Beatha na Naomh: Sant'Agata
Sant'Agata, Maighdean, mairtíreach, c. An tríú haois
5 Feabhra - Cuimhneachán (Cuimhneachán Roghnach más lá sheachtain an Charghais é)
Dath liotúirgeach: Dearg (corcra más lá na Carghas é)
Pátrún na Sicile, ailse chíche, íospartaigh éignithe agus cloigtheach
As na fir go léir a mheall í, ní raibh uaithi ach ceann amháin
Bhí an Pápa Naomh Gregory Mór i gceannas ar Phontiff Uachtarach na hEaglaise ó 590 go 604. Bhí grá ag a mhuintir don tSicil agus bhí úinéireacht acu air, agus mar sin bhí aithne ag na Gregory óga ar naoimh agus ar thraidisiúin an oileáin álainn sin. Nuair a tháinig sé mar phápa, chuir Naomh Gregory ainmneacha beirt de na mairtíreach Sicileach is iomráití, Agata agus Lucia, isteach i gcroílár an Aifrinn, an Canónach Rómhánach. Chuir Naomh Gregory an bheirt Sicileach seo os comhair chathair beirt mhairtíreach mná, Agnes agus Cecilia, a bhí mar chuid den Chanónach Rómhánach na céadta bliain roimhe sin. Ba é an cinneadh págánach seo a choinnigh cuimhne Sant’Agata ar bhealach níos éifeachtaí ná aon rud eile. Tá an liotúirge coimeádach go bunúsach agus cosnaíonn sé na cuimhní is sine atá ag an Eaglais. Mar sin ar liopaí na mílte sagart gach lá tá ainmneacha cuid de na mairtíreach mná is iomráití san Eaglais:
Níl mórán ar eolas faoi shaol agus bás Naomh Agatha, ach soláthraíonn an traidisiún fada an rud atá in easnamh sna príomhdhoiciméid. B’fhéidir gur chum an Pápa Damasus, a d’éirigh as 366 go 384, dán ina onóir, ag léiriú cé chomh forleathan agus a bhí a cháil ag an am. Tháinig Sant'Agata ó theaghlach saibhir sa tSicil in aimsir na Róimhe, sa tríú haois is dócha. Tar éis a saol a thiomnú do Chríost, mheall a áilleacht fir chumhachtacha di cosúil le maighnéad. Ach dhiúltaigh sé do gach agróirí thar ceann an Tiarna. B’fhéidir le linn géarleanúint an Impire Decius timpeall 250, gabhadh í, ceistíodh í, céasadh agus maraíodh í agus dhiúltaigh sí a creideamh nó a géilleadh d’fhir chumhachtacha a bhí ag iarraidh í a thréigean. Baineann sean-homily: “Maighdean fíor, chaith sí glow choinsiasa íon agus corcairdhearg fola uan as a cosmaidí”.
Is traidisiún leanúnach é freisin go raibh sóchán gnéasach san áireamh ina chéasadh. Cé go lonraíonn Saint Lucia san ealaín lena súile ar phláta, taispeántar Saint Agatha de ghnáth ag coimeád pláta ar a bhfuil a breasts féin ina luí, mar a rinne a tormentóirí págánacha iad a ghearradh sular cuireadh chun báis í. Tá an íomhá aisteach seo snoite isteach sa bhalla os cionn an bhealaigh isteach chuig séipéal Sant'Agata sa Róimh sa XNUMXú haois, séipéal a thiomnaigh an Pápa Naomh Gregory féin fadó.
Déanann fir an chuid is mó den fhoréigean corpartha ar domhan. Agus nuair is mná iad a n-íospartaigh, is féidir le foréigean a bheith fí fí toisc go bhfuil a n-íospartaigh chomh cuiditheach. Insíonn scéalta chéad mhairtíreach fireann na hEaglaise scéalta faoi chéasadh an-mhór ag a gcuid fuadach Rómhánach. Ach is minic a thagraíonn scéalta mairtíreach baineann do rud éigin níos mó: náiriú gnéasach. Ní fios gur fhulaing aon mhairtíreach fireann an fearg sin. Ní amháin go raibh sé deacair go fisiciúil do Naomh Agatha agus do dhaoine eile an phian a mhothaigh siad a fhulaingt, ach freisin cumhachtach ó thaobh meabhrach agus spioradálta chun bás, náire agus díghrádú poiblí a bhaint amach go háirithe dóibh siúd mar mhná. Ba iadsan a bhí láidir. Ba iad a lucht gabhála fireann a raibh cuma lag orthu.
Ba é maor na Críostaíochta mná, leanaí, sclábhaithe, príosúnaigh, daoine scothaosta, daoine breoite, eachtrannaigh agus an t-imeallú a thug go mall giosta ollmhór na hEaglaise ar domhan na Meánmhara. Níor chruthaigh an Eaglais aicme íospartach a rinne gearán faoi aicme faoi phribhléid. Tá dínit daoine seanmóir ag an Eaglais. Níor shearmonaigh an Eaglais fiú comhionannas daoine aonair nó mhúin sí go gcaithfidh rialtais dlíthe a achtú chun daoine gan chosaint a chosaint. Tá sé ar fad chomh nua-aimseartha. Labhair an Eaglais i dteanga diagachta agus mhúin sí go ndearnadh gach fear, bean agus leanbh in íomhá agus i gcosúlacht Dé agus dá bhrí sin go raibh meas tuillte aici. Mhúin sé go bhfuair Íosa Críost bás do gach duine ar an gcros. Thug an Eaglais, agus thug sí, freagraí iomlána ar cheisteanna iomlána, agus bhí agus tá na freagraí sin diongbháilte. Déantar féasta Sant’Agata a cheiliúradh go forleathan fós ar 5 Feabhra i Catania, an tSicil. Siúlann na céadta mílte dílis na sráideanna in onóir phátrún an oileáin. Leanann na traidisiúin ársa.
Naomh Agatha, ba mhaighdean tú a bhí pósta le Críost féin, brídeog leis an Tiarna nár caomhnaíodh ach dó. Chuir do gheallúint grá a thabhairt do Dhia thar aon rud eile go crua chun go dtarlódh cathú, céasadh agus díghrádú duit. Gur féidir linn a bheith chomh seasmhach agus atá tú nuair a bhíonn géarleanúint de chineál ar bith á lorg againn.