Mária nyolc arcát hívják fel az ima

Mária egyik legnagyobb ajándéka az a mód, amellyel feltárja magát.

Az északi féltekén május meghozza a tavaszi virágzás magasságát. A kereszténység előtti időkben május 1. ünnepnap volt, amely bejelentette a Föld termékenységét, a május hónapot pedig az istennő különféle alakjainak szentelték, mint például Artemisz (Görögország) és Flóra (Róma). A középkorban a májusi hónapot lassan Mária különféle ünnepeinek szentelték, akinek Istennel szembeni „igen” a termékenység tanúsága.

A 18. században kezdődően május a madonnai napi áhítatok idejévé vált, és szokásos volt Mári szobrokat virággal koronázni, hogy szimbolizálják a világ virágzását. Ma, májusban a katolikusokat felkérik, hogy hozzanak létre egy imádság sarokpontját Máriával készült képekkel, amelyek inspirálják őket.

A szentírások feltárják Máriát mint anyát, feleséget, unokatestvért és barátot. Az évszázadok során sok nevet hozott, hogy megünnepelje a különféle tulajdonságokat, amelyeket életünkbe hozhat. A cikk nyolcát vizsgálom meg, de vannak még sokan: a Béke Királynője, a Mennyország kapuja és a Csomók Untierje, csak néhányat említek. Ezek a nevek megmutatják, hogy Máriája milyen módon jelenik meg nekünk igényeinkben. Archetipikusak; képviselik azokat a tulajdonságokat, amelyekre az egyes egyének idővel és a kultúrák során támaszkodhatnak.

Fontolja meg, hogy meghívja Mária minden aspektusát, hogy jelen legyen imádságában, talán három-négy napot vesz igénybe, hogy elgondolkodjon minden képen, és feltárja, hogyan hívja meg Mária minden aspektusa egy mélyebb kapcsolatba Krisztussal.

Szűz Mária
Mária egyik legismertebb képe a Szűz. A Szűz archetípus arról szól, hogy teljes legyen, önmagához tartozzon és isteni szeretettel legyen tele. Ez mentes a család és a kultúra előírásaitól. Szűz minden ellentétet kibékít magában, és minden megvan, amire szüksége van az új élet előteremtéséhez.

Amikor Gabriel angyal meglátogatja Máriát, választási lehetőséget kap, nem pedig kérést. Mária aktív az angyal meghívására adott "igen" -ben, valamint a megadásában: "Tegye velem". Isten üdvösségének kibontakozása Mária teljes "igentől" függ.

Hívd meg Máriát Szűzként imádságban, hogy támogasson benneteket abban, hogy "igent" mondjon Isten hívására életében.

A legzöldebb ág
Mária számára a "legzöldebb ág" címet a bingeni Szent Hildegardi bencés apátság a XNUMX. századi eredetű. Hildegard a buja Rajna-völgyben élt Németországban, és a körülötte lévő föld zöldjét Isten jelének tekintette, amely az egész teremtés életre keltésében munkálkodik. Megalkotta a viriditas kifejezést, amely Isten mindenben működő ökológiai erejére utal.

A zöldítés ezen koncepciója révén Hildegard minden teremtett életet - kozmikus, emberi, angyali és mennyei - Istennel szövi. Azt mondhatnánk, hogy a viriditas Isten szeretete, amely izgatja a világot, élettelivé és gyümölcsözővé téve azt. Szent Hildegard nagy odaadással viseltette Máriát, és úgy látta, hogy őt kiemelkedően átitatja Isten létfontosságú zöldje.

Hívd meg Máriát, mint a legzöldebb ágat, hogy támogasd Önt abban, hogy üdvözölje Isten kegyelmét, amely életet ad és fenntart.

A misztikus rózsa
A rózsa gyakran kapcsolódik Mária jelenéseinek történeteihez. Maria utasítja Juan Diegót, hogy gyűjtsön egy nagy csokor rózsát jelként, és Guadalupei Szűzanyaként ismertté válik. Lourdes-i Szűzanya egyik lábán fehér, a másikon arany rózsával jelent meg, hogy megmutassa az emberi és az isteni egységet. John Henry Newman bíboros egyszer kifejtette:

„Ő a lelki virágok királynője; és ezért rózsának hívják, mert a rózsát minden virág közül a legszebbnek nevezik. De ráadásul ez a misztikus vagy rejtett Rózsa, mint rejtett misztikus eszköz. "

A rózsafüzér a rózsa is gyökerezik: a középkorban a rózsa öt szirmát kifejezték a rózsafüzér öt évtizede alatt.

Hívja meg Máriát misztikus Rózavá az imában, hogy támogassa Önt az élet édes illatának és a lelke lassú fejlődésének élvezésében.

Megmutatja az utat (Hodegetria)
A Hodegetria, avagy az, aki az utat mutatja, keleti ortodox ikonokból származik, amelyek azt ábrázolják, hogy Mária gyermekként Jézust tartja, miközben rámutat rá, mint az emberiség üdvösségének forrására.

