7 tudnivaló a halálról, az ítéletről, a mennyről és a pokolról

7 tudnivaló a halálról, az ítéletről, a mennyről és a pokolról: 1. A halál után már nem leszünk képesek elfogadni vagy elutasítani Isten kegyelmét.
A katekizmus szerint a halál minden lehetőséget megszüntet, hogy szentségben növekedjünk, vagy javítsuk az Istennel való kapcsolatunkat. Ha meghalunk, testünk és lelkünk elválasztása fájdalmas lesz. "A lélek fél a jövőtől és az ismeretlen földtől, amely felé tart" - írta von Cochem atya. „A test tisztában van azzal, hogy amint a lélek távozik, a férgek zsákmányává válik. Következésképpen a lélek nem bírja elhagyni a testet, és a test sem képes elszakadni a lélektől “.

2. Isten ítélete végleges.
Közvetlenül a halál után minden ember munkája és hite szerint jutalmazásra kerül (CCC 1021). Ezt követően az összes lélek és angyal végső ítélete az idők végén megtörténik, majd minden teremtmény örök úticéljukra kerül.

3. A pokol valóságos és kínjai menthetetlenek.
A pokolban élő lelkek kizárták magukat az Istennel és az áldottakkal való közösségből - mondja a katekizmus. "Halandó bűnben meghalni anélkül, hogy megbánnánk és elfogadnánk Isten irgalmas szeretetét, azt jelenti, hogy szabad választásunk örökre elszakad tőle" (CCC 1033). A szentek és mások, akik a pokol látomásaiban részesültek, olyan kínokat írnak le, mint a tűz, az éhség, a szomjúság, a szörnyű szagok, a sötétség és a rendkívüli hideg. A "soha nem haló féreg", amelyet Jézus a Márk 9:48-ban megemlít, az átkozottak lelkiismeretére utal, akik folyamatosan emlékeztetik őket bűneikre - írta von Cochem atya.

4. Valahol az örökkévalóságot töltjük.
Az elménk nem képes felfogni az örökkévalóság szélességét. Nem lesz módunk megváltoztatni úti célunkat vagy lerövidíteni annak időtartamát.

7 tudnivaló a halálról, az ítéletről, a mennyről és a pokolról

5. A legmélyebb emberi vágy a Menny iránt van.
Minden lélek örökké vágyakozik Teremtője után, függetlenül attól, hogy az örökkévalóságot vele tölti-e. Ahogy Szent Ágoston vallomásaiban írta: "A szívünk nyugtalan, amíg benned meg nem nyugszik". A halál után legalább részben észre fogjuk venni, hogy Isten "a legfelsõbb és végtelen Jó, és az õ élvezése a legnagyobb boldogságunk". Istenhez fogunk vonzódni, és vágyakozunk a boldogító látomás után, de ha a bűn miatt megfosztanak tőle, nagy fájdalmat és kínzást fogunk tapasztalni.

6. A kapuhoz vezető ajtó örök élet keskeny és kevés lélek találja meg.
Jézus nem felejtette el, hogy a Máté 7: 13–14-be e pont végén beszúr egy pontot. Ha a keskeny utat választjuk, akkor megéri. Sant'Anselmo azt tanácsolta, hogy ne csak arra törekedjünk, hogy a kevesek egyike legyünk, hanem „a kevesek egyike”. „Ne kövesse az emberiség nagy többségét, hanem kövesse azokat, akik a szűk útra lépnek, akik lemondanak a világról, akik imának adják magukat, és akik soha nem lazítják erőfeszítéseiket nappal vagy éjjel, hogy örök boldogságot érhessenek el. "

7. Nem tudjuk teljesen megérteni az eget.
A szentek látomásai ellenére az égről csak hiányos képünk van. A menny "mérhetetlen, felfoghatatlan, érthetetlen" és fényesebb, mint a nap és a csillagok. Örömet fog nyújtani érzékeinknek és szellemünknek, mindenekelőtt Isten ismeretét. "Minél jobban ismerik Istent, annál jobban megnő a vágyuk, hogy jobban megismerjék őt, és ennek az ismeretnek nem lesznek korlátai és hibái". írt. Talán kevesebb mondatnak lesz szüksége az örökkévalóság periódusaira, de Isten mégis használja őket (Ézsaiás 44: 6): „Én vagyok az első, és én vagyok az utolsó; mellettem nincs isten. "