Aktív szellemi életet keres? Próbálja meg megjegyezni az imákat

Az imák szívből történő megtanulása megbizonyosodik arról, hogy ott vannak-e, amikor leginkább szüksége van Istentre.

Alig hittem el, amikor azon kaptam magam, hogy az Ave Maria-t szavaltam, miközben tavaly januárban gyorsan vittem a műtőbe egy sürgősségi császármetszésre. Míg a lányom születéséig tartó utolsó pillanatok uralkodó érzelmei a félelem („Jól lesz a babám?”) És a csalódás („Ez nem úgy megy, ahogy reméltem.”), Emlékszem arra a meglepetésre is, hogy ez egy sajátos ima merült fel a lelkiismeretemben. A műtét előtt évek teltek el, mióta imádkoztam Máriához. Bár nem vagyok ellen a Marian odaadással, ez nem az én személyes lelki stílusom, mint Martens doki az első választott lábbeli. Amikor azonban anya lettem, helyesnek látszott imádkozni Máriához, és bár meglepett, mégis megvigasztalt.

Hála annak, hogy memorizáltam az Ave Maria-t, a Máriához való imádkozás természetesen szükségem idején természetes volt, annak ellenére, hogy rendesen távol álltam tőle. A milliónyi katolikus közé tartozom, akik számára a Mária-odaadás nem mindennapi szempont a lelki életükben, és mégis képes egy kalapban üdvözlégyet mondani. Akár a katolikus iskolának, a baltimore-i katekizmuson alapuló hitoktatásnak, akár a családi éjszakai imádságoknak köszönhető, a katolikus imaéletnek ez az alapja a hűség ígéreteként gyökerezik elménkben.

A mások által írt imák megtanulásának és elmondásának gyakorlata hosszú múltra tekint vissza. Jézus már kiskorától kezdve a zsinagógában elhangzott szívimádságokkal megtanulta volna. Hitünk egyik alapvető imája - az Úr imája - magától Jézustól származott. Szent Pál felmagasztalta az ókeresztényeket, hogy megfeleljenek a rájuk adott tanításoknak, amelyekbe feltehetőleg beleillett volna az az ima, amelyet Jézus tanított nekünk, és sok egyházatya tanúsította az imák közös használatát a kereszt és az ima imájaként . Körülbelül 200 körül Tertullianus ezt írta: „Minden utazásunk és mozgásunk során, minden be- és kijáratunkban, cipőnk felvételében, a fürdőszobában, az asztalnál, gyertyánk meggyújtásában, fekvésben, ülésben, bármi másban. foglalkozás foglalkoztat, homlokunkat a kereszt jelével jelöljük ”, és az V. század elején az SS.

Az egyház ma is továbbadja ezeket az alapvető imákat (és azokat, amelyeket később alakítottak ki, mint például az Üdvözlet Mária és az Uralkodási törvény), azt tanítva, hogy az imák memorizálása elengedhetetlen támasz az aktív szellemi élethez. Az USA tágabb oktatási trendjeit követve azonban a vallásoktatásban a memorizálás gyakorlata kiesett a pedagógiai szívességből.

A hitformálás igazgatójaként végzett munkám során tanítom a plébánia megerősítő programomat, és sok hallgatóm beismeri, hogy nem ismerik hagyományunk alapvető imáit. Valóban megtanulták és ismerték az imákat valamikor. Plébániánk elkötelezett másodosztályú katekétája, több mint egy tucat éves, minden fiatal diákjának "Ismerem imáimat" kártyát ad, és amikor megkapják első Eucharisztiajukat, mindannyian büszkén mondták és kapták az imádság matricákat. dicsőség és üdvözlet Mária. De sok hallgatónk számára a hitképző programunkba való beiratkozás az egyetlen kapcsolatuk az egyházzal, és otthon vagy a mise közbeni megerősítés nélkül az imák átsiklanak emlékeikben, ahogy azóta a bangladesi főváros tette. az enyém évekkel ezelőtt.

Időről időre elgondolkodtam azon, vajon fel kellene-e képeznem a katekétákat arra, hogy nagyobb hangsúlyt fektessenek az imák memorizálására heti hitépítő óráik során, hogy mélyebben gyökerezhessenek a szavak hallgatóink fejében. Ugyanakkor arra is kíváncsi voltam, hogy az egyes osztályok egy részét el kellene-e szentelni egy szolgálati projekt befejezésének, a vasárnapi evangélium olvasásának vagy a különféle imádságok feltárásának. Az a tény, hogy a vallásnevelési programnak csak annyi ideje van (egészen pontosan 23 óránk; programunk meglehetősen tipikus, mivel szeptember végétől május elejéig tart, és nem ünnepek vagy iskolai ünnepek hétvégéjén találkozik). Minden méltó tanulási célnak szentelt pillanat egy másik által elvárt idő, és véletlenül azt hiszem, hogy ismerve Jézus példabeszédeit,

Azon a tényen kívül, hogy az órai idő kevés, miközben fontos anyagok vannak, még soha nem voltam biztos abban, hogy az imák memorizálásának elősegítése közvetíti-e azt az üzenetet, amelyet el akarok küldeni. Ha a vasárnap délelőtti órák az egyetlen helyek, ahol sok tanulónk ki van téve a hitről és az Istenről folytatott beszélgetésnek, nagyon óvatosnak kell lennünk, amit elmondunk nekik a hitről és az Istenről. hogy Isten mindenesetre szereti őket, hogy mindenben értékes emberi lények, és hogy a hitük mindenképpen ott lesz számukra. Nem hiszem, hogy az imák memorizálása hozzájárulna ehhez a tudáshoz.

