Soiscéal an lae inniu 15 Márta 2020 le trácht

Ó Soiscéal Íosa Críost de réir Eoin 4,5-42.
Ag an am sin, tháinig Íosa go cathair sa tSamáir darb ainm Sychar, gar don talamh a thug Iacób a mhac:
anseo bhí tobar Jacob. Mar sin, Íosa tuirseach den turas, shuigh sé cois an tobair. Bhí sé timpeall meán lae.
Idir an dá linn, tháinig bean ón tSamáir chun uisce a tharraingt. Dúirt Íosa léi, "Tabhair deoch dom."
Déanta na fírinne, bhí a dheisceabail imithe chun an bhaile chun bia a stocáil.
Ach dúirt bean na Samáire leis, "Conas a thagann tusa, a Ghiúdaigh, ag iarraidh deoch orm, gur bean Samárach mé?" Déanta na fírinne, ní choinníonn na Giúdaigh dea-chaidreamh leis na Samáraigh.
D'fhreagair Íosa: "Dá mbeadh bronntanas Dé ar eolas agat agus cé hé an duine a deir leat:" Tabhair deoch dom! ", D'iarrfá féin é agus thabharfadh sé uisce beo duit."
Dúirt an bhean leis: "A Thiarna, níl aon bhealach agat le líníocht agus tá an tobar domhain; cá as a bhfaigheann tú an t-uisce beo seo?
An bhfuil tú níos mó b’fhéidir ná ár n-athair Jacob, a thug an tobar seo dúinn agus a d’ól lena chlann agus lena thréad? »
D'fhreagair Íosa: "An té a ólann an t-uisce seo beidh tart air arís;
ach an té a ólfaidh an t-uisce a thabharfaidh mé dó ní bheidh tart air go deo, ar a mhalairt, beidh an t-uisce a thabharfaidh mé dó ina fhoinse uisce a dhoirteann don bheatha shíoraí ».
"A dhuine uasail, a dúirt an bhean leis, tabhair an t-uisce seo dom, ionas nach mbeidh tart orm a thuilleadh agus nach leanfaidh mé ag teacht anseo chun uisce a tharraingt."
Dúirt sé léi, "Téigh agus glaoigh ar d’fhear céile agus ansin fill ar ais anseo."
D'fhreagair an bhean: "Níl fear céile agam." Dúirt Íosa léi: "Dúirt tú go maith" Níl fear céile agam ";
i ndáiríre bhí cúig fhear céile agat agus ní fear céile an rud atá agat anois; leis seo d’inis tú an fhírinne ».
D'fhreagair an bhean, "A Thiarna, feicim gur fáidh tú.
Bhí ár n-aithreacha ag adhradh Dé ar an sliabh seo agus deir tú gurb í Iarúsailéim an áit a gcaithfidh tú adhradh. "
Deir Íosa léi: "Creid dom, a bhean, tá an t-am tagtha nuair nach ndéanfaidh tú adhradh don Athair ar an sliabh seo ná in Iarúsailéim.
Adhrann tú an rud nach bhfuil ar eolas agat, tugaimid adhradh don rud atá ar eolas againn, toisc go dtagann an slánú ó na Giúdaigh.
Ach tá an t-am tagtha, agus seo nuair a adhrann na fíor-adhraitheoirí an tAthair i spiorad agus i bhfírinne; toisc go lorgaíonn an tAthair adhradh den sórt sin.
Is spiorad é Dia, agus ní foláir dóibh siúd a adhrann dó adhradh i spiorad agus i bhfírinne. "
D'fhreagair an bhean: "Tá a fhios agam go gcaithfidh an Meisias (is é sin, an Críost) teacht: nuair a thiocfaidh sé, fógróidh sé gach rud dúinn."
Dúirt Íosa léi, "Is mise atá ag labhairt leat."
Ag an nóiméad sin tháinig a dheisceabail agus chuir siad iontas orthu go raibh sé ag caint le bean. Mar sin féin, ní dúirt éinne leis, "Cad atá uait?" Nó "Cén fáth a bhfuil tú ag caint léi?"
Idir an dá linn d’fhág an bhean an crúiscín, chuaigh sí chun na cathrach agus dúirt sí leis na daoine:
“Tar agus féach fear a d’inis dom gach rud atá déanta agam. An bhféadfadh gurb é an Meisias é? »
Ansin d’fhág siad an chathair agus chuaigh siad chuige.
Idir an dá linn ghuigh na deisceabail dó: "Rabbi, ith."
Ach dúirt sé, "Tá bia le hithe agam nach bhfuil ar eolas agat."
Agus d’fhiafraigh na deisceabail dá chéile: "Ar thug duine ar bith bia dó?"
Dúirt Íosa leo: «Is é mo bhia toil an té a chuir chugam a dhéanamh agus a chuid oibre a dhéanamh.
Ná deir tú: Tá ceithre mhí fós ann agus ansin tagann an fómhar? Féuch, deirim ribh: Ardaigh do shúile agus breathnaigh ar na páirceanna atá ag tuaradh don fhómhar cheana féin.
Agus an té a ghnóthaíonn, faigheann sé pá agus a ghnóthaíonn torthaí don bheatha shíoraí, ionas go mbainfidh an té a chuirfidh agus a shroicheann taitneamh as le chéile.
Seo i ndáiríre déantar an rá a bhaint amach: sábh amháin agus sroicheann sé.
Chuir mé chugat an rud nár oibrigh tú a bhaint amach; d’oibrigh daoine eile agus ghlac tú seilbh ar a gcuid oibre ».
Chreid go leor Samárach sa chathair sin ann i bhfocail na mná a dhearbhaigh: "D'inis sé dom gach rud a rinne mé."
Agus nuair a tháinig na Samáraigh chuige, d’iarr siad air fanacht leo agus d’fhan sé ansin dhá lá.
Chreid go leor eile as a fhocal
agus dúirt siad leis an mbean: “Ní mar gheall ar d’fhocal a chreidimid a thuilleadh; ach toisc gur chuala muid féin agus go bhfuil a fhios againn go bhfuil sé i ndáiríre mar shlánaitheoir an domhain ».

