7 módszer, ahogyan a meditáció megmentheti az életét

Miért van több olyan ember, aki alkoholt fogyaszt, mint az ember, aki meditál? Miért több ember eszik gyorsétkezést, mint testmozgásuk? A dohányzás az egyik vezető halálok az Egyesült Államokban, csakúgy, mint a rossz táplálkozás és az alkoholfogyasztás, miért szeretjük mindazt, ami rossz nekünk, és tartózkodjunk attól, ami jó nekünk?

Feltehetően azért, mert nem nagyon szeretjük egymást. Miután megkezdődött az önvédelmi ciklus, óriási elhatározásra és elkötelezettségre van szükség a változtatásokhoz. És az elme tökéletes szolga, mivel mindent megtesz, amit mondanak, de rettenetes mester, mivel nem segít abban, hogy segítsünk magunkon.

Ez még nehezebb lehet, ha az elménk olyan, mint egy elrontott majom, aki egyik gondolatról vagy drámáról a másikra ugrik, és soha nem ad magunknak időt arra, hogy csendben, békésen és csendesen legyünk.

De a meditáció megmentheti életünket! Ez nagyon távolinak tűnhet, de a meditáció közvetlen módja annak, hogy átkerüljünk a majmok kaotikus elméjét folyamatosan kifogásolva és támogassuk neurózisunkat. Kritikus. Mégis olyan sok ember fordít olyan kevés figyelmet. Az alkoholfogyasztás megölhet, a meditáció pedig megmenthet, de sokkal több ember iszik.

Hétféle meditáció mentheti meg életét

A Chill Out Stressz ismert a betegségek 70-90% -áért, és a csendes idő a leghatékonyabb gyógymód az elfoglalt, túlmunkált elme számára. Stresszhelyzetben könnyű elveszíteni a kapcsolatot a belső békével, az együttérzéssel és a kedvességgel; nyugodt állapotban az elme tisztul, és kapcsolódunk egy mélyebb célérzethez és önzetlenséghez. Lélegzeted a legjobb barátja. Minden alkalommal, amikor úgy érzi, hogy a stressz növekszik, a szív bezáródik, az elme összeomlik, csak a légzésére koncentrál, és lassan megismétli: lélegezzen be, nyugtassa meg testét és elméjét; kilégzés, mosolyogok.
A harag és a félelem felszabadítása gyűlölethez és erőszakhoz vezethet. Ha nem fogadjuk el negatív érzéseinket, valószínűleg elnyomjuk vagy elutasítjuk őket, és elutasításuk esetén szégyent, depressziót és haragot okozhatnak. A meditáció lehetővé teszi számunkra, hogy lássuk, az önzés, az idegenkedés és a tudatlanság hogyan hoz létre végtelen drámákat és félelmeket. Lehet, hogy nem mindenki számára gyógyír, nem fogja eltüntetni minden nehézségünket, és hirtelen gyengeségeinket erősséggé alakítja, de lehetővé teszi számunkra, hogy felszabadítsuk az önközpontú és dühös hozzáállást, és mély belső boldogságot teremtsünk. Ez nagyon felszabadító lehet.
Értékelés generálása A megbecsülés hiánya könnyen visszaéléshez és kizsákmányoláshoz vezet. Tehát kezdje azzal, hogy szán egy pillanatra, hogy értékelje azt a széket, amelyen ül. Gondoljuk át, hogyan készült a szék: a fa, pamut, gyapjú vagy más szálak, a használt fák és növények, a föld, amely fákat nőtt, a nap és az eső, az állatok, amelyek talán életet adtak , az anyagokat előkészítő emberek, a gyár, ahol a szék épült, a tervező, az asztalos és a varrónő, az árusító üzlet - mindez csak azért, hogy most itt üljön. Tehát terjessze ki ezt az elismerést minden részére, majd mindenkire és mindenre az életében. Ezért hálás vagyok.
Fejlessze kedvességét és együttérzését Minden alkalommal, amikor fájdalmat látsz vagy érez önmagában vagy másik emberben, minden alkalommal, amikor hibát követ el, vagy valami hülyét mond, és szinte éppen le akarsz zuhanni, minden alkalommal, amikor valakire gondolsz, aki nehéz pillanaton megy keresztül. amikor csak lát valakivel, aki küzd, ideges vagy ideges, csak álljon meg, és hozzon létre szerető kedvességet és együttérzést. Lélegezzen óvatosan, ismételje meg csendben: Hogy jól van, hogy boldog vagy, tele van szerető kedvességgel.
Minden lényben megtalálható a jóság alapvető tározója, de gyakran elveszítjük a kapcsolatot a gondoskodás és a barátság ezen természetes kifejezésével. A meditáció során elmozdulunk a lényegében önző és egóhoz kötött természetünk megismeréséről annak felismerésére, hogy egy sokkal nagyobb egész szerves részei vagyunk, és amikor a szív megnyílik, együttérzést kelthetünk esendőségünkben és emberségünkben. A meditáció tehát a legegyüttérzőbb ajándék, amelyet önmagunknak adhatunk.