Vagy inkább azt hittem, hogy nem így van, amíg a válságom nem volt a szülõben és a szülõben. Abban a pillanatban rájöttem, hogy az imák megjegyzése inkább, mint én hajlandók rávenni. Az Ave Maria memorizálása azt jelentette, hogy nem kellett gondolkodnom, hogyan kell imádkozni, vagy mit imádkozni; az ima természetesen lélegzetemre jutott eszembe.

Túl ösztönző és félelmetes időben ez igazi ajándék volt. Miközben imádkoztam a megjegyzett szavakat, azokat a szavakat, amelyek őszintén szólva nem sok mindent jelentenek nekem, úgy éreztem, hogy a béke - Isten szeretetének tapasztalata - eláraszt engem. Más szavakkal, ha memorizált ima van, hitem és Istenem hozzáférhetővé tette számomra a szükség idején.

Nemrégiben olvastam egy történetet az edzésmódszerekről Anson Dorrance-tól, az Észak-Karolinai Egyetem női futballedzőjétől és egy olyan férfitól, aki az atlétika történetének egyik legsikeresebb edzői rekordjával rendelkezik. Az összes várt stratégia - kondicionálás, nyújtás, gyakorlatok - mellett a Dorrance megköveteli, hogy játékosai évente három különböző irodalmi idézetet jegyezzenek meg, mindegyiket azért választják, mert a csapat egyik alapvető értékét közli. Dorrance megértette, hogy a pályán való kihívás pillanataiban játékosai elméje elmegy valahová, és ő előkészíti számukra az utat, hogy pozitív helyekre jussanak, kitöltve őket bátorságot, erőt, esélyt és bátorságot közvetítő idézetekkel. Ahol a játékosok elméje jár, követik cselekedeteiket.

Amit emlékeztünk, hangversenynek számít az életünkben; éppúgy, mint a zene képes befolyásolni hangulatunkat és energiáinkat, csakúgy, mint ez a mentális hangzás. Nem feltétlenül választhatjuk meg, hogy mikor szól a zene, vagy hogy melyik dal játszik egy adott időpontban, de legalább bizonyos mértékben ellenőrizhetjük, hogy mi elsősorban a hangfelvételen ég.

Sokunk számára a filmzene tartalmát szüleink, tanáraink, testvéreink vagy televíziós szokásaink határozták meg korai éveinkben. Valahányszor testvéreimmel egész gyermekkorunkban harcoltunk, anyám megőrjített minket a Szent Ferenc imádság eléneklésével. Most, amikor passzív, agresszív megjegyzést akarok küldeni egy gyorssal, és képes vagyok visszafogni magam, mert a "békességem csatornájává tesz" szavak járnak a fejemben, hálás vagyok. Kevésbé nemes megjegyzés: a legtöbb könyvtári kirándulás kiváltja a PBS Arthur show „kissé szórakozni nem nehéz, ha van könyvtári kártyája” énekét.

Mivel a zeneszámok tele vannak szüleink aforizmáival, a versekkel, amelyeket a hetedik osztályos angol órák során emlékeztünk meg, sampon reklámozó jinglekre vagy latin deklinációkra, a jó hír az, hogy nincsenek kőben. Folyamatosan kerülnek átírásra, és ellenőrizhetjük, mi történik velük, szándékosan választva megjegyezni bizonyos verseket, szentírások, könyveket vagy imákat; A szám hozzáadása ugyanolyan egyszerű, mint megismételni azokat a szavakat, amelyeket újra és újra meg akarunk emlékezni. A memorizálás további előnye, hogy bebizonyosodott, hogy az ismételt szavak szavalása lelassítja a légzést, ezáltal megnyugtatva és javítva a koncentrációt. A memória elvégre olyan, mint egy izom; minél többet használja, annál jobban megerősíti.

A katolikus egyházban nincs hiány imádságban, és hálás vagyok, hogy egy olyan hagyomány részese lehetek, amely különféle módszereket kínál az Istennel való kapcsolatra. Felismerve, hogy preferenciáinkat és vágyainkat Isten adja, valamint tehetségünket és képességeinket, nem Azt hiszem, valami baj van azzal, ha bizonyos gyakorlatok felé vonzódunk. Ugyanakkor hálás vagyok azokért az élettapasztalatokért is, amelyek arra késztetnek, hogy nyitott maradjak az Isten megismerésének és a hitem elmélyítésének új módjai iránt. A lányom születése során tapasztalt tapasztalatom egyike volt ezeknek a tapasztalatoknak, mivel ez arra késztetett, hogy megérezzem Maria megnyugtató érintését, és segített abban, hogy megértsem a memorizálás értékét.

Az imádságok megjegyzése olyan, mintha pénzt helyeznénk egy nyugdíj-előtakarékossági számlára - könnyű elfelejteni, hogy a számla létezik, mert belátható időn belül nem érhető el, de akkor ott van az Ön számára, amikor leginkább szüksége van rá. Most úgy látom, hogy érdemes egy kis időt eltölteni ebbe a fiókba történő befektetéssel, és segíteni másoknak is.