíodóireacht coróin dealga, chuir siad ar a cheann é agus chuir clóca corcra air; ansin tháinig siad suas chuige agus dúirt siad leis:
«Hail, rí na nGiúdach!». Agus slapped siad air.
Idir an dá linn chuaigh Pioláit amach arís agus dúirt leo: "Féach, tabharfaidh mé amach chugat é, chun go mbeidh a fhios agat nach bhfaighidh mé aon locht air."
Ansin chuaigh Íosa amach, ag caitheamh coróin na dtor agus an clóca corcra. Agus dúirt Pioláit leo, "Seo an fear!"
Nuair a chonaic sé é, scairt na hardsagairt agus na gardaí: "Céasadh é, céasadh é!" Dúirt Pioláit leo, “Gabh leis agus céasadh é; Ní bhfaighidh mé aon locht air. "
D'fhreagair na Giúdaigh é, "Tá dlí againn agus de réir an dlí seo caithfidh sé bás a fháil, toisc gur Mac Dé é féin."
Ar na focail seo a chloisteáil, bhí níos mó eagla fós ar Phioláit
agus isteach arís sa Praetorium dúirt sé le hÍosa: «Cá as tú?». Ach níor fhreagair Íosa é.
Ansin dúirt Pioláit leis, “Nach labhraíonn tú liom? Nach bhfuil a fhios agat go bhfuil sé de chumhacht agam tú a shaoradh agus an chumhacht chun tú a chur ar an gcros? ».
D’fhreagair Íosa: «Ní bheadh ​​aon chumhacht agat ormsa mura mbeadh sé tugtha duit ó thuas. Sin é an fáth go bhfuil ciontacht níos mó ag gach duine a thabharfaidh dom é. "
Ón nóiméad sin rinne Pioláit iarracht é a shaoradh; ach ghlaodh na Giúdaigh air, "Má shaor tú é, ní cara le Caesar tú!" Duine ar bith a dhéanann é féin ina rí casann sé i gcoinne Chaesar ».
Ag éisteacht leis na focail seo, bhí Pioláit tar éis Íosa a threorú agus shuigh sa chúirt, san áit ar a dtugtar Litòstroto, in Eabhrais Gabbatà.
Ba é an t-ullmhúchán don Cháisc é, timpeall meán lae. Dúirt Pioláit leis na Giúdaigh, "Seo do rí!"
Ach scairt siad, "Imigh leat, céasadh é!" Dúirt Pioláit leo, "An gcuirfidh mé do rí ar an gcros?" D'fhreagair na hardsagairt: "Níl aon rí eile againn seachas Caesar."
Ansin thug sé ar láimh dóibh iad le céasadh.
Thóg siad Íosa ansin agus chuaigh sé, agus an chros á iompar aige, go dtí áit an chloigeann, ar a dtugtar in Eabhrais Golgotha,
áit ar chéasadh siad é agus beirt eile in éineacht leis, ceann ar thaobh amháin agus ceann ar an taobh eile, agus Íosa sa lár.
Rinne Pioláit an t-inscríbhinn freisin agus an raibh sé curtha ar an gcros; scríobhadh é: "Íosa an Nazarene, rí na nGiúdach".
Léigh go leor Giúdaigh an t-inscríbhinn seo, toisc go raibh an áit inar céasadh Íosa gar don chathair; scríobhadh é in Eabhrais, Laidin agus Gréigis.
Ansin dúirt ardsagairt na nGiúdach le Pioláit: "Ná scríobh: rí na nGiúdach, ach dúirt sé: Is mise rí na nGiúdach."
D'fhreagair Pioláit: "An rud a scríobh mé, scríobh mé."
Ansin thóg na saighdiúirí, nuair a chéas siad Íosa, a chuid éadaigh agus rinne siad ceithre chuid, ceann do gach saighdiúir, agus an tunic. Anois bhí an tunic sin gan uaim, fite i bpíosa amháin ó bhun go barr.
Mar sin dúirt siad lena chéile: Ná déanaimis é a chuimilt, ach caithfimid go leor do gach duine é. Mar seo a comhlíonadh an Scrioptúr: Roinneadh mo chuid éadaigh ina measc agus leag siad cinniúint ar mo thiún. Agus rinne na saighdiúirí é sin go díreach.
Bhí a mháthair, deirfiúr a mháthar, Muire Cleopa agus Muire Magdala ag crois Íosa.
Ansin, nuair a chonaic Íosa an mháthair agus an deisceabal a raibh grá aige ina seasamh in aice léi, dúirt sé leis an máthair: «A bhean, seo do mhac!».
Ansin dúirt sé leis an deisceabal, "Seo do mháthair!" Agus ón nóiméad sin thug an deisceabal í isteach ina theach.
Ina dhiaidh seo, dúirt Íosa, agus a fhios aige go raibh gach rud curtha i gcrích anois, go gcomhlíonfadh sé an Scrioptúr: "Tá tart orm".
Bhí crúsca lán d’fhínéagar ann; dá bhrí sin chuir siad spúinse sáithithe i bhfínéagar ar bharr cána agus chuir siad gar dá bhéal é.
Agus tar éis dó an fínéagar a fháil, dúirt Íosa: "Déantar gach rud!". Agus, ag cromadh a chinn, d’éag sé.
Lá an Ullmhúcháin a bhí ann agus na Giúdaigh, ionas nach bhfanfadh na coirp ar an gcros le linn na Sabóide (lá sollúnta a bhí ann an tSabóid sin i ndáiríre), d’iarr siad ar Phioláit go ndéanfaí a gcosa a bhriseadh agus a thógáil ar shiúl.
Mar sin tháinig na saighdiúirí agus bhris siad cosa an chéad duine agus ansin an duine eile a céasadh leis.
Ach tháinig siad chuig Íosa agus nuair a chonaic siad go raibh sé marbh cheana féin, níor bhris siad a chosa,
ach bhuail duine de na saighdiúirí a thaobh leis an sleá agus láithreach tháinig fuil agus uisce amach.
Tá an té a chonaic béir ina fhinné air agus tá a fhianaise fíor agus tá a fhios aige go bhfuil sé ag insint na fírinne, ionas go gcreideann tusa freisin.
Tharla sé seo go deimhin toisc gur comhlíonadh an Scrioptúr: Ní bhrisfear aon chnámha.
Agus deir sliocht eile den Scrioptúr fós: Casfaidh siad a n-amharc ar an gceann a rinne siad a tholladh.
Tar éis na n-imeachtaí seo, d’iarr Iósaef Arimathea, a bhí ina dheisceabal ag Íosa, ach faoi rún ar eagla na nGiúdach, ar Phioláit corp Íosa a thógáil. Dheonaigh Pioláit é. Ansin chuaigh sé agus thóg sé corp Íosa.
Chuaigh Nicodemus, an té a chuaigh roimhe san oíche roimhe sin, agus thug sé meascán de mhyrrh agus aló de thart ar céad punt.
Ansin thóg siad corp Íosa, agus fillte siad é i bindealáin mar aon le holaí aramatacha, mar is gnách leis na Giúdaigh a adhlacadh.
Anois, san áit ar céasadh é, bhí gairdín agus sa ghairdín uaigh nua, nár leagadh aon duine go fóill.
Chuir siad Íosa dá bhrí sin, mar gheall ar ullmhú na nGiúdach, toisc go raibh an tuama sin gar.

