A pokol három látása teljesen félelmetes

A pokol valódi, és a katolikusok számára létezése dogma. A Firenze Tanácsa 1439-ben megállapította, hogy "azoknak a léleknek, akik a tényleges halandó bűnben, vagy akár csak az eredeti bűnben halnak meg, azonnal a pokolba szállnak le".

Mivel ez a hely csak a halottak számára, azoknak, akik még mindig élünk - legalábbis rendes körülmények között - nem férhetnek hozzá a pokolhoz. Az egyház történetében sok szentek és nem szentek állították, hogy élénk misztikus pokoli tapasztalatokkal rendelkeznek és írtak róla. Az alábbiakban három ilyen leírás található.

A Katekizmus egyértelműen kijelenti, hogy a magánnyilatkozatok szerepe nem a hit letétbe helyezésének „javítása” vagy „teljesítésének” célja, hanem az, hogy „elősegítsék annak teljesebb megélését egy adott történelmi korszakban”. Ezért ezeknek a látomásoknak a beszámolóját el kell olvasni, hogy megnézhessék-e ezek inspirálhatnak bennünket az átkozottok örök birodalmának valóságosabb komolyságába.

"Vastag sötétség": Santa Teresa d'Avila

Avila 35. századi nagyszent Terézsa karmelita apáca és teológus volt. Az egyház XNUMX orvosának egyike. "A belső kastély" című könyvet a lelki élet egyik legfontosabb szövegének tekintik. Az önéletrajzában a szent a pokol látását írja le, amelyben azt hitte, hogy Isten megadta neki, hogy segítsen neki megszabadulni bűneitől:

„A bejárat nekem úgy tűnt, mint egy nagyon hosszú és keskeny sikátor, mint egy nagyon alacsony, sötét és keskeny sütő; a talaj, egy mocskos és mésztelen szaga, amelyben egy csomó hüllő mozog. A hátsó falban olyan üreg volt, mint a falba épített szekrény, ahol úgy éreztem, hogy egy nagyon keskeny helyre zárva vagyok. De mindez még kellemesebb látvány volt ahhoz képest, amit itt kellett szenvednem "[...].

„Amit el akarom mondani, számomra úgy tűnik, hogy nem is próbálhatjuk leírni, vagy megérteni: a lélekben éreztem egy ilyen erőszak tűzét, hogy nem tudom, hogyan kell bejelenteni; a testet olyan elfogadhatatlan fájdalmak gyötörték, hogy annak ellenére, hogy szenvedtem rajta ebben a nagyon súlyos életben [...], semmi sincs ahhoz képest, amit akkor szenvedtem, annál is inkább azon a gondolaton, hogy végtelenek kínzások voltak és pihenés nélkül " [...].

Pestilentialis helyen voltam, minden kétség nélkül a kényelemtől, anélkül, hogy le kellett volna ülnöm és kinyújtottam a végtagomat, bezárva, amikor egy ilyen falba lyukak. Ugyanazok a falak, borzalmas nézni, rám súlyoztak, hogy megfojtani lehessen. Nem volt fény, de nagyon vastag sötétség "[...].

„Később azonban látomásom volt a félelmetes dolgokról, ideértve néhány gonosz büntetését. Amikor meglátták őket, sokkal szörnyűbbnek tűntek [...]. A pokolról nem hallok semmit, miért meditáltam a különféle kínzásokkal, amelyeket néha okoznak (még ha csak néhányszor is, mert a félelmet nem a lelkem számára készítik el), és amelyekkel a démonok megkínozzák a átkozott és mások, amelyeket olvastam a könyvekben; ismétlem, ez semmi, szemben a fájdalommal, ami egészen más dolog. Ugyanaz a különbség, mint a portré és a valóság között; a tűzünkben való égés nagyon kevés, összehasonlítva a halálos tűz gyötrelmével. Féltem és még mindig vagyok, ahogy írok, bár majdnem hat év telt el azóta, hogy úgy éreztem, hogy lehűtöttnek éreztem magam a terrornak itt, ahol vagyok "[...].

"Ez a látomás nagy fájdalmat okozott nekem azon a sok lélek iránti gondolkodásukban is, akik átkozottul állnak (főleg azokban az evangélikusokban, akik már a keresztelés tagjai voltak az egyházban), és élénk lendületet adott nekik, hogy hasznosak legyenek, kétségtelenül azt hiszem, hogy felszabadítva az egyiket a szörnyű kínoktól, nagyon hajlandó lennék ezer halállal szembenézni "[...].

