Soiscéal agus Naomh an lae: 17 Eanáir 2020

An chéad leabhar de Samuel 8,4-7.10-22a.
Ansin chruinnigh seanóirí Iosrael go léir le chéile agus chuaigh siad ó Samuel go Ramah.
Dúirt siad leis, “Tá tú sean anois agus ní leanann do leanaí i do chos. Anois bunaigh dúinn rí a rialaíonn sinn, mar a tharlaíonn do na pobail go léir. "
I súile Samuel bhí an togra go dona mar dúirt siad: "Tabhair rí dúinn chun sinn a rialú." Mar sin ghuigh Samuel don Tiarna.
D’fhreagair an Tiarna Samuel: “Éist le guth na ndaoine chomh fada agus a d’inis sé duit, toisc nár dhiúltaigh siad duit, ach dhiúltaigh siad dom, mar nílim i gceannas orthu a thuilleadh.
Thuairiscigh Samuel focail uile an Tiarna do na daoine a d’iarr rí air.
Dúirt sé leo: "Is iad seo éilimh an rí a thiocfaidh i gceannas ort: tógfaidh sé do leanaí iad a leithdháileadh ar a charbaid agus ar a chapaill, cuirfidh sé orthu rith os comhair a charbaid,"
déanfaidh sé cinn mílte agus cinn caoga díobh; cuirfidh sé iallach orthu a pháirceanna a threabhadh, a bharra a bhaint, airm a ullmhú dá chathláin agus dá threalamh dá charbaid.
Tógfaidh sé do iníonacha freisin chun a cumhrán agus cócairí agus báicéirí a dhéanamh dóibh.
Beidh do pháirceanna, d’fhíonghort, do ghránna olóige is áille fós seachadta aige agus tabharfaidh sé iad dá airí.
Tógfaidh sé deachúna ar do shíolta agus ar fhíniúnacha agus tabharfaidh sé iad dá chomhairleoirí agus dá airí.
Déanfaidh sé do sclábhaithe agus do sclábhaithe, do thréada is fearr agus do asail a fhuadach agus iad a úsáid ina chuid saothar.
Cuirfidh sé tithing ar do thréada agus beidh tú féin mar sclábhaithe agat.
Ansin beidh tú ag gol mar gheall ar an rí a roghnaigh tú a thoghadh, ach ní éistfidh an Tiarna leat. "
Níor thug na daoine aon aird ar Samuel agus dhiúltaigh siad éisteacht lena ghuth, ach scairt siad: “Níl, tá rí os ár gcomhair.
Beimid cosúil le gach pobal freisin; tabharfaidh ár rí breithiúnas orainn, rachaidh sé amach chun ár gceann agus troidfidh sé ár gcathanna ”.
D'éist Samuel le hóráidí uile na ndaoine agus bhain sé le cluas an Tiarna iad.
D’fhreagair an Tiarna Samuel: “Éist leo; réimeas os a gcionn freisin. " Dúirt Samuel leis na hIosraeligh: "Fillfidh gach duine ar a chathair!".

Salmi 89(88),16-17.18-19.
Is beannaithe na daoine a bhfuil aithne acu ar conas tú a mholadh
agus siúil, a Thiarna, i bhfianaise d’aghaidh:
lúcháir an lá ar fad i d’ainm,
i do fhíréantacht faightear a ghlóir.

Toisc go bhfuil tú bródúil as a neart
agus le do fhabhar ardaíonn tú ár gcumhacht.
Mar gheall ar an Tiarna atá ár sciath,
ár rí, de Naomh Naofa Iosrael.

Ó Soiscéal Íosa Críost de réir Marcas 2,1-12.
Tar éis cúpla lá, chuaigh Íosa isteach i gCafarnáum arís. Bhí a fhios go raibh sé sa bhaile
agus chruinnigh an oiread sin daoine, nach raibh áit ar bith ann a thuilleadh fiú os comhair an dorais, agus labhair sé an focal leo.
Chuaigh siad chuige le pairilis a thug ceathrar daoine air.
Gan a bheith in ann é a thabhairt leis, mar gheall ar an slua, nocht siad an díon ina raibh sé agus rinne siad oscailt, d’ísligh siad an leaba ar a luigh an pairilis.
Dúirt Íosa, agus a gcreideamh á fheiceáil aige, leis an bparabal: "A mhic, maithtear do pheacaí".
Ina shuí bhí roinnt scríobhaithe a cheap ina gcroí:
«Cén fáth a labhraíonn sé mar seo? Blasphemy! Cé atá in ann peacaí a mhaitheamh mura Dia amháin é? ».
Ach nuair a bhí a fhios ag Íosa láithreach ina spiorad gur cheap siad mar sin iad féin, dúirt sé leo: «Cén fáth a gceapann tú mar sin i do chroí istigh?
Céard atá níos éasca: a rá leis an bparabal: An bhfuil do pheacaí maite, nó a rá: Éirigh, tóg do leaba agus siúil?
Anois, chun go mbeadh a fhios agat go bhfuil cumhacht ag Mac an duine ar talamh peacaí a mhaitheamh,
Ordaím duit - a dúirt sé leis an bparabal - éirí, tóg do leaba agus téigh go dtí do theach ».
D’éirigh sé, thóg sé a leaba agus d’imigh sé i láthair gach duine agus bhí ionadh agus moladh ar gach duine Dia ag rá: "Ní fhaca muid a leithéid riamh!".
Aistriúchán liotúirgeach ar an mBíobla

