A keresztség célja a keresztény életben

A keresztény felekezetek nagyban különböznek a keresztségről szóló tanításukban.

Egyes hitcsoportok szerint a keresztség megmossa a bűnt.
Mások a keresztelést a gonosz szellemektől való ördögűzés egyik formájának tekintik.
Megint mások azt tanítják, hogy a keresztség az engedelmesség fontos lépése a hívő ember életében, de csak a már elért üdvösség élményének elismerése. Maga a keresztség nem képes megtisztítani vagy megmenteni a bűntől. Ezt a perspektívát "hívő keresztségének" nevezik.

A keresztség jelentése
A keresztség szó általános meghatározása "a vízzel való mosás rítusa a megtisztulás és a vallásszentelés jeleként". Ezt a rítust gyakran gyakorolták az Ószövetségben. Tisztaságot vagy megtisztulást jelentett a bűntől és az Isten iránti odaadástól. Amióta a keresztség először az Ószövetségben jött létre, sokan hagyományként gyakorolják, de nem teljesen értették annak jelentését és jelentőségét.

Az Újszövetség keresztelése
Az Újszövetségben a keresztség jelentése világosabb. Keresztelő Jánosot Isten küldte, hogy terjessze a jövő Messiás, Jézus Krisztus híreit. Jánosot Isten utasította (János 1:33), hogy keresztelje azokat, akik elfogadták az üzenetét.

János keresztségét „bűnbánat megkeresztelésének hívták a bűnök megbocsátása érdekében”. (Márk 1: 4, NIV). Azok, akiket János megkeresztelt, felismerték bűneiket és vallották hitüket, hogy az eljövendő Messiás révén megbocsátanak nekik. A keresztség annyiban jelentős, hogy megbocsátást és megtisztulást jelent a bűntől, amely a Jézus Krisztusba vetett hitből ered.

A keresztség célja
A vízkeresztség a hívőt az istenséggel azonosítja: Apa, Fiú és Szentlélek:

"Ezért menjetek, és tegyétek tanítványokká minden népet, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében." (Máté 28:19, NIV)
A vízkeresztség azonosítja a hívőt Krisztussal halálában, temetésében és feltámadásában:

„Amikor Krisztushoz kerültél,„ körülmetéltek ”, de nem fizikai eljárással. Ez egy spirituális eljárás volt - bűnös természeted metszése. Mert Krisztussal temették el, amikor megkeresztelkedtek. És vele együtt új életre keltél, mert bízol Isten hatalmas erejében, aki feltámasztotta Krisztust a halálból. (Kolossé 2: 11–12, NLT)
"Ezután eltemettük őt a halálba keresztség révén, hogy amikor Krisztus az Atya dicsőségén keresztül feltámadt a halálból, mi is új életet élhessünk." (Róma 6: 4, NIV)
A vízkeresztség engedelmesség cselekedete a hívő ember számára. Megtérést kell megelőznie, ami egyszerűen "változást" jelent. Elfordul bűneinktől és önzésünktől, hogy szolgáljuk az Urat. Ez azt jelenti, hogy büszkeségünket, múltunkat és minden vagyonunkat az Úr elé helyezzük. Ez irányítást ad számára az életünk felett.

„Péter azt válaszolta:„ Mindegyikőtöknek el kell fordulnia bűneitől, Istenhez kell fordulnia, és meg kell keresztelkednie Jézus Krisztus nevében bűneitek megbocsátásáért. Akkor megkapja a Szentlélek ajándékát. ' Akik hittek abban, amit Péter mondott, megkeresztelkedtek és felvették a gyülekezetbe - összesen mintegy háromezren ”. (ApCsel 2:38, 41, NLT)
A vízkeresztség nyilvános tanú: egy belső élmény külső vallomása. A keresztségben olyan tanúk előtt állunk, akik bevallják az Úrral való azonosulásunkat.

A vízkeresztség olyan kép, amely a halál, a feltámadás és a megtisztulás mélységes lelki igazságait képviseli.

Halál:

„Krisztussal keresztre feszítettek és már nem élek, de Krisztus bennem él. Az életet, amelyet a testben élek, hitben élek Isten Fiában, aki szeretett engem és önmagát adta értem. (Galata 2:20, NIV)
Feltámadás:

„Ezután eltemettük Vele a keresztségen keresztül a halálba, hogy amint Krisztus feltámadt a halálból az apa dicsőségén keresztül, mi is új életet élhettünk. Ha halálában ilyen módon egyesültünk volna vele, feltámadásakor minden bizonnyal egyesülni fogunk vele is ”. (Róma 6: 4-5, NIV)
"Egyszer azért halt meg, hogy legyőzze a bűnt, és most Isten dicsőségéért él. Tehát úgy kell tekintenie, hogy halott a bűnre és képes arra, hogy Krisztus Jézus által Isten dicsőségéért éljen. Ne engedje, hogy a bűn irányítsa életmódját; ne engedjen kéjes vágyainak. Ne hagyd, hogy tested egyetlen része is a gonoszság eszközévé váljon, hogy bűnhöz szokjon. Ehelyett add át magad teljesen Istennek, mivel új életet kaptál. És használja egész testét eszközként arra, hogy megtegye azt, ami helyes Isten dicsőségére. " Rómaiak 6: 10–13 (NLT)
A takarítás:

"Ez a víz pedig a keresztséget szimbolizálja, amely most megment benneteket is - nem a szennyeződés eltávolítását a testből, hanem a jó lelkiismeret elkötelezettségét Isten iránt. Megmenti Jézus Krisztus feltámadásától." (1 Péter 3:21, NIV)
"De megmosakodtak, megszenteltek, megigazultak az Úr Jézus Krisztus nevében és a mi Istenünk Lelke által." (1 Korinthusbeliek 6:11, NIV)