Mi a sintó szentély?

A sintó szentélyek a kami elhelyezésére szolgáló építmények, a természeti jelenségekben, tárgyakban és emberekben jelenlévő szellem lényege, amelyet a sintó gyakorlók imádnak. A kami iránti tiszteletet a szertartások és rituálék rendszeres gyakorlása, a megtisztulás, az imák, az áldozatok és a táncok tartják fenn, amelyek közül sok szentélyben zajlik.

Sintó szentélyek
A sintó szentélyek olyan építmények, amelyek a kami befogadására szolgálnak, és összeköttetést teremtenek a kami és az emberek között.
A szentélyek szent istentiszteleti helyek, ahol a látogatók imákat, felajánlásokat és kami táncokat kínálhatnak.
A sintó szentélyek kialakítása változó, de a bejárati kapujuk és a káminak otthont adó szentély alapján azonosíthatók.
Minden látogatót felkérünk, hogy látogassa meg a sintó szentélyeket, vegyen részt az istentiszteleten, és hagyjon imákat és felajánlásokat a kami számára.
Minden szentély legfontosabb jellemzője a shintai vagy a "kami teste", egy tárgy, amelyben a kami állítólag lakik. A Shintai lehet ember alkotta, akár ékszer vagy kard, de lehet természetes is, például vízesések és hegyek.

A hű látogatás a shinto szentélyekben nem a shintai dicséretét, hanem a kami imádását szolgálják. Shintai és a szentély összeköttetést teremtenek a kami és az emberek között, így a kami az emberek számára hozzáférhetőbbé válik. Japánban több mint 80.000 XNUMX szentély van, és szinte minden közösségnek van legalább egy szentélye.

Shinto szentélyek tervezése

Bár léteznek olyan régészeti maradványok, amelyek ideiglenes istentiszteleti helyekre utalnak, a sintó szentélyek nem váltak állandó eszközökké, amíg a kínai buddhizmus Japánba nem vezette. Ezért a sintó szentélyek gyakran a buddhista templomokhoz hasonló látványelemekkel rendelkeznek. Az egyes szentélyek tervezése változhat, de a legtöbb szentélyben vannak bizonyos fontos elemek.

A látogatók a torii-n, vagy a főkapun keresztül lépnek be a szentélybe, és átsétálnak a homokba, amely az az út, amely a kijárat bejáratától a szentélyig vezet. A telken több épület vagy sok szobával rendelkező épület lehet. Általában van egy honden - egy szentély, ahol a kami-t a shintaiban tartják -, a haiden istentiszteleti helye és a heiden - az áldozatok helye. Ha a kami egy természetes elembe, például egy hegybe van zárva, a hondenek teljesen hiányozhatnak.

torii

A torii ajtók a szentély bejárataként szolgálnak. A torii jelenléte általában a legegyszerűbb módszer a szentély azonosítására. Két függőleges gerendából és két vízszintes gerendából áll, a torii nem annyira kapu, mint a szent tér mutatója. A torii célja a világi világ elválasztása a kami világától.

Sando
A Sando az az út, amely közvetlenül a torii után következik, és amely az istentiszteleteket a szentély szerkezetéhez vezet. Ez a buddhizmusból vett elem, amint azt gyakran látják a buddhista templomokban is. Gyakran a bikanak nevezett hagyományos kőlámpák nyomon követik az utat, megvilágítva az utat a kamihoz.

Temizuya vagy Chozuya
Egy szentély meglátogatásához az imádkozóknak először megtisztító rituálékot kell végrehajtaniuk, beleértve a vízzel történő tisztítást is. Minden szentélyhez tartozik egy temizuya vagy chozuya, egy merőkanálnyi vízmedence, amely lehetővé teszi a látogatók számára a kezek, a száj és az arc mosását, mielőtt belépnének a szentély létesítményeibe.

Haiden, Honden és Heiden
A szentélynek ez a három eleme lehet teljesen különböző struktúra, vagy lehet egy épület különböző helyisége. A honden az a hely, ahol a kamit tartják, a heiden az imákért és adományokért használt felajánlás, a haiden pedig az istentisztelet helye, ahol helyet lehet adni a híveknek. A honden általában a haiden mögött található, és gyakran tamagaki vagy kis kapu veszi körül, hogy jelezze a szent teret. A nyúl az egyetlen terület, amely folyamatosan látogatható, mivel a heiden csak szertartásokra tart nyitva, és a honden csak a papok számára érhető el.

Kagura-den vagy Maidono
A Kagura-den, vagy a maidono, egy olyan szerkezet vagy helyiség egy szentélyben, ahol a szertartás vagy rituálé keretében a kámura néven ismert szent táncot kínálják a kaminak.

Shamusho
A sámusho a szentély adminisztratív irodája, ahol a papok pihenhetnek, ha nem vesznek részt az istentiszteleten. Ezenkívül a shamusho az a hely, ahol a látogatók megvásárolhatják (bár az előnyben részesített kifejezés a fogadás, mivel a cikkek inkább szentek, mintsem kereskedelmi jellegűek) ofunda-t és omukuji-t, amelyek amulettek a szentély kami nevével ellátva, hogy megvédjék a őrzői. A látogatók emát is kaphatnak - kis fa táblákat, amelyeken az imádkozók imákat írnak a kamiért, és a szentélyben hagyják őket, hogy fogadják a kamit.

Komainu
Komainu, más néven oroszlán kutyák, egy pár szobor a szentély szerkezet előtt. Céljuk a gonosz szellemek visszatartása és a szentély védelme.

Látogatás egy sintó szentélyben

A sintó szentélyek a hívõk és a látogatók számára egyaránt nyitva állnak. A beteg, sérült vagy gyászoló egyéneknek azonban nem szabad meglátogatniuk egy szentélyt, mivel ezeknek a tulajdonságoknak feltételezhetően tiszták, és ezért elválasztottak a kami-tól.

A következő rituálékot minden sinti szentély minden látogatójának be kell tartania.

Mielőtt a torijon keresztül belépne a szentélybe, hajlítson egyszer.
Kövesse a homokot a vízmedencébe. A merőkanál segítségével mossa meg először a bal kezét, majd a jobb és a száját. Emelje függőlegesen a merítőtálcát, hogy a piszkos víz lehullhasson a fogantyúról, majd helyezze vissza a merítőmedencét a medencébe.
A szentélyhez közeledve harangot láthat, amelyet meg lehet csengetni a gonosz szellemek kiűzésére. Ha van adományláda, hajoljon meg, mielőtt elhagy egy szerény adományt. Ne feledje, hogy a 10 és 500 jen érméket nem tartják szerencsésnek.
A szentély előtt valószínűleg egy ívek és tapsok sorozata lesz (általában mindegyik kettő), amelyet egy ima követ. Miután az ima befejeződött, tedd a kezed a szíved elé, és mélyen meghajolj,
Az ima végén kaphat egy amulettet szerencse vagy védelem céljából, letehet egy anyát vagy megfigyelheti a szentély más részeit. Ne feledje azonban, hogy egyes terek nem érhetők el a látogatók számára.
Mint minden szent, vallási vagy egyéb módon szent térben, tiszteletben kell tartania a helyet, és ügyelnie kell mások hitére. Keresse meg a közzétett közleményeket, és tartsa tiszteletben a hely szabályait.