Mi a teozófia? Meghatározás, eredet és hiedelmek

A teozófia egy filozófiai mozgalom, amelynek ősi gyökerei vannak, de a kifejezést gyakran használják arra a teozófiai mozgalomra, amelyet Helena Blavatsky, a XNUMX. század második felében élő orosz-német spirituális vezető alapított. Blavatsky, aki azt állította, hogy számos pszichés erővel rendelkezik, beleértve a telepátiát és a tisztánlátást, egész életében sokat utazott. Terjedelmes írásai szerint víziót kapott az univerzum rejtelmeiből, miután Tibetbe utazott, és beszélgetéseket folytatott különféle Mesterekkel vagy Mahatmákkal.

Élete későbbi szakasza felé Blavatsky fáradhatatlanul dolgozott, hogy megírja és népszerűsítse tanításait a Teozófiai Társaságon keresztül. A Társaságot 1875-ben alapították New Yorkban, de gyorsan kiterjesztették Indiára, majd Európára és az Egyesült Államok többi részére. A csúcsponton a teozófia meglehetősen népszerű volt, de a 20. század végére a társaságnak csak néhány fejezete maradt meg. A teozófia azonban szorosan illeszkedik a New Age valláshoz, és sok kis lelkileg orientált csoport inspirációja.

Kulcsszavak: Teozófia
A teozófia ezoterikus filozófia, amely ősi vallásokon és mítoszokon, különösen a buddhizmuson alapul.
A modern teozófiát Helena Blavatsky alapította, aki számos könyvet írt a témáról, és társalapítója volt a Teozófiai Társaságnak Indiában, Európában és az Egyesült Államokban.
A Teozófiai Társaság tagjai hisznek minden élet egységében és minden ember testvériségében. Hisznek olyan misztikus képességekben is, mint a tisztánlátás, a telepátia és az asztrális utazás.
eredet
A teozófia a görög teoszból (isten) és sophiából (bölcsesség) vezethető vissza az ókori görög gnosztikusokra és újpatonistákra. Ismerték a manicheusok (egy ősi iráni csoport) és számos középkori csoport, akiket "eretnekeknek" neveztek. A teozófia azonban nem volt jelentős mozgalom a modern időkben, amíg Blamesky asszony és támogatói munkája nem vezetett a teozófia népszerű változatához, amelynek jelentős hatása volt egész életében és még ma is.

1831-ben született Helena Blavatsky összetett életet él. Még fiatalemberként állította, hogy számos ezoterikus készséggel és betekintéssel rendelkezik, a tisztánlátástól az elmeolvasásig és az asztrális utazásig. Fiatalságában Blavatsky széles körben utazott, és azt állította, hogy sok évet töltött Tibetben olyan mesterekkel és szerzetesekkel, akik nemcsak az ősi tanításokkal, hanem az elveszett Atlantisz kontinensének nyelvével és írásaival is megosztották egymást.

Helena Blavatsky

1875-ben Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge és még sokan mások megalapították a Teozófiai Társaságot az Egyesült Királyságban. Két évvel később megjelent egy fontos teozófiai könyv "Isis leleplezve" címmel, amely leírta az ősi bölcsességet és a keleti filozófiát, amelyen ötletei alapultak.

1882-ben Blavatsky és Olcott az indiai Adyarba utaztak, ahol megalapították nemzetközi központjukat. Indiában nagyobb volt az érdeklődés, mint Európában, főleg azért, mert a teozófia nagyrészt az ázsiai filozófián (elsősorban a buddhizmuson) alapult. Ketten kibővítették a vállalatot további fiókokkal. Olcott országszerte tartott előadásokat, míg Blavatsky írt és találkozott Adyar iránt érdeklődő csoportokkal. A szervezet fejezeteket alapított az Egyesült Államokban és Európában is.

A szervezet 1884-ben bajba került a Brit Pszichológiai Kutató Társaság által közzétett jelentés nyomán, amely kimondta, hogy Blavatsky és cége csalások voltak. A jelentést később törölték, de nem meglepő, hogy a jelentés negatív hatással volt a teozófiai mozgalom növekedésére. Blavatsky azonban csöppet sem tért vissza Angliába, ahol továbbra is nagy köteteket írt filozófiájáról, köztük a "remekműről", a "Titkos tanról".

Blavatsky 1901-ben bekövetkezett halála után a Teozófiai Társaság számos változáson ment keresztül, és a teozófia iránti érdeklődés alábbhagyott. Ez azonban továbbra is életképes mozgalom, fejezetekkel az egész világon. Ez inspirálta számos más kortárs mozgalmat is, ideértve a New Age mozgalmat is, amely a teozófiából nőtt ki az 60-as és 70-es években.

