Soiscéal an 7 Feabhra, 2021 le trácht an Phápa Proinsias

LÉAMH AN LÁ
An Chéad Léamh

Ó leabhar Iób
Poist 7,1-4.6-7

Labhair Iób agus dúirt sé, “Nach ndéanann fear seirbhís chrua ar talamh agus nach bhfuil a laethanta cosúil le laethanta láimhe fruilithe? De réir mar a bhíonn an sclábhaí ag osnaí as an scáth agus de réir mar a bhíonn an t-amhais ag fanacht lena thuarastal, mar sin tá míonna mí-úsáide agam agus sannadh oícheanta trioblóide dom. Má luíonn mé síos deirim: “Cathain a éireoidh mé?”. Tá an oíche ag éirí fada agus táim tuirseach de bheith ag caitheamh agus ag casadh go dtí breacadh an lae. Téann mo laethanta níos gasta ná tointeáil, imíonn siad as radharc gan rian dóchais. Cuimhnigh gurb é anáil mo shaol: ní fheicfidh mo shúil an mhaith arís ».

An dara léamh

Ón gcéad litir de Naomh Pól an tAspal chuig na Corantaigh
1Cor 9,16-19.22-23

A bhráithre, ní bród dom an Soiscéal a fhógairt, toisc gur riachtanas é a chuirtear orm: mairg dom mura bhfógraím an Soiscéal! Má dhéanaim é as mo stuaim féin, táim i dteideal na luaíochta; ach mura ndéanaim é as mo stuaim féin, is tasc é a cuireadh de chúram orm. Mar sin cén luach saothair atá agam? Sin an Soiscéal a fhógairt go saor gan an ceart a thugann an Soiscéal dom a úsáid. Déanta na fírinne, in ainneoin go raibh mé saor ó chách, rinne mé mé féin mar sheirbhíseach do chách chun an líon is mó a thuilleamh. Rinne mé lag don lag, chun an lag a fháil; Rinne mé gach rud do gach duine, chun duine a shábháil ar aon chostas. Ach déanaim gach rud ar son an tSoiscéil, le bheith i mo rannpháirtí ann freisin.

GOSPEL AN LÁ
Ón Soiscéal de réir Mharcais
Mk 1,29-39

Ag an am sin, tar éis dó an tsionagóg a fhágáil, chuaigh sé láithreach go teach Shíomóin agus Andrew, i gcuideachta Shéamais agus Eoin. Bhí máthair-i-dlí Simone sa leaba le fiabhras agus d’inis siad dó faoi láithreach. Chuaigh sé agus thug air seasamh suas ag glacadh léi de láimh; d’fhág an fiabhras í agus d’fhreastail sí orthu. Nuair a tháinig an tráthnóna, tar éis luí na gréine, thug siad gach duine tinn agus seilbh air. Bailíodh an chathair ar fad os comhair an dorais. Leigheas sé go leor a bhí ag fulaingt ó ghalair éagsúla agus chaith sé a lán deamhain amach; ach níor lig sé do na deamhain labhairt, mar bhí aithne acu air. Go luath ar maidin d’éirigh sé nuair a bhí sé fós dorcha agus, tar éis imeacht, d’imigh sé go dtí áit thréigthe, agus ghuigh sé ansin. Ach leag Simon agus iad siúd a bhí in éineacht leis amach ar a rian. Fuair ​​siad é agus dúirt siad leis: "Tá gach duine á lorg agat!" Dúirt sé leo: “Téimid chuig áiteanna eile, go dtí na sráidbhailte máguaird, ionas gur féidir liom seanmóireacht a dhéanamh ansin freisin; as seo go deimhin tháinig mé! ». Agus chuaigh sé ar fud na Gailíle go léir, ag seanmóireacht ina sionagóga agus ag caitheamh deamhain amach.

FOCAL AN CHATHAIR MHIC LÉINN
Is éard atá sa slua, marcáilte ag fulaingt choirp agus ainnise spioradálta, mar a déarfá, an “timpeallacht ríthábhachtach” ina gcuirtear misean Íosa i gcrích, comhdhéanta de fhocail agus de ghothaí a leigheasann agus a chonsól. Níor tháinig Íosa chun slánú a thabhairt chuig saotharlann; ní dhéanann sé seanmóireacht sa tsaotharlann, scoite ó na daoine: tá sé i lár an tslua! I measc na ndaoine! Smaoinigh gur caitheadh ​​an chuid is mó de shaol poiblí Íosa ar an tsráid, i measc an phobail, chun an Soiscéal a sheanmóireacht, chun créachta corpartha agus spioradálta a leigheas. (Angelus an 4 Feabhra 2018)