Saol i ndiaidh an tsaoil? An máinlia a chonaic Neamh tar éis timpiste
Mar a fheiceann Mary C. Neal, bhí dhá shaol dhifriúla aici go bunúsach: ceann amháin roimh a “timpiste”, mar a chuireann sí síos air, agus ceann ina dhiaidh sin. "Déarfainn gur athraíodh mé go mór i ngach gné de mo shaol," a dúirt Neal, máinlia dromlaigh ortaipéideach a bhfuil meas air in iarthar Wyoming. “Tá sonraí mo shaol, roimh agus tar éis, cosúil. Ach tá croílár mo shaol - cé mise, an rud a bhfuil meas agam air, a threoraíonn mé - go hiomlán difriúil. "
Rud nach bhfuil neamhghnách, go háirithe ag smaoineamh gur chuimsigh a “timpiste” bás trí bhá, cuairt i bhfad ró-ghearr le neacha spioradálta ar an saol tar éis bháis agus athbheochan suntasach tar éis 14 nóiméad faoi uisce, ag tabhairt ar ais í don saol iomlán agus iomlán. Ach tá sé athraithe go deo. "Labhair mé le daoine eile ó shin a raibh taithí den chineál céanna acu," a dúirt sé le linn agallaimh teileafóin óna theach cónaithe i Jackson, Wyo le déanaí. "Filleann gach duine duine atá athraithe go domhain."
Sosann sé, ansin cuireann sé go bog: "Tá a fhios agam go ndearna mé." Ní hé sin le rá go raibh géarghá le hathrú ar a shaol roimh a thimpiste. "Sílim go raibh mé tipiciúil go leor," a dúirt sí agus í ag cur síos ar shaol a chuimsigh a láithreacht dílis san eaglais mar leanbh agus "roinnt eispéiris spioradálta le linn na scoile agus an choláiste ard." "Ba chóir dom a bheith níos tiomanta do mo chreideamh Críostaí," a dúirt sé, agus é ag machnamh ar na blianta fásta a chaith a phost mar mháinlia den chuid is mó. “Bhí mé an-ghnóthach, agus cosúil le mórchuid na ndaoine, chaith mé an saol go laethúil. Chuir mionsonraí mo chuid freagrachtaí laethúla le chéile mo chuid freagrachtaí i leith mo chuid féin spioradálta. "
Ba chreidmheach í, duine a chreid i nDia agus i bhfocail spreagtha an Bhíobla. "Ach seachas iarracht a dhéanamh a bheith i do dhuine maith," a dúirt sí, "ní dóigh liom go bhfuilim reiligiúnach go háirithe." D’athraigh gach rud i mí Eanáir 1999, nuair a thaistil sí féin agus a fear céile chun na Sile le haghaidh eachtra cadhc spraoi agus suaimhneach le cairde in aibhneacha agus lochanna Cheantar Loch theas na Sile. Mar a mhíníonn sé ina leabhar nua leabhar, "[To Heaven and Back: the true story of a neamhghnách siúlóid le dochtúir]," a bhí ag trasnú eas le linn an lae deiridh ag seoltóireacht ar Abhainn Fuy nuair a chuir na carraigeacha bac ar a chadhc, agus é á ghaisteáil faoin uisce domhain agus luaith.
In ainneoin na n-iarrachtaí is fearr a rinne sé chun é féin a shaoradh ón mbád, "thuig sé go luath nach raibh smacht agam ar mo thodhchaí." Ag an réadú seo, deir sé go bhfuil Dia sroichte aige agus gur iarr sé a idirghabháil dhiaga. "An nóiméad a chas mé air," a scríobhann sí, "bhí mé sáraithe ag mothú iomlán socair, síochána agus an mothú an-fhisiciúil a bhí á choinneáil agam in airm duine agus mé faoi chúram agus ar mo chompord. Ba chosúil go samhlaím go gcaithfidh leanbh a bheith faoi strus agus cradled go grámhar i mbroinn a mháthar. Bhraith mé cinnte go hiomlán freisin go mbeadh gach rud go breá, beag beann ar an toradh. "
Cé gur bhraith sé go raibh "Dia i láthair agus go raibh sé á choinneáil siar agam," bhí sé fós an-eolach ar a chás. Ní fhéadfadh sé aon rud a fheiceáil nó a chloisteáil, ach d’fhéadfadh sé brú brú agus tarraingt reatha a choirp a mhothú. "Fuaimeann sé go leor galrach, ach ó thaobh ortaipéideora de, bhí an-spéis agam mar mhothaigh mé mo chnámha glúine ag briseadh agus mo ligaments ag cuimilt," a dúirt sé. “Rinne mé iarracht anailís a dhéanamh ar na braistintí agus machnamh a dhéanamh ar na struchtúir a bhí i gceist is dócha. Bhraith mé mar nach raibh mé i bpian, ach n’fheadar an raibh mé ag screadaíl i ndáiríre i ngan fhios dom. I ndáiríre rinne mé féinmheasúnú tapa agus shocraigh mé nach raibh, ní raibh mé ag screadaíl. Bhraith mé an-áthas orm, rud atá neamhghnách mar bhí an-eagla orm i gcónaí faoin mbá. "
