Beatha na Naomh: San Policarpo, easpag agus mairtíreach

Saint Polycarp, easpag agus mairtíreach
c. 69-c. 155
23 Feabhra - Cuimhneachán (Cuimhneachán Roghnach más lá seachtain an Charghais é)
Dath liotúirgeach: Dearg (Corcra más lá seachtain an Charghais é)
Pátrún na n-othar cluaise

Cuireann bás drámatúil easpag soghonta deireadh leis an ré fho-aspalda

Cuirtear easpag Caitliceach chun báis go brúidiúil sa Tuirc. Screams a mharú "Allahu Akbar", ag bualadh a íospartaigh arís agus arís eile sa chroí, agus ansin gearrann sé a cheann amach. Tá finnéithe ar an ngníomh. Tá eagla ar an mbeagán sagart áitiúil agus dílis as a saol. Tá ionadh ar an bPápa sa Róimh agus guí ar son an duine nach maireann. Glacann cúig mhíle duine páirt in Aifreann na sochraide sollúnta. Imeacht ó fadó? Níl.

Proinsiasach Iodálach darb ainm Luigi Padovese an t-easpag feallmhartaithe, ba é Benedict XVI an pápa caoineadh agus ba í an bhliain 2010. Is críoch chontúirteach í an Tuirc d’easpag Caitliceach, bíodh sé ina easpag Padovese nó naomh an lae inniu, an tEaspag Polycarp. Le breis agus mílaois, ba é Leithinis Anatolian cliabhán Chríostaíocht an Oirthir. Tá an ré sin tagtha chun deiridh le fada an lá. Cúpla céad míle agus dhá chéad déag agus ocht mbliana ar leithligh, nó b’fhéidir aontú, easpag Padovese leis an easpag Policarpo. Cibé acu a chailltear í ó scian ghéar fanatach Moslamach nua-aimseartha, nó a chailltear ó chlaíomh a chaith saighdiúir págánach Rómhánach, rith an fhuil fós dearg ó mhuineál ceannaire Críostaí, a chuaigh i dtír i dtír naimhdeach.

Scaip an scéal faoi mhairtíreacht Naomh Polycarp, easpag Smyrna, i gcéin agus i gcóngar ina chuid ama, rud a fhágann go bhfuil sé chomh cáiliúil sa luath-Eaglais agus atá sé anois. Maraíodh é timpeall 155 AD, duine den bheagán chéad mhairtíreach a bhfíoraíonn a mbás le cáipéisí chomh beacht agus a chruthaíonn fiú gur cuireadh chun báis é ar an lá cruinn dá fhéile reatha, 23 Feabhra. Bhí Polycarp 86 nuair a bhris gríos géarleanúna i gcoinne na hEaglaise áitiúla. D’fhan sé go foighneach ar fheirm taobh amuigh den chathair chun a fhorghníomhaithe teacht agus cnag ar a dhoras. Tugadh os comhair giúistís Rómhánach é ansin agus ordaíodh dó a aindiachas a dhiúltú. Samhlaigh é sin. Cad casadh suimiúil! Tá an Críostaí cúisithe in aindiachas ag an "creidmheach" págánach. Ba é sin dearcadh na Róimhe.

Bhí na déithe Rómhánacha ina siombailí níos tírghrá ná rudaí creidimh. Níor maraíodh aon duine as a chreidiúint iontu. Níor throid aon duine ar son a gcreideamh, mar ní raibh creeds ann. Rinne na déithe seo don Róimh an rud a dhéanann bratacha, aintimí náisiúnta agus laethanta saoire sibhialta do náisiún nua-aimseartha. D’aontaigh siad é. Ba siombailí uilíocha iad a raibh bród náisiúnta iontu. Díreach mar a dhéanann siad go léir ionadaíocht ar an amhrán náisiúnta, aghaidh a thabhairt ar an mbrat, a lámh a chur ar a gcroí agus na focail eolacha a chanadh, mar sin dhreap saoránaigh Rómhánacha céimeanna marmair leathan a dteampaill ilcholún, achainí agus ansin incense dóite ar an altóir an dia is fearr leo.

D'éiligh sé misneach gaisce do Polycarp agus do na mílte luath-Chríostaithe eile, gan cúpla grán incense a chaitheamh i lasair a dódh os comhair dia págánach. Maidir leis na Rómhánaigh, ní cosúil le bratach a spalpadh gan a leithéid de incense a dhó. Ach dhiúltaigh Polycarp ach fírinne an méid a chuala sé a thabhairt suas mar fhear óg as béal Naomh Eoin, go raibh siúinéir darb ainm Íosa, a bhí ina chónaí cúpla seachtain ó dheas ó Smyrna, tar éis éirí ó na mairbh tar éis a chorp a dhianscaoileadh. curtha i tuama cosanta. Agus tharla sé seo le déanaí, i laethanta seantuismitheoirí Polycarp!

Bhí Polycarp bródúil as bás a fháil as creideamh a ghlac sé trí smaointeoireacht tuillte. Bhí a fhine mar cheannaire Críostaí impeccable. Bhí an creideamh foghlamtha aige ó dhuine de na haspail Tiarna. Bhuail sé le heaspag cáiliúil Antioch, Naomh Ignatius, nuair a rith Ignatius trí Smyrna ar a bhealach chun a fhorghníomhaithe sa Róimh. Tá ceann de na seacht litir cháiliúla de chuid Naomh Ignatius dírithe fiú ar Polycarp. Insíonn Polycarp, Saint Irenaeus of Lyons dúinn, fiú thaistil sé chun na Róimhe chun bualadh leis an bPápa ar cheist dhátú na Cásca. Bhí aithne agus foghlaim ag Irenaeus ó Polycarp nuair a bhí Irenaeus ina leanbh san Áise Mion. Léadh litir Polycarp féin chuig na Filipigh in eaglaisí san Áise amhail is dá mba chuid den Scrioptúr í, go dtí an ceathrú haois ar a laghad.

Ba é an fear liath liath soghonta seo, an finné beo deireanach den aois aspalda, a raibh a lámha ceangailte taobh thiar de le geall agus a sheas “cosúil le reithe tréan” agus na mílte ag screadaíl as a chuid fola. Níor ghlac an t-Easpag Polycarp go huaigneach leis an rud nach raibh á lorg aige go gníomhach. Dódh a chorp tar éis a bháis agus choinnigh na dílis a chnámha, ba mhór an onóir an chéad sampla d’iarsmaí. Cúpla bliain tar éis bhás Polycarp, maraíodh fear as Smyrna darb ainm Pionio as ucht mairtíreacht Saint Polycarp a urramú. Cuirtear go beacht ar an mbealach seo, ceann i ndiaidh a chéile, na naisc leis an slabhra creidimh a shíneann tríd na cianta go dtí an lá inniu, áit a dtugaimid ómós anois do Naomh Polycarp amhail is dá mbeimis inár suí taobh istigh den aicsean sa staidiam a lá cinniúnach.

Mairtíreach mór Naomh Polycarp, déan finnéithe daingean dúinn ar an bhfírinne i bhfocal agus i ngníomhas, díreach mar a chonaic tú an fhírinne i do shaol agus i do bhás. Trí d’idirghabháil, déanann tú ár dtiomantas dár reiligiún fada buan, tionscadal saoil, a mhaireann go dtí go dtiocfaidh deireadh le saol an chreidimh i mbás an chreidimh.