Hiedelmek és gyakorlatok
A teozófia nem-dogmatikus filozófia, ami azt jelenti, hogy a tagokat személyes hiedelmeik miatt nem fogadják el, és nem kiutasítják. Mindazonáltal Helena Blavatsky teozófiai írása sok kötetet tölt ki, ideértve az ősi titkok, a tisztánlátás, az asztrális utazás és más ezoterikus és misztikus ötletek részleteit.

Blavatsky írásainak több forrása van, köztük ősi mítoszok a világ minden tájáról. A teozófiát követőket arra ösztönzik, hogy tanulmányozzák a történelem nagy filozófiáit és vallásait, különös tekintettel az olyan archaikus hitrendszerekre, mint India, Tibet, Babilon, Memphis, Egyiptom és az ókori Görögország. Úgy gondolják, hogy mindezeknek közös forrása és közös elemei vannak. Továbbá nagyon valószínűnek tűnik, hogy a teozófiai filozófia nagy része Blavatsky termékeny képzeletében keletkezett.

A Teozófiai Társaság célja, amint az alkotmányában szerepel:

Az emberek körében elterjeszteni az univerzumban rejlő törvények ismeretét
Kihirdetni mindazok lényeges egységének ismeretét és bemutatni, hogy ez az egység alapvető természetű
Aktív testvériség kialakítása a férfiak körében
Tanulmányozza az ősi és a modern vallást, a tudományt és a filozófiát
Vizsgálja meg az ember veleszületett erejét

Alapvető tanítások
A teozófia legalapvetőbb tanítása a Teozófiai Társaság szerint az, hogy minden embernek ugyanaz a lelki és fizikai származása, mert "lényegében ugyanaz és ugyanaz a lényeg, és ez a lényeg egy - végtelen, nem létrehozott és örök, mindkettő Istennek vagy Természetnek hívjuk. Ennek az egységnek az eredményeként "semmi ... nem befolyásolhatja a nemzetet vagy az embert anélkül, hogy érintené az összes többi nemzetet és minden más embert".

A teozófia három tárgya
A teozófia három tárgya, amint Blavatsky munkájában bemutatja:

Az emberiség egyetemes testvériségének alapját képezi, tekintet nélkül fajra, hitvallásra, nemre, kasztra vagy színre
Ösztönzi a vallás, a filozófia és az összehasonlító tudomány tanulmányozását
Vizsgálja meg az emberek megmagyarázhatatlan természet törvényeit és a látens hatalmakat
A három alapvető javaslat
"A titkos tan" című könyvében Blavatsky három "alapvető javaslatot" vázol fel, amelyeken filozófiája alapul:

Mindenható jelenségű, örök, korlátlan és változhatatlan alapelv, amelyre semmilyen spekuláció lehetetlen, mivel meghaladja az emberi felfogás erejét, és csak az emberi kifejezés vagy hasonlóság csökkentheti.
Az Univerzum egészének örökkévalósága mint határtalan sík; időszakosan „számtalan univerzum játszótere, amelyek szüntelenül megnyilvánulnak és eltűnnek”, az úgynevezett „demonstráló csillagok” és „az örökkévalóság szikrái”.
Minden lélek alapvető azonossága az Egyetemes Lélekkel-Lélekkel, ez utóbbi maga is az ismeretlen gyök aspektusa; és az egyes lélek számára kötelező zarándoklat - az első szikrája - a megtestesülés (vagy "szükség") ciklusán keresztül, a ciklikus és karmás törvényeknek megfelelően, az egész időszakban.
Teozófiai gyakorlat
A teozófia nem vallás, és a teozófiaval kapcsolatban nincsenek előírt rituálék vagy szertartások. Van azonban néhány módszer, ahogyan a teozófiai csoportok hasonlítanak a szabadkőművesekhez; például a helyi fejezeteket páholynak nevezik, és a tagok valamilyen formában kezdeményezhetnek.

Az ezoterikus ismeretek feltárása során a teozófusok úgy dönthetnek, hogy bizonyos modern vagy ősi vallásokhoz kapcsolódó rituálékon mennek keresztül. Részt vehetnek foglalkozásokon vagy más spirituális tevékenységeken is. Bár maga Blavatsky nem hitte, hogy a médiumok képesek kapcsolatba lépni a halottakkal, határozottan hitt az olyan spirituális képességekben, mint a telepátia és a tisztánlátás, és számos állítást fogalmazott meg az asztrális síkbeli utazásokkal kapcsolatban.

Örökség és hatás
A XIX. Században a teozófusok az elsők között népszerűsítették a keleti filozófiát (különösen a buddhizmust) Európában és az Egyesült Államokban. Ezenkívül a teozófia, bár soha nem volt túl nagy mozgalom, jelentős hatással volt az ezoterikus csoportokra és meggyőződésekre. A teozófia több mint 100 ezoterikus csoport megalapozta az egyetemes és diadalmas egyházat és az arcán iskolát. Újabban a teozófia a 70-es évek csúcspontján álló New Age mozgalom egyik alapja lett.