Beatha na Naomh: Saint Josephine Bakhita
8 Feabhra -
Dath liotúirgeach comórtha roghnach: Bán (corcra más lá na Carghas é)
Pátrún na Súdáine agus marthanóirí na gáinneála ar dhaoine
Tagann sclábhaí ón Afraic chun freastal go saor ar Mháistir gach duine
Ba ghnách le sclábhaíocht dubh-ar-dubh nó Arabach-ar-dubh roimh an sclábhaíocht bán-ar-dubh a chleachtann cumhachtaí coilíneacha. Ní cumainn sclábhaithe a bhí sna cumhachtaí seo - Sasana, an Fhrainc, an Spáinn, an Phortaingéil, an Iodáil - ach bhí a gcuid coilíneachtaí. Bhí réaltacht chasta pancreatach thrádáil na sclábhaithe agus na sclábhaíochta féin ar taispeáint go hiomlán i saol luath drámatúil naomh an lae inniu. Sa todhchaí Rugadh Josephine in iarthar na Súdáine, na céadta bliain tar éis don Eaglais agus d’fhormhór na náisiún Caitliceach an sclábhaíocht a thoirmeasc le fada. Bhí sé níos deacra, áfach, teagasc agus dlíthe den sórt sin a chur i bhfeidhm ná iad a eisiúint. Agus mar sin tharla gur fhuadaigh trádálaithe sclábhaithe Arabacha cailín Afracach, gur cuireadh iallach uirthi siúl sé chéad míle i gcosa loma, agus a dhíol agus a athdhíol i margaí sclábhaithe áitiúla ar feadh tréimhse dhá bhliain déag. Tiontaíodh í go forneartach óna reiligiún dúchais go hIoslam, chaith múinteoir amháin léi go cruálach i ndiaidh a chéile, rinneadh í a sciobadh, a tatú, a scanradh agus a bhualadh. Tar éis di na náirithe go léir a bhaineann go bunúsach le príosúnacht a fháil, cheannaigh taidhleoir Iodálach í. Bhí sí ró-óg, agus bhí sé rófhada, mar sin ní raibh a hainm féin ar eolas aici agus ní raibh cuimhní doiléire aici faoin áit a mbeadh a teaghlach. Go bunúsach, ní raibh daoine aici. Thug na trádálaithe sclábhaithe an t-ainm Araibis Bakhita air, "The Lucky One", agus an t-ainm greamaithe. dá bhrí sin ní raibh a ainm féin ar eolas aige agus cuimhní doiléire aige ar cá mbeadh a theaghlach. Go bunúsach, ní raibh daoine aici. Thug na trádálaithe sclábhaithe an t-ainm Araibis Bakhita air, "The Fortunate", agus an t-ainm i bhfostú. dá bhrí sin ní raibh a ainm féin ar eolas aige agus cuimhní doiléire aige ar cá mbeadh a theaghlach. Go bunúsach, ní raibh daoine aici. Thug na trádálaithe sclábhaithe an t-ainm Araibis Bakhita air, "The Fortunate", agus an t-ainm i bhfostú.
Ag maireachtáil faoi shaoirse theoranta mar maid lena teaghlach nua, d’fhoghlaim Bakhita ar dtús cad a bhí i gceist le caitheamh mar leanbh le Dia. Gan aon slabhraí, gan fabhraí, gan aon bhagairtí, gan ocras. Bhí sí timpeallaithe ag grá agus teas ghnáthshaol an teaghlaigh. Nuair a bhí a theaghlach nua ag filleadh ar an Iodáil, d’iarr sé dul in éineacht leo, agus mar sin ag tosú sa dara leath fada de scéal a shaoil. Shocraigh Bakhita le teaghlach difriúil in aice leis an Veinéis agus tháinig sé chun bheith ina nanny dá n-iníon. Nuair a bhí ar na tuismitheoirí aire a thabhairt do ghnó thar lear, cuireadh Bakhita agus a hiníon faoi chúram mná rialta clochar áitiúil. Tógadh Bakhita chomh mór sin trí shampla na mná rialta paidir agus carthanais gur dhiúltaigh sí an clochar a fhágáil nuair a d’fhill a teaghlach chun a tí a thabhairt abhaile, cinneadh a d’athdhearbhaigh cúirt Iodálach a rialaigh nach raibh sí riamh ina sclábhaí dlíthiúil. Bhí Bakhita saor in aisce anois. Tá "saoirse ó" ann chun "saoirse do" a dhéanamh indéanta, agus nuair a bhí sé saor ó oibleagáidí dá teaghlach, roghnaigh Bakhita a bheith saor chun freastal ar Dhia agus ar a ord reiligiúnach. Roghnaigh sé go saor bochtaineacht, castacht agus obedience. Roghnaigh sí faoi shaoirse gan a bheith saor.
Ghlac Bakhita ainm Josephine agus baisteadh, dearbhaíodh agus fuair sé an chéad chomaoineach naofa an lá céanna ag patriarch cairdiach na Veinéise, Giuseppe Sarto, an Pápa Saint Pius sa todhchaí X. Fuair an naomh céanna amach anseo gealltanais reiligiúnacha cúpla bliain ina dhiaidh sin. Tá aithne ag na naoimh ar na naoimh. Réitíodh ruthag shaol an tSiúr Josephine anois. D’fhanfadh sí ina bean rialta go dtí go bhfaigheadh sí bás. Le linn a saoil, phóg an tSiúr Josephine an cló baiste go minic, agus í buíoch gur iníon le Dia a bhí san uisce naofa. Le cúpla bliain thaistil sí chuig pobail eile dá hord chun a scéal urghnách a roinnt agus deirfiúracha níos óige a ullmhú le haghaidh seirbhíse san Afraic. Dúirt bean rialta go raibh “a intinn i gcónaí ar Dhia, ach a croí san Afraic”. Bhí a humility, binneas, agus áthas simplí tógálach, agus bhain sí cáil amach as a ghaire do Dhia. Tar éis di seasamh go pianmhar le tinneas pianmhar, fuair sí bás leis na focail "Madonna, Madonna" ar a liopaí. Cuireadh tús lena triail i 1959 agus rinne an Pápa Naomh Eoin Pól II canónú uirthi sa bhliain 2000.
Saint Josephine, chaill tú do shaoirse mar fhear óg agus thug tú mar dhuine fásta é, ag taispeáint nach í an tsaoirse an sprioc ach an bealach chun freastal ar an Máistir ar fad. Ó d’áit ar neamh, tabhair dóchas dóibh siúd a sheasann le fearg an ngéibheann choirp agus dóibh siúd atá faoi cheangal go dlúth ag slabhraí eile.