Az ima három szakasza

Az ima három szakaszból áll.
Az első: találkozz Istennel.
A második: figyelj Istenre.
A harmadik: válaszolj Istenre.

Ha áthalad ezen a három szakaszon, mély imádságra jutottál.
Előfordulhat, hogy még az első lépést sem érte el, azaz Istennel való találkozás.

1. Találkozás Istennel gyerekként
Az ima nagyszerű eszközeinek újbóli felfedezésére van szükség.
II. János Pál pápa a "Novo Millennio Ineunte" dokumentumban erős riasztást idéz elő, mondván, hogy "imát kell tanulni". Miért mondtad azt?
Mivel kicsit imádkozunk, rosszul imádkozunk, sokan nem imádkoznak.
Néhány nappal ezelőtt megdöbbent egy szent plébános, aki azt mondta nekem: “Látom, hogy népeim imákat mondnak, de nem tudnak az Úrral beszélni; imákat mond, de nem tud kommunikálni az Úrral ... ".
Ma reggel mondtam a rózsafüzért.
A harmadik rejtélynél felébredtem és azt mondtam magamnak: „Te már a harmadik rejtélynél vagy, de beszéltél a Szűzanya-val? Már mondtál 25 Üdvözlet Maryt, és még nem mondtad, hogy szereted őt, még nem beszéltél vele! "
Imákat mondunk, de nem tudjuk, hogyan kell az Úrral beszélni. Ez tragikus!
A pápa a Novo Millennio Ineunte-ban elmondta:
"... Keresztény közösségeinknek hiteles imaiskolákká kell válniuk.
Az imaképzésnek valamilyen módon minden lelkészi program minőségi pontjává kell válnia ... ".
Mi az első lépés az imádkozás megtanulásában?
Az első lépés ez: valóban imádkozni akar, világosan megérteni az ima lényegét, küzdeni azért, hogy odajusson, és új, állandó és mély szokásokat fogadjon el az autentikus ima iránt.
Tehát a legelső dolog a rossz dolgok felfedezése.
Az egyik szokás, amely gyermekkorunk óta van, a beszéd beszédének szokása, a zavart vokális ima szokása.
Időről időre figyelmen kívül hagyni normális.
De a szokásos elvonulás nem normális.
Gondolj néhány rózsafüzérre, néhány hiányzó éneklésre!
Szent Ágoston írta: "Isten inkább a kutyák ugatását, mint a hiányzó kántálást részesíti előnyben!"
Nincs elég koncentrációs képzésünk.
Don Divo Barsotti, napjaink nagy misztikusa és imádkozó tanítója azt írta: "Meg vagyunk szokva, hogy minden gondolat behatoljon és uralkodjon, miközben nem vagyunk szoktak uralni őket."
Ez a lelki élet nagy gonosz: nem szoktunk el hallgatni.
A csend hozza létre az ima mélységét.
A csend segíti a kapcsolatot magunkkal.
A hallgatást a csend nyitja meg.
A csend nem csendes.
A csend hallgatás.
Szeretnénk a csendet az Ige szerelme iránt.
A csend rendt, egyértelműséget, átláthatóságot teremt.
Azt mondom a fiataloknak: „Ha nem éri el a csend imáját, soha nem érkezel meg az igaz imara, mert nem leszállsz lelkiismeretedbe. Meg kell becsülnie a csendet, szeretni kell a csendet, edzeni a csendben ... "
Nem koncentrálunk.
Ha nem edzünk a koncentrációban, akkor lesz egy ima, amely nem megy mélyen a szívébe.
Belső kapcsolatot kell találnom Istennel és folyamatosan helyreállítanom ezt a kapcsolatot.
Az ima folyamatosan azzal fenyeget, hogy tiszta monológba kerül.
Ehelyett interjúgá kell válni, párbeszédré kell válni.
Az emlékezéstől minden függ.
Erre a célra nem pazarolunk erőfeszítést, és még akkor is, ha az ima teljes időtartama csak emlékezet keresésére tölti le, az már gazdag ima lenne, mert az ébrenléthez szükséges eszközöket összegyűjteni.
Az embernek imádságban ébren kell lennie, jelen kell lennie.
Az ima alapvető gondolatait sürgősen kell fejbe és a szívbe ültetni.
Az ima nem része a nap számos foglalkozásának.
Az egész nap lelke, mert az Istennel való kapcsolat az egész nap és minden cselekedet lelke.
Az ima nem kötelesség, hanem szükség, szükséglet, ajándék, öröm, pihenés.
Ha nem jövök ide, nem jöttem imádságra, nem értettem.
Amikor Jézus imát tanított, azt mondta valami rendkívüli jelentőséggel bíró kérdést: "... amikor imádkozol, mondd: Atya ...".
Jézus elmagyarázta, hogy az imádkozás szeretetteljes kapcsolatba kerül Istennel, gyermekké válik.
Ha nem lép kapcsolatba Istennel, akkor nem imádkozik.

Az ima első lépése az, hogy találkozunk Istennel, szerető és gyermeki kapcsolatba lépünk.
Ezen a ponton minden erővel harcolnunk kell, mert itt játsszák az imát.
Imádkozni az az, ha meleg szívvel találkozunk Istennel, az az, hogy gyermekekkel találkozzunk Istennel.

"... amikor imádkozol, mondd: apa ...".