Augusztus 2. AZ ASSISI BOCSÁTÁSA

Augusztus 1. déltól augusztus 2. éjfélig csak egyszer veheti át a plenáris kényeztetést, más néven „Assisi kegyelmét”.

Szükséges feltételek:

1) látogatás egy plébániatemplomban vagy ferences templomban, és szavaltunk Atyánkról és hitvallásáról;

2) szentségi vallomás;

3) eucharisztikus közösség;

4) ima a Szent Atya szándékai szerint;

5) Az elme olyan rendelkezése, amely kizár minden bűn iránti vonzalmat.

A nos. A 2., 3. és 4. ábra a templom látogatását megelőző vagy azt követő napokban is teljesíthető. Kényelmes azonban, hogy a látogatás napján imádkozzanak és imádkozzanak a Szent Atyáért.

A kényeztetés élőkre és halottak választójogára egyaránt alkalmazható.

AZ ASSZÍZI SZÜRKE PLENÁRIS KEDVEZMÉNYÉNEK TÖRTÉNETE
A Szent Szűz iránti szeretete miatt Szent Ferenc mindig különös figyelmet fordított az Assisi közelében lévő kis templomra, amelyet S. Maria degli Angeli szentelt, más néven Porziuncola. Itt Rómából való visszatérése után 1209-ben állandó kollégiummal költözött a püspökeivel, itt 1212-ben a Santa Chiara-val alapította a második ferencesek rendjét, és 3. október 1226-án fejezte be földi életének útját.

A hagyomány szerint Szent Ferenc ugyanabban a templomban szerezte meg a történelmi plenáris engedékenységet (1216), amelyet a Legfelsőbb Pápák megerősítettek, majd ezt követően kiterjesztették a rendi egyházakra és más egyházakra.

Ferenc forrásokból (lásd FF 33923399)

Az Úr 1216-os évének egyik éjszakáján Ferenc imádságba és elmélkedésbe merült az Assisi melletti Porziuncola kis templomában, amikor hirtelen nagyon erős fény árasztotta el a kis templomot, és Ferenc meglátta az oltár fölött a Krisztust és jobbján a Szent Anyját, angyalok sokasága veszi körül. Ferenc némán imádta urát a földön álló arccal!

Aztán megkérdezték tőle, mit akar a lelkek üdvösségére. Ferenc azonnali választ adott: "A legtöbb szentatya, bár nyomorúságos bűnös vagyok, azért imádkozom, hogy mind a bűnbánó, mind a gyónók meglátogassák ezt a templomot, bőségesen és nagylelkűen megbocsássanak számukra, minden bűn teljes elengedésével." .

„Amit kérdezel, ó, Ferenc testvér, nagyszerű, mondta neki az Úr, de te nagyobb dolgokra érdemes vagy, és nagyobbak is lesznek. Ezért elfogadom imádságodat, de azzal a feltétellel, hogy a magam részéről ezt a kényeztetést kéred a földi helytartómtól ”. Ferenc pedig azonnal bemutatkozott III. Honorius pápának, aki azokban a napokban Perugiában volt, és őszintén elmondta neki a látomását. A pápa figyelmesen hallgatta őt, és némi nehézség után jóváhagyta. Aztán azt mondta: "Hány évig akarod ezt a kényeztetést?" Csattanó Ferenc így válaszolt: "Szentatyám, nem évekig kérek, hanem lelkeket". És boldogan ment az ajtó felé, de a Pontiff visszahívta: "Mi van, nem akarsz semmilyen dokumentumot?". És Ferenc: „Szentatyám, nekem elég a szavad! Ha ez a kényeztetés Isten munkája, akkor gondolkodni fog munkája megnyilvánulásán; Nincs szükségem semmilyen dokumentumra, ennek a kártyának a Boldogságos Szűz Máriának, Krisztus jegyzőnek és az Angyaloknak a tanúnak kell lennie ”.

Néhány nappal később pedig az umbriai püspökökkel együtt a Porziuncolánál összegyűlt emberek sírva mondták: "Testvéreim, mindenkit a mennybe akarok küldeni!".

HASZNOS SZÖVEGEK AZ EGYEZMÉNY SZAKRAMENTJÁNAK ELŐKÉSZÍTÉSÉHEZ

Szent Pál apostol második levélétől a korinthusiaknak (5. 1420.)

