Magyarország Szent István, augusztus 16-i nap szentje

(975 - 15. augusztus 1038.)

Magyar Szent István története
Az egyház egyetemes, de kifejezését mindig befolyásolja jóban vagy rosszban a helyi kultúra. Nincsenek "általános" keresztények; vannak mexikói keresztények, lengyel keresztények, filippínó keresztények. Ez a tény nyilvánvaló István, Magyarország nemzeti hőse és szellemi védnöke életében.

Pogány születésű, 10 éves kora körül megkeresztelkedett apjával, a magyarok vezetőjével együtt, amely a 20. században a Duna környékére emigrált. 1001 évesen feleségül vette Giselát, a leendő császár, Sant'Enrico nővérét. Amikor apja utódjaként lépett fel, István politikai és vallási okokból az ország keresztényesítésének politikáját fogadta el. Elnyomta a pogány nemesek felkeléseinek sorozatát, és a magyarokat erős nemzeti csoportba tömörítette. Felkérte a pápát, hogy gondoskodjon az egyház magyarországi megszervezéséről, és azt is kérte, hogy a pápa adjon neki királyi címet. XNUMX karácsony napján koronázták meg.

Stephen tizedesrendszert hozott létre az egyházak és lelkészek támogatására és a szegények megkönnyebbülésére. A tíz város közül az egyiknek templomot kellett építenie és papot kellett támogatnia. Néhány erőszakkal eltörölte a pogány szokásokat, és mindenkit megparancsolt, hogy menjen feleségül, kivéve a papságot és a vallást. Mindenkinek, különösen a szegényeknek, könnyen elérhető volt.

1031-ben fia, Emeric meghalt, és Stephen napjainak hátralévő részét az utódjának vitája szenvedett. Unokái megpróbálták megölni. 1038-ban halt meg, és fiával együtt 1083-ban kanonizálták.

Visszaverődés
Isten szentségének ajándéka keresztény szeretet Isten és az emberiség iránt. Néha a szeretetnek szigorú szempontnak kell lennie a legmagasabb jó érdekében. Krisztus megtámadta az álszenteket a farizeusok között, de megbocsátva meghalt. Pál kiközösítette a korinthusi vérfertőző embert, "hogy szelleme megmeneküljön". Néhány keresztény nemes buzgalommal küzdött a keresztes hadjáratok ellen, mások méltatlan indítéka ellenére.

Ma, az értelmetlen háborúk után és az emberi motiváció komplex természetének mélyebb megértésével, elállunk a fizikai vagy „néma” erőszak mindenféle alkalmazásától. Ez az egészséges fejlődés folytatódik, miközben az emberek vitatkoznak arról, hogy lehetséges-e egy kereszténynek abszolút pacifista lenni, vagy időnként erőszakkal el kell utasítani a gonoszt.