Saint Amedeo de Lausanne (1108-1159)
Manach Cistéirseach, easpag ansin

Martial Homily V, SC 72
Beidh comhartha na croise le feiceáil
"Fíor gur Dia i bhfolach tú!" (An bhfuil 45,15) Cén fáth i bhfolach? Toisc nach raibh aon splendour nó áilleacht fágtha aige agus fós bhí an chumhacht ina lámha. Tá a neart i bhfolach ansin.

Nach raibh sé i bhfolach nuair a thug sé a lámha ar bruitíní agus go raibh a phalms tairneáilte? D’oscail an poll ingne ina lámha agus thairg a thaobh neamhchiontach é féin don chréacht. Ghluais siad a chosa, thrasnaigh an t-iarann ​​an planda agus bhí siad ceangailte leis an cuaille. Níl iontu seo ach na créachtaí a d’fhulaing Dia dúinn sa bhaile agus ina lámha. Ó! Cé chomh uasal, mar sin, atá a chréacht a leigheas créachta an domhain! Cé chomh buaiteach a bhí na créachtaí a mharaigh sé bás agus a d’ionsaigh ifreann! (...) Tá na scoilteanna sa charraig agus sa bhalla agatsa, a Eaglais, tusa, a chol, áit ar féidir leat sosa. (...)

Agus cad a dhéanfaidh tú (...) nuair a thiocfaidh sé chun na scamaill le cumhacht agus le mórgacht? Tiocfaidh sé anuas ag crosbhóthar na bhflaitheas agus na talún agus díscaoilfidh na heilimintí go léir le sceimhle a theacht. Nuair a thiocfaidh sé, beidh comhartha na croise le feiceáil sa spéir agus taispeánfaidh an Beloved coilm na créachta agus áit na n-ingne lena ndearna tú tairneáil air ag a theach