Testvérek, mert Krisztus szeretete arra késztet bennünket, hogy egy mindenkiért meghalt, ezért mindenki meghalt. És mindenkiért halt meg, hogy azok, akik élnek, ne önmaguknak éljenek, hanem annak, aki meghalt és feltámadt értük. Úgy, hogy most már nem ismerünk senkit test szerint; és bár Krisztust test szerint ismertük, most már nem így ismerjük. Tehát, ha valaki Krisztusban van, új teremtés; a régi dolgok elmúltak, újak születnek. Mindez azonban Istentől származik, aki Krisztus által kiengesztelt magával és ránk bízta a megbékélés szolgálatát. valójában Isten volt az, aki megbékélte a világot önmagával Krisztusban, nem róva bűneiket az emberekre, és ránk bízva a megbékélés szavát. Ezért Krisztus követeként viselkedünk, mintha Isten buzdítana rajtunk keresztül. Krisztus nevében kérünk titeket: béküljetek meg Istennel.

A 103. zsoltártól
Áldja meg az Urat, lelkem, mennyire áldott az ő szent neve.

Áldja meg az Úr, lelkem, ne felejtsd el számos előnyeit

Megbocsát az összes hibádért, gyógyít minden betegségét;

mentse meg az életét a gödörből, kegyelem és kegyelemmel koronál téged.

Az Úr igazságossággal és minden elnyomott felé való joggal jár.

Megmutatta útjait Mózes előtt, műveit Izrael gyermekei előtt.

Jó és irgalmas az Úr, lassú a haragra és nagy a szeretet.

Nem bűneinkkel bánik velünk, bűneinkkel nem fizeti vissza minket.

Mivel a menny magasan van a földön, az irgalma azokkal szemben is, akik félnek tőle;

amint keletről nyugatra van, úgy eltávolítja bűneinket rólunk.

Mint egy apa megbánja gyermekeit, úgy az Úr is megbánja azokat, akik félnek tőle.

Mivel tudja, mi alakít bennünket, emlékszik arra, hogy por vagyunk.

Mivel a fű az ember napjai, mint a mező virág, így ő is virágzik.

A szél eltalálja őt, és már nem létezik, és a hely nem ismeri fel.

Az Úr kegyelme azonban mindig is volt, örökké fennáll azok számára, akik félnek tőle; igazságszolgáltatása a gyermekek gyermekei iránt, azok számára, akik megtartják szövetségét és emlékeznek az ő parancsaira.

ELNÉZÉS
Az az engedékenység, amelyet az egyház bűnbánóknak ad, annak a csodálatos szent közösségnek a megnyilvánulása, amely Krisztus szeretetének egyetlen kötelékében misztikusan egyesíti a Boldogságos Szűz Máriát és a mennyben diadalmaskodó vagy a tisztítótűzben élő hívek közösségét, vagy zarándokok a földön.

Valójában az engedelem, amelyet az Egyház biztosít, csökkenti vagy teljesen megszünteti a büntetést, amellyel az embert bizonyos módon megakadályozzák az Istennel való szorosabb egység elérésében, ezért a bűnbánó hívek ebben hatékony segítséget találnak. az egyház szeretetének különös formája annak érdekében, hogy az öreg embert letehesse és az új embert felöltse, aki bölcsességben megújul, annak képe szerint, aki megalkotta (vö. Kol 3,10:XNUMX).

[VI. PAUL, 14. július 1966-i "Sacrosanta Portiuncolae" apostoli levél]

A HIT SZERETÉSE (apostoli hitvallás)

Hiszek Istenben, a Mindenható Atyában,

az ég és a föld alkotója;

és Jézus Krisztusban, az egyetlen Fiában, a mi Urunkban,

akit a Szentlélek felfogott,

Szűz Mária született, Pontius Pilátus alatt szenvedett,

megfeszítették, meghalt és eltemették:

a pokolba süllyedt;

a harmadik napon feltámadt a halálból;

felment a mennybe,

a Mindenható Isten jobb kezén ül:

onnan el fogja ítélni az élőket és a halottakat.

Hiszek a Szent Szellemben,

a szent katolikus egyház,

a szentek közössége,

bűnbocsánat,

a test feltámadása,

örök élet. Ámen.