Biblia: Miért akarta Isten, hogy feláldozza Izaakot?
Kérdés: Miért parancsolta Isten Ábrahámnak, hogy áldozza fel Izsákot? Nem tudta már az Úr, hogy mit fog tenni?
Válasz: Röviden, mielőtt megválaszolnánk az Izsák áldozatával kapcsolatos kérdését, meg kell jegyeznünk Isten tökéletes jellemének egy fontos aspektusát. Motívumai és indokai egy adott cselekmény végrehajtásához (vagy annak elmaradásához) sokszor nem kapcsolódnak azokhoz az emberekhez, akiket birtokolnának.
Mivel Isten mindenható és minden tudás megteremtője (Ézsaiás 55: 8). Gondolatai sokkal nagyobbak, mint a miénk. Ami Izsák áldozatát illeti, vigyáznunk kell, hogy ne a helyes és helytelen mércéink alapján ítélkezzünk Isten felett.
Például szigorúan emberi (nem keresztény) szemszögből nézve apja Izsák feláldozása valószínűleg a legtöbb embert jobb és legrosszabb esetben haszontalannak tartja. Ábrahámnak azt az okát adták, hogy miért kellett volna halálbüntetést alkalmazni fiára, nem az általa elkövetett súlyos bűn büntetése. Inkább egyszerűen azt a parancsot kapta, hogy saját életét vegye áldozatul az Úrnak (22Mózes 2: XNUMX).
A halál az ember nagy ellensége (1 Korinthusbeliek 15:54 - 56), mert emberi szempontból olyan célja van, amelyet nem tudunk legyőzni. Különösen utálatosnak tartjuk, amikor - mint Izsák esetében látszott - egy ember életét mások cselekedetei szakítják meg. Ez annak a sok oknak az egyik oka, hogy a legtöbb társadalom szigorúan megbünteti azokat, akik gyilkolnak, és csak különleges körülmények között engedélyezik a gyilkolást (pl. Háború, néhány rettenetes bűncselekmény büntetése stb.).
A Genezis 22 felvázolja Ábrahám hitének próbáját, amikor Isten személyesen megparancsolja, hogy áldozza fel „egyetlen fiát”, Izsákot (22Mózes 1: 2–XNUMX). Azt mondják neki, hogy végezze el a felajánlást a Moriah hegyen. Érdekes megjegyzésként: a rabbik hagyománya szerint ez az áldozat okozta Sarah halálát. Úgy vélik, hogy meghalt, miután Ábrahám Moriahba távozott, amikor felfedezte férje valódi szándékát. A Biblia azonban nem támasztja alá ezt a feltételezést.
Megérkezve a Moriah-hegyre, ahol az áldozatra kerül sor, Ábrahám minden szükséges előkészületet megtesz, hogy fiát felajánlja az Örökkévalónak. Oltárt készít, megköti Izsákot, és egy fa halomra helyezi. Ahogy felemeli a kést, hogy fia életét elvegye, megjelenik egy angyal.
Isten küldötte nemcsak megállítja a halált, hanem feltárja előttünk, miért volt szükség az áldozatra. Az Úrért szólva megerősíti: "Ne tedd a kezed a fiúra ... egyelőre tudom, hogy félsz Istentől, látva, hogy nem titkoltad előlem fiadat, egyetlen fiadat" (22Mózes 12:XNUMX).
Noha Isten ismeri "a végét a kezdetektől fogva" (Ézsaiás 46:10), ez nem azt jelenti, hogy 100% -ban tudta, hogy Ábrahám mit fog tenni Izsákkal kapcsolatban. Mindig lehetővé teszi számunkra, hogy saját döntéseket hozzunk, amelyeken bármikor változtathatunk.
Bár Isten tudta, hogy Ábrahám valószínûleg mit csinál, mégis tesztelnie kellett, hogy megtudja, követi-e és engedelmeskedik-e neki egyetlen fia iránti szeretete ellenére is. Mindez előrevetíti azt az önzetlen cselekedetet, amelyet az Atya el fog végezni, mintegy kétezer évvel később, amikor készséggel úgy döntött, hogy egyetlen Fiát, Jézus Krisztust bűn nélküli áldozatként ajánlja fel irántunk érzett csodálatos szeretete miatt.
Ábrahám bízott abban, hogy szükség esetén feláldozza Izsákot, mert megértette, hogy Istennek van ereje feltámasztani őt a halálból (Zsidók 11:19). Mindazokat a nagy áldásokat, amelyek utódait és az egész világot érik, ez a kivételes hitmutatás tette lehetővé (22Mózes 17:18 - XNUMX).