Az ártalmatlanság gyakorlása Egyszerűen azzal a szándékkal, hogy kevesebb fájdalmat okozzunk, nagyobb méltóságot nyújthatunk világunknak, így a kárt ártalmatlanság és tiszteletlenség tiszteletben tartása váltja fel. Valaki érzelmeinek figyelmen kívül hagyása, kétségbeesésünk megerősítése, külső megjelenésünk nem szeretése vagy alkalmatlannak vagy méltatlannak tekintjük magunkat. Mekkora neheztelést, bűntudatot vagy szégyent tartunk vissza, így állandósítva ezt a károsságot? A meditáció lehetővé teszi számunkra annak átalakítását, hogy felismerjük alapvető jóságunkat és az egész élet drágaságát.
Oszd meg és törődj megosztás és gondoskodás nélkül, elszigetelt, elszakadt és magányos világban élünk. A meditációt "levesszük a párnáról" és gyakoroljuk, amikor egyre jobban tudatában vagyunk minden lényrel fennálló kapcsolatunknak. Attól kezdve, hogy önközpontúvá válunk, más központúvá válunk, mindenki jóléte iránt aggódunk. Ennélfogva az önmagunkon túllépés a valódi nagylelkűség spontán megnyilvánulásává válik, amely abban mutatkozik meg, hogy képesek vagyunk elengedni a konfliktusokat vagy megbocsátani a hibákat, vagy abban, hogy segíteni akarunk a rászorulókon. Nem vagyunk itt egyedül, mindannyian ugyanazon a földön járunk és ugyanazt a levegőt lélegezzük; minél többet veszünk részt, annál összekapcsoltabbak és teljesebbek vagyunk.
Azzal lenni, amilyen az élet Az élet természete magában foglalja a változást, a beteljesedetlen vágyat és a vágyat, hogy a dolgok eltérjenek, mint amilyenek, mindez elégedetlenséghez és elégedetlenséghez vezet. Szinte minden, amit teszünk, az, hogy kapunk valamit: ha megtesszük, akkor meg is kapjuk; ha megtesszük, akkor megtörténik. De a meditációban csak azért csináljuk. Nincs más célja, mint itt lenni, a jelen pillanatban, anélkül, hogy bárhová eljutnánk vagy bármit is elérnénk. Nincs ítélet, nincs jó vagy rossz, csak légy tudatos.
A meditáció lehetővé teszi számunkra, hogy tisztán lássunk, tanúja lehessünk gondolatainknak és viselkedésünknek, és csökkentsük személyes részvételünket. Az önreflexió ilyen gyakorlata nélkül nincs mód az ego igényeinek korlátozására. A fogalmi elme elhagyása azonban nem jelenti a semmibe vagy semmibe való belépést; ez nem azt jelenti, hogy nincs kapcsolat egy világi valósággal. Inkább elméjébe, és ami még fontosabb, még nagyobb kapcsolatba kerül. Tehát már nem kell bántanunk magunkat!