5 módszer a mindennapi életed szentesítésére Szent Josemaría Escrivával

A hétköznapi élet védőszentjeként ismert Josemaría meg volt győződve arról, hogy körülményeink nem jelentenek akadályt a szentség előtt.
Az Opus Dei alapítójának meggyőződése volt, amely minden írásában jelen volt: a szentség, amelyre az "egyszerű" keresztényeket hívják, nem kisebb szentség. Felhívás, hogy váljunk olyan emberré, aki "szemlélődő a világ közepén". És igen, Szent Josemaría úgy vélte, hogy ez lehetséges, mindaddig, amíg ezt az öt lépést betartják.
1
SZERETTE A JELENLEGES KÖRÜLMÉNYEK VALÓSÁGÁT
- Tényleg szent akarsz lenni? - kérdezte Szent Josemaría. "Végezze el minden pillanat apró feladatait: tegye meg, amit kell, és koncentráljon arra, amit csinál." Később szenvedélyesen szereti a világot című homíliájában tovább fejleszti a szentségnek ezt a reális és sajátos perspektíváját a világ közepén:

- Hagyjon hátra hamis idealizmusokat, fantáziákat és az általam „misztikus vágyálomnak” nevezett dolgokat: ha nem házasodtam volna meg; ha csak más munkám vagy végzettségem lenne; ha csak jobb egészségem lenne; ha csak fiatalabb lennél; ha csak idősebb lennék. Ehelyett forduljon az anyagi és közvetlen valósághoz, ahol megtalálja az Urat.

Ez a "hétköznapok szentje" arra hív bennünket, hogy valóban merüljünk el a mindennapi élet kalandjában: "Nincs más út, lányaim és fiaim: vagy megtanuljuk megtalálni Urunkat a hétköznapi életben, minden nap, vagy sem soha nem fogjuk megtalálni. "

2
Fedezze fel a RÉSZLETEKBEN REJTETT „VALAMI ISTENI” -t
Mint XVI Benedek pápa szerette emlékezni, "Isten közel van". Ez az az út, amelyen Szent Josemaría gyengéden vezetné beszélgetőpartnereit:

"Úgy élünk, mintha messze lenne, a fenti égben, és elfelejtjük, hogy állandóan mellettünk is van". Hogyan találhatjuk meg, hogyan alakíthatunk ki kapcsolatot vele? "Jól érted: van valami szent, valami isteni rejtve a leghétköznapibb helyzetekben, és mindegyiken múlik, hogy felfedezze-e."

Végső soron arról van szó, hogy a hétköznapi élet minden körülményét, mind a kellemes, mind a kellemetlen körülményt átalakítsák az Istennel folytatott párbeszéd forrásává, és ezáltal a szemlélődés forrásává: "De ez a hétköznapi munka, amely a saját társa, a munkások megteszik - ez biztos imádság az Ön számára. Ugyanazok a kedves szavak, de minden nap más dallam. Küldetésünk, hogy ennek az életnek a prózáját költészetté, hősies versekké alakítsuk át.

3
MEGtalálja az egységet az életben
Szent Josemaría számára az ima hiteles életére való törekvés szorosan kapcsolódik a személyes fejlődés kereséséhez, az emberi erények megszerzésén keresztül, "összekapcsolódva a kegyelmi életben". A lázadó kamasz iránti türelem, a barátság érzete és a másokkal való kapcsolatok elbűvölésének képessége, a derű a fájdalmas kudarcokkal szemben: Josemaria szerint ez Istennel folytatott párbeszédünk "nyersanyaga", a megszentelődés játszótere. Az a kérdés, hogy „materializáljuk-e a lelki életünket”, hogy elkerüljük a kísértést, hogy „egyfajta kettős életet éljünk: egyrészt belső életet, Istennel összekapcsolt életet; másrészt pedig, mint valami különálló és megkülönböztethető, szakmai, társadalmi és családi életed, amely kis földi valóságból áll.

Az Útban megjelenő párbeszéd nagyon jól szemlélteti ezt a meghívást: „Azt kérdezi tőlem: miért az a fakereszt? - És lemásolok egy levélből: 'Miközben felnézek a mikroszkópról, a látásom fekete és üresen megáll a kereszten. Ez a kereszt feszület nélkül szimbólum. Olyan jelentése van, amelyet mások nem láthatnak. És még ha fáradt vagyok is, és a munkáról való lemondás pontján vagyok, visszanézek az objektívre és folytatom: mert a magányos kereszt pár vállat kér a támogatásához ».

4
LÁSD KRISZTUST MÁSOKBAN
Mindennapi életünk lényegében olyan kapcsolatok élete - család, barátok, kollégák -, amelyek boldogságot és elkerülhetetlen feszültséget jelentenek. Szent Josemaría szerint a titok abban rejlik, hogy megtanulják „felismerni Krisztust, amikor testvéreinkben, a körülöttünk lévő emberekben találkozik velünk ... Senki férfi vagy nő nem egyetlen vers; mindannyian feltalálunk egy isteni költeményt, amelyet Isten a szabadságunk együttműködésével ír ”.

Ettől a pillanattól kezdve még a napi kapcsolatok is gyanútlan dimenziót kapnak. "-Gyermek. -A beteg. —Ezeket a szavakat írva nem érzi a kísértést a nagybetűs írás? Mert egy szerelmes lélek számára a gyermekek és a betegek Ő. És ebből a belső és folyamatos Krisztussal folytatott párbeszédből fakad az az impulzus, hogy másokkal beszéljünk róla: "Az apostolság Isten szeretete, amely túlcsordul és megadja önmagát másoknak".

5
CSINÁLJON MINDENT A SZERETETÉRT
"Minden, ami szeretetből történik, széppé és nagyszerűvé válik." Ez kétségtelenül Szent Josemaría lelkiségének utolsó szava. Nem arról van szó, hogy megpróbálunk nagy dolgokat tenni, vagy arra számítunk, hogy rendkívüli körülmények hősiesen viselkednek. Inkább arról van szó, hogy alázatosan törekedjünk az egyes pillanatok apró kötelességeire, beleadva mindazt a szeretetet és emberi tökéletességet, amire képesek vagyunk.

Szent Josemaría különösen szeretett utalni a farsangon lovagló szamár képére, akinek látszólag monoton és haszontalan élete valóban rendkívül termékeny:

„Milyen áldásos kitartása van a farsangi szamárnak! - Mindig azonos tempóban, újra és újra ugyanazokban a körökben járva. - Napról napra mindig ugyanaz. Enélkül nem lenne gyümölcsérés, a gyümölcsösökben nincs frissesség, a kertekben nincsenek illatok. Vezesse be ezt a gondolatot a belső életébe. "