Naomh Séamas Saroug (ca 449-521)
Manach agus easpag Siria

Homily ar ár dTiarna agus Jacob, ar an Eaglais agus Rachel
"An bhfuil tú níos mó b'fhéidir ná ár n-athair Jacob?"
Chuir radharc áilleacht Rachel níos láidre ar Jacob: bhí sé in ann an chloch ollmhór a ardú ó os cionn an tobair agus uisce a chur leis an tréad (Gen 29,10) ... I Rachel phós sé chonaic sé siombail na hEaglaise. Dá bhrí sin bhí sé riachtanach glacadh lena caoineadh agus fulaingt (v. 11), chun fulaingt an Mhic a réamhshocrú lena pósadh ... Cé mhéad níos áille bainise na Bríde Ríoga ná iad siúd atá ag na hambasadóirí! Ghlaodh Jacob ar Rachel trí í a phósadh; chlúdaigh ár dTiarna an Eaglais lena fhuil trína sábháil. Is siombail fola iad deora, ós rud é nach gan phian a thagann siad as na súile. Is siombail é an caoineadh atá ag an Iacób díreach ar fhulaingt mhór an Mhic, trína sábháladh Eaglais na bpobal uile.

Tar, déan machnamh ar ár Máistir: tháinig sé chuig a Athair ar domhan, chuir sé ar ceal é chun a thionscadal a chur i gcrích go humhal (Phil 2,7) ... Chonaic sé na daoine mar thréada tart agus foinse na beatha dúnta ag an bpeaca mar a rinne carraig. Chonaic sé an Eaglais cosúil le Rachel: ansin sheol sé é féin i dtreo di, chas sé peaca chomh trom le carraig bun os cionn. D’oscail sé an bhaisteadh dá bhrídeog ionas go bhféadfadh sí bathe ann; tharraing sé uaidh, thug sé deochanna do mhuintir na talún, maidir lena thréada. As a uilechumhacht ardaigh sé meáchan trom na bpeacaí; Tá an t-earrach fíoruisce nochtaithe don domhan ar fad ...

Sea, ghlac ár dTiarna pianta móra don Eaglais. Maidir le grá, dhíol Mac Dé a fhulaingt chun an Eaglais thréigthe a phósadh, ar phraghas a chréacht. Ar a son a raibh meas aici ar idéil, d’fhulaing sí ar an gcros. Ar a son theastaigh uaidh é féin a thabhairt dó féin, ionas go bhféadfadh sé a bheith, gan Smál (Eph 5,25-27). D’aontaigh sé an tréad iomlán fear a bheathú le foireann mhór na croise; níor dhiúltaigh sé fulaingt. D'aontaigh rásaí, náisiúin, treibheanna, sluaite agus pobail, go léir a threorú chun nach mbeadh an Eaglais ach dóibh féin ar ais.