A kép egy olyan ikon legendájából származik, amelyet vélhetően Szent Lukács festett és az XNUMX. században Jeruzsálemből hoztak Konstantinápolyba. Egy másik legenda szerint az ikon a Mária által elkövetett csodától kapta a nevét: az Isten Anyja megjelent két vak ember előtt, kézen fogta őket, és a híres Hodegetria kolostorhoz és szentélyhez kalauzolta, ahol visszaadta látásukat.

Hívja meg Máriát, aki megmutatja az imádság útját, hogy támogasson téged, amikor világosságra és útmutatásra van szüksége a nehéz döntésekhez.

Tengeri csillag
Az ókori tengerészek alakja miatt "tenger csillagának" nevezték iránytűjüket. Mária azonosult ezzel az ötlettel, mivel ez egy irányító fény, amely ismét hazahív minket Krisztushoz. Úgy gondolják, hogy a tengerészek nevében közbenjár, hogy hazavezesse őket, és sok tengerparti egyház viseli ezt a nevet.

A Mária-tengeri csillag neve elterjedni látszik a kora középkorban. Van egy nyolcadik századi egyszerű himnusz "Ave Maris Stella" néven. Stella Marist használták a Polaris neveként Északi Csillag vagy Északi Csillag szerepében, mivel mindig láthatatlan volt. Padovai Szent Antal, Assisi Szent Ferenc tanítványai közül talán a legismertebb, Mária nevét, a Tengeri Csillagot hívná fel, hogy felidézze saját erejét.

Hívd meg Máriát a tenger csillagaként imádságban, hogy támogasson téged, amikor az élet hullámain nehezen lehet eligazodni, és kérj segítséget az irány felajánlásához.

.

Hajnalcsillag
A reggel tele lehet ígéretekkel és új kezdetekkel, és Mary, mint a reggeli csillag, az új nap reményének jelképe. Számos korai egyházi atya írta, hogy a reggeli csillag fényesen ragyog, mielőtt a nap felkel, Máriára hivatkozva, aki a nap fényes megvilágítását megelőző fény.

Rievaulxi Szent Elred ezt írta: „Mária ez a keleti kapu. . . a legszentebb Szűz Mária, aki mindig kelet felé, vagyis Isten fényességére nézett, megkapta az első napsugarakat, vagy inkább annak teljes fényét. ”Mary szembe néz a hajnal irányával, és tükrözi fényét, amely reményt nyújt számunkra, hogy mi fog történni.

A Jelenések könyvében Máriát 12 csillaggal koronázzák meg, 12 pedig szent szám. Csakúgy, mint a tenger csillaga, a hajnalcsillag is felhív minket, vezet és bemutat nekünk egy utat a bölcsesség által megvilágított élet felé.

Hívd meg Máriát, mint hajnalcsillagot imádságban az életed új ébredéseire, és légy nyitott szívedben Isten hajnala felé.

Irgalmasság anyja
Az isteni irgalom évének nevezett 2016-ban Ferenc pápa azt akarta, hogy az egész egyházat irgalomra ébresszék, amely magában foglalja a megbocsátást, a gyógyulást, a reményt és az együttérzést mindenki iránt. Ezeknek az értékeknek az újbóli figyelembevételével a gyengédség forradalmát szorgalmazta az egyházban.

Az isteni irgalom teljesen ingyenes és bőséges kegyelem, amelyet nem szereztek meg. Amikor imádkozunk, üdvözlégy Máriát, "kegyelemmel telinek" írjuk le. Mária az isteni irgalom megtestesítője, a kedvesség és gondoskodás pazar ajándéka. Mária, mint irgalmas anya, kiterjed mindazokra, akik peremterületeken vannak: szegényekre, éhesekre, bebörtönzöttekre, menekültekre, betegekre.

Hívja meg Máriát az irgalom anyjának imádságban, hogy támogassa téged mikor és hol küzd, és kérje meg, hogy áldja meg szenvedő szeretteit.

Az örömünk oka
Van egy Mária hét örömének nevezett áhítat, amely hét üdvözlet, Mária imádságból áll, amelyek megosztják Mária által a földön tapasztalt örömöket: az Üdvözlet, a Látogatás, a Születés, a Vízkereszt, Jézus megtalálását a Templomban, a Feltámadás és a Felemelkedés.

Amikor Gabriel angyal meglátogatja Máriát, azt mondja neki, hogy "örülj!" Amikor Mária és Erzsébet mindketten terhes állapotban találkoznak, Keresztelő János örömében ugrál a méhben, amikor a két nő találkozik. Amikor Mária a Magnificathoz imádkozik, azt mondja, hogy lelke örül Istenben, Mária öröme pedig az öröm ajándékát is elhozza számunkra.

Hívja meg Máriát az imádságunk örömének okaként, hogy támogassa téged az élet rejtett kegyelmeinek látásában, és ápolja az örömteli hálás érzést az élet ajándéka iránt.