De réir mar a bhí a chorp á shú amach as a chadhc go mall, deir sé go mbraitheann sé "amhail is go bhfuil m'anam ag scaradh go mall ó mo chorp." “Chuala mé popcheol agus bhí sé ionann is dá mba rud é gur chroith mé mo chiseal trom seachtrach faoi dheireadh, ag saoradh m’anama,” a scríobh sé. “D’éirigh mé agus d’fhág mé an abhainn, agus nuair a bhris m’anam dromchla an uisce bhuail mé le grúpa de 15 nó 20 anam a chuir beannacht mhór orm a raibh taithí agam riamh air agus nach bhféadfainn a shamhlú riamh. "
Déanann sé cur síos ar an mothúchán a mhothaigh sé ag an am sin mar "lúcháir ar leibhéal lárnach gan athrú". Cé nach raibh sé in ann na hanamacha sin a aithint de réir ainm, bhraith sé go raibh aithne mhaith aige orthu “agus bhí a fhios aige go raibh aithne agam orthu le haghaidh an tsíoraíocht”. De réir a chuntais foilsithe, bhí na hanamacha seo “le feiceáil mar fhoirmeacha foirmithe, ach ní le himill iomlána agus sainiúla na gcorp fisiceach foirmithe atá againn ar an Domhan. Bhí a n-imill doiléir, ós rud é go raibh gach spiorad spioradálta dazzling agus radiant. Chuir a láithreacht isteach mo chuid céadfaí go léir, amhail is go bhféadfainn iad a fheiceáil, éisteacht leo, iad a chloisteáil, iad a bholadh agus iad a bhlaiseadh go léir ag an am céanna. "
Agus í ag maíomh go raibh sí ar an eolas faoi na hiarrachtaí díograiseacha chun a corp fisiceach a athbheochan, mhothaigh sí gur tarraingíodh chuig a compánaigh nua í ar chosán a raibh “seomra mór geal, níos mó agus níos áille ná aon rud is féidir liom a shamhlú a fheiceáil. Talamh. " Mhothaigh sé gurb é seo “an doras trína gcaithfidh gach duine pas a fháil” chun “athbhreithniú a dhéanamh ar ár saol agus ar ár roghanna” agus “Dia a roghnú nó ár ndroim a chasadh”. "Bhraith mé réidh le dul isteach sa seomra agus bhí fonn iomlán orm teacht le chéile arís le Dia," a scríobhann sí.
Ach mhínigh a chompánaigh nárbh é an t-am aige dul isteach - go raibh obair le déanamh aige fós ar an Domhan. "Ní raibh mé sásta a bheith ar ais - le bheith ionraic, throid mé beagán leis," a dúirt sé le linn an agallaimh, ag magadh faoin gcuimhne. Ach sa deireadh, chuir a comhghleacaithe ina luí uirthi filleadh ar a corp agus tús a chur leis an bpróiseas fada téarnaimh óna gortuithe corpartha agus an post a chríochnú a bhfuil a fhios aici gur cuireadh siar í le cur i gcrích.
Sa lá atá inniu ann, níos mó ná 13 bliana ina dhiaidh sin, tháinig sí slán go hiomlán - níor fhulaing sí gortú inchinne ainneoin go raibh sí faoi uisce ar feadh 14 nóiméad - agus thug sí aghaidh ar an mborradh agus an drochíde sa saol, lena n-áirítear bás tragóideach a mic, Willie, thar cionn agus gealladh fúthu sciáil Oilimpeach, i 1999. Ach baineann sé leis an saol ar bhealach difriúil ná roimh an timpiste cadhc.
"De réir mar a fheicim an saol, tá gach nóiméad de gach lá athraithe," a dúirt sé. “Tá athrú mór tagtha ar an mbealach a fheicim mé féin agus daoine eile. Tá athrú tagtha ar an mbealach a dhéanaim mo phost mar dhochtúir. Sílim gur dochtúir níos fearr mé anois, sa chiall go ndéanaim iarracht an duine iomlán a chóireáil, ní amháin an díobháil. Is féidir le dúshláin fhisiciúla a bheith ina ndeiseanna fáis - sílim gur ionchas luachmhar é a choimeád ar bun. Ní fhéadfainn é a dhéanamh níos luaithe. "
Agus mar sin leanann sé a shaol le peirspictíocht nua. Deir sé go bhfuil sé i bhfad níos éasca anois a chuid oibre a chothromú le seirbhís dá theaghlach, dá eaglais agus dá phobal. D’fhóin sí mar sheanóir ina bpobal Preispitéireach, ar bhord stiúrthóirí roinnt eagraíochtaí neamhbhrabúis, agus chabhraigh sí le Ciste Feasachta Comhshaoil Willie Neal a bhunú. Agus, sea sea, faigheann sé am fós le haghaidh cadhcáil. "Bunaithe ar mo thaithí féin, tá a fhios agam go bhfuil plean ag Dia domsa agus do gach duine," a dúirt sé. “Is é an jab atá againn éisteacht agus iarracht a dhéanamh éisteacht leis an méid atá Dia ag rá linn agus muid ag insint dúinn cad iad na riachtanais a dhéanaimid. Is é an fíordhúshlán dúinn smacht a thabhairt suas agus a bheith umhal don rud a iarrann Dia orainn. "
Más féidir linn a fháil amach conas é a dhéanamh, a deir sé, beimid réidh nuair a thiocfaidh an t-am faoi dheireadh dul isteach sa “seomra mór geal” sin a bhuail sé le linn a fhóraim ghairid ar an saol tar éis bháis. "Táim ag tnúth leis an lá ar féidir liom filleadh," a deir sé anois, beagnach lionn dubh. "Is é seo ár bhfíor-bhaile."