Ha Istent "Atyánknak" nevezzük, akkor kiderül az unió is, amelyet megosztunk egymással

Így kell imádkozni: Atyánk, aki a mennyben vagy ... ”Máté 6: 9

Az alábbiakban egy részlet a katolikus kultuszomról! könyv, tizenegyedik fejezet, az Úr imájáról:

Az Úr imája valóban az egész evangélium összefoglalása. Úgy hívják: „Az Úr imája”, ahogy Jézus maga adta nekünk, hogy megtanítson imádkozni. Ebben az imában hét kérést találunk Istenhez, és e hét kérésben megtaláljuk az emberi vágyakat és a hit minden megnyilvánulását a Szentírásban. Minden, amit tudnunk kell az életről és az imáról, benne van a csodálatos imában.

Maga Jézus ezt az imát adta nekünk mintát minden imának. Jó, hogy rendszeresen megismételjük az Úr imájának szavait hangos imádságban. Ez történik a különféle szentségekben és a liturgikus imádatban is. Ennek az imának a kimondása azonban nem elég. A cél ennek az imának az egyes aspektusait internalizálni, hogy azok az Istenhez intézett személyes kérésünk mintájává és a hozzá való egész életen át tartó megbízatásunkká váljanak.

Az ima alapja

Az Úr imája nem petícióval kezdődik; inkább az Atya gyermekeinek identitásunk felismerésével kezdődik. Ez egy alapvető alap, amelyért az Úr imáját helyesen kell imádkozni. Feltárja azt az alapvető megközelítést is, amelyet minden imádságban és az egész keresztény életben alkalmaznunk kell. A hét petíciót megelőző nyitó mondat a következő: "Atyánk, aki a mennyben vagy". Vessünk egy pillantást arra, hogy mit tartalmaz az Úr imájának ez a nyitó nyilatkozata.

Filiai merészség: a misén a pap meghívja az embereket, hogy imádkozzanak az Úr imájával, mondván: "A Megváltó parancsára és az isteni tanítás által megalkotva merjük kimondani ..." Ez a "merészség" részünkről abból az alapvető megértésből fakad, hogy Isten az apánk . Minden kereszténynek az Atyát Atyámnak kell tekintenie. Isten gyermekeinek kell tekintenünk magunkat, és egy gyermek bizalmával kell hozzá közelednünk. Egy szerető szülővel rendelkező gyermek nem fél attól a szülőtől. Inkább a gyerekek bíznak abban, hogy szüleik imádják őket, bármi is legyen. Még akkor is, amikor vétkeznek, a gyerekek tudják, hogy mégis szeretik őket. Ennek kell lennie minden imádság alapvető kiindulópontjának. El kell kezdeni azzal a megértéssel, hogy Isten szeret minket, bármi is legyen. Isten ilyen megértésével minden bizalommal rendelkezünk, amire szükségünk lehet.

Abba: Ha Istent "Atyának" vagy pontosabban "Abbának" hívjuk, az azt jelenti, hogy a legszemélyesebb és legmeghittebb módon kiáltunk Istenhez. Az "Abba" az Atya iránti vonzalom kifejezés. Ez azt mutatja, hogy Isten nemcsak a Mindenható vagy a Mindenható. Isten sokkal több. Isten az én szerető Atyám, én pedig az Atya szeretett fia vagy lánya.

"Atyánk: Istent hívunk" "Atyánknak" egy teljesen új kapcsolatot fejez ki az új szövetség eredményeként, amely Krisztus Jézus vérében jött létre. Ez az új kapcsolat olyan, amelyben ma Isten népe vagyunk, és Ő a mi Istenünk. Embercsere és ezért mélyen személyes. Ez az új kapcsolat nem más, mint Isten ajándéka, amelyhez nincs jogunk. Nincs jogunk arra, hogy Istent Atyánknak nevezhessük. Ez kegyelem és ajándék.

Ez a kegyelem feltárja mély egységünket Jézussal, mint Isten Fiával. Csak akkor hívhatjuk Istent "Atyának", ha egyek vagyunk Jézussal. Emberisége összekapcsol minket vele, és most mély kötelékben vagyunk vele.

Ha Istent "Atyánknak" nevezzük, akkor kiderül az unió is, amelyet megosztunk egymással. Mindazok, akik Istent Atyjuknak hívják ilyen meghitt módon, testvérek a Krisztusban. Ezért nemcsak mélyen kapcsolódunk egymáshoz; képesek vagyunk Istent is imádni együtt. Ebben az esetben az individualizmus elmarad a testvéri egységért cserébe. Ennek az egy isteni családnak a tagjai vagyunk, mint Isten dicsőséges ajándéka.

Atyánk, aki a mennyben létezik, szenteltesse az ön nevét. Gyere a királyságod. Az akaratod meg fog valósulni a földön, mint a mennyben. Adjon nekünk ma mindennapi kenyérünket, és bocsásson meg bűncselekményeinknek, miközben megbocsátunk azoknak, akik túllépnek téged és nem vezetnek kísértésünkre, hanem megszabadítanak a gonosztól. Jézus, hiszek benned