IONAD 17

ABATE SANT'ANTONIO

Coma, an Éigipt, ca. 250 - Thebaid (An Éigipt Uachtarach), 17 Eanáir 356

Tá Antonio abate ar cheann de na díthreabhaigh is suntasaí i stair na hEaglaise. Rugadh é i gComa, i gcroílár na hÉigipte, timpeall 250, ag fiche, thréig sé gach rud chun cónaí ar dtús i bplá tréigthe agus ansin ar bhruacha na Mara Rua, áit a raibh saol anacoretic aige ar feadh níos mó ná 80 bliain: d’éag sé, i ndáiríre, os cionn céad bliain d’aois i 356. Cheana féin sa saol, tháinig oilithrigh agus daoine ngéarghátar as gach cearn den Oirthear chuige, a mheallann cáil na beannaitheachta. Lorg Constantine agus a mhic a chomhairle freisin. Insítear a scéal ag deisceabal, Naomh Athanasius, a chuidigh lena shampla a chur in iúl ar fud na hEaglaise. Dhá uair d’fhág sé a díthreabhach. An chéad cheann a thug sólás do na Críostaithe Alexandrian a rinne géarleanúint ar Massimino Daia. An dara ceann, ar chuireadh Athanasius, a áiteamh orthu a bheith dílis do Chomhairle Nicaea. San íocónagrafaíocht léirítear é timpeallaithe ag mná busty (siombail na temptations) nó ainmhithe clóis (cosúil leis an muc), a bhfuil an-chosantóir orthu. (Avvenire)

NOVENA in SANT'ANTONIO ABATE

1. A Naomh Antaine a d’fhág, sular chuala focal den Soiscéal ag an Aifreann, go bhfágfadh do theach agus an domhan cúlú go dtí an bhfásach, faigh ón Tiarna an grásta as a bheith ceansa ar inspioráidí diaga. Glóir

2. O Saint Anthony, a dháileadh do chuid substaintí go léir i déirce, agus a roghnaigh tú saol pionóis agus urnaí, faigh ón Tiarna an grásta gan muinín a bheith agat as saibhreas agus grá chun urnaí. Glóir

3. O Saint Anthony, a bhí mar threoir do go leor deisceabail le focal agus sampla, faigheann sé an grásta an rud a fhógraímid le focail a fheiceáil leis an saol. Glóir.

4. A Naomh Antaine, le linn urnaí agus obair láimhe araon, choinnigh tú d’intinn i gcónaí chun an Tiarna, faigh ón Tiarna an grásta gan dearmad a dhéanamh orainn riamh faoina láithreacht leanúnach i nguí agus san obair. Glóir.

5. O Saint Anthony, a mhúnlaigh do shaol trí shampla a thógáil ó naoimh eile, faigh an grásta chun an mhaith a fheiceáil i ngach áit agus fios a bheith agat conas aithris a dhéanamh air. Glóir.

6. A Naomh Antaine, fiú amháin os comhair na n-onóracha a thug ríthe agus impirí duit, ní raibh an mothúchán ba lú vanity agat, faigh ó Dhia an grásta gan stopadh ag láithrithe agus onóracha, ach cairdeas Dé amháin a lorg agus i gcónaí. Glóir.

7. A Naomh Antaine, a sháraigh temptations iomadúla an diabhail le paidir agus le pionós, faigh dúinn an grásta chun gach namhaid a chuireann ina choinne a shárú, le cumhacht Dé.

8. A Naomh Antaine, a theampall sa bhfásach, faigh an grásta gan eagla a bheith ort roimh an diabhal, ach é a throid le neart Dé. Glóir.

9. O Naomh Antaine, a lean i gcónaí in ainneoin na mblianta ag cur fir ar a suaimhneas i gcreideamh i nDia, faigh an grásta as a bheith ina bhfinnéithe díograiseacha ar Bhriathar Dé, as dul ar aghaidh go dtí ár laethanta deireanacha ar chonair an chreidimh le bheith ina gcomhpháirtithe leat glóir na bhflaitheas. Glóir.