"Szörnyű barlangok, gyötrelmek szakadékai": Santa Maria Faustina Kowalska

A Szent Mária Faustina Kowalska, más néven Szent Faustina volt egy lengyel apáca, aki állítólag számos látomással rendelkezett, amelyek Jézust, az Eucharisztiát, angyalokat és különféle szenteket tartalmaztak. A naplójában rögzített látomásai alapján az egyház megkapta a most népszerű odaadást az isteni irgalom füzérjéhez. 1936 októberének végétõl a pokolképét írja le:

„Ma egy angyal irányítása alatt a pokol mélyén voltam. Nagy gyötrelmeknek ad helyet minden félelmetesen nagymértékben. Ezek a különféle fájdalmak, amelyeket láttam: az első büntetés, amely pokolnak minősül, Isten elvesztése; a második a tudat állandó megbánása; a harmadik: annak tudata, hogy ez a sors soha nem fog megváltozni; a negyedik büntetés a tűz, amely behatol a lélekbe, de nem pusztítja el; szörnyű fájdalom: tisztán szellemi tűz, amelyet Isten haragja felgyújtott; az ötödik büntetés a folyamatos sötétség, egy félelmetes fulladásos száj, és bár sötét, a démonok és az átkozott lelkek egymást látják, és látják mások és mindenki gonoszát; a hatodik büntetés a sátán állandó társa; a hetedik büntetés óriási kétségbeesés, Isten gyűlölete, átkok, átkok, istenkáromlás ”.

„Ezek olyan fájdalmak, amelyeket minden átkozott szenved együtt, de ez nem a kínzások vége. Különböző kínok vannak a különféle lelkek számára, amelyek az érzékek gyötrelmei. Minden lélek, amellyel vétkezett, óriási és leírhatatlan módon megkínozza. Vannak szörnyű barlangok, gyötrelmek szakadékai, ahol minden kínzás különbözik a másiktól. Meghaltam volna azoknak a szörnyű kínzásoknak a látásakor, ha Isten mindenhatósága nem tartott volna fenn engem. A bűnös tudja, hogy azzal a értelemmel, amelyben bűnös, egész kínálatát kínozzák. Ezt Isten parancsával írok, hogy egyetlen lélek sem igazolhatja önmagát azzal, hogy kijelenti, hogy a pokolban nincs ott, vagy hogy senki sem volt, és senki sem tudja, mi az.

„Faustina nővér, Isten parancsával a pokol mélyére jártam, hogy elmondjam a lelkeknek és tanúsítsam, hogy a pokol létezik. Most nem tudok erről beszélni. Isten parancsomat adom arra, hogy írásban hagyjam el. A démonok nagy gyűlöletet mutattak velem, de Isten parancsára engedelmeskedni kellett nekem. Amit írtam, a látott dolgok halvány árnyéka. Az egyik dolog, amit észrevettem, hogy a lélek nagy része lélek, akik nem hitték, hogy pokol van. Amikor visszatértem magamhoz, nem tudtam felépülni a félelemtől, amikor azt gondoltam, hogy a lelkek annyira szenvednek érte; ezért erõteljesebben imádkozom a bûnösök megtéréséért, és szüntelenül hívom fel Isten irgalmasságát értük. Jézusom, inkább a világ végéig gyalázkodnék a legrosszabb szenvedések között, ahelyett, hogy sértse meg a legkevesebb bűnt "(Santa Faustina naplója, 741).

"Nagy tűzvíz": Lucia nővér, Fatima

Lucia nővér nem egy szent, de a huszadik század egyik legfontosabb magánnyilatkozata címzettje, amely Fatimában (Portugália) zajlott. 1917-ben három gyermek egyike volt, aki állítólag számos látomást tapasztalt a Boldogságos Szűz Mária-ról. Bejelentette, hogy Mary megmutatta neki a pokol látását, amelyet később emlékezeteiben ismertet:
„[Maria] ismét kinyitotta a kezét, ahogy az előző két hónapban is tette. Úgy tűnt, hogy a [fénysugarak] behatolnak a földbe, és hatalmas tűzvíznek tekintettük azt, és láttuk, hogy a démonok és az átkozott lelkek belemerülnek ”.

- Aztán voltak olyan, mint átlátszó égő gyertyák, amelyek mindegyikét feketézték és megégették, emberi alakúak. Ebben a nagy összeomlásban lebegtek, amelyet a lángok most a levegőbe dobtak, majd ismét szívják fel, nagy füstfelhőkkel együtt. Néha mindkét oldalra estek, mint szikrák hatalmas tüzekre, súlyuk és egyensúly nélkül, a sírások, a fájdalom és a kétségbeesés nyöszörjei között, amelyek megrémítettek minket, és félelemtől remegni kezdett minket (ennek a látomásnak kellett lennie, hogy sírj, mint az emberek, akik mondnak nekem) hallotta). "

„A démonok [az átkozott lelkéből] kiemelkedtek félelmetes és taszító megjelenésük miatt, hasonlóan a szörnyű és ismeretlen állatokhoz, fekete és átlátszó, mint az égő parázs. Ez a látomás csak egy pillanatig tartott, köszönet jó Mennyei Anyánknak, aki első megjelenésekor megígérte, hogy a mennybe szállít minket. Ezen ígéret nélkül azt hiszem, hogy a terror és a félelem meghalnának. "

Van reakció? Mindannyian támaszkodhatunk Isten kegyelmére Krisztusban, és így elkerülhetünk bármit, ami még ehhez a leíráshoz is közel van, az örökkévalóságot a mennyben lévő Istennel töltve.