Zárt templomok és szentmise nélkül, de megkaphatja az isteni irgalmasság engedelmességét

Az egyházak bezárása és a közösség elérhetetlensége esetén továbbra is kaphatjuk meg az isteni irgalmasság vasárnapjának kegyelmét és ígéretét?

Ezt a kérdést teszi fel és kérdezi a legtöbb ember, mivel úgy tűnik, hogy nem tudjuk teljesíteni a Jézus által tett ígéret két feltételét az isteni irgalmasság vasárnapi részvételének különös módjával vagy a plenáris kényeztetés feltételeivel kapcsolatban. II. Szent János Pál által 2002-ben nyújtott isteni irgalmasság.

Ne aggódj.

"Még akkor is, ha az egyházak bezártak, és nem mehetsz gyónásra és nem fogadhatsz szentáldozatot, ezeket a különleges kegyelmeket április 19-én, vasárnap, az isteni irgalom vasárnapján veheted át" - hangsúlyozza Chris Alar atya, a Szeplőtelen Fogantatás Máriás atyja a az isteni irgalom nemzeti szentélye nyomtatott és videoüzenetekben.

Milyen módon? Pillanatokon belül válaszolunk, de mindenekelőtt gyors áttekintés arról, hogy mit ígérnek és engednek meg, ha az élet a világon és az egyházban "normális" lenne.

Ne felejtse el, hogy Jézus a Santa Faustinán keresztül kinyilatkoztatta az ígéretét és annak két feltételét: Teljes megbocsátást akarok adni azoknak a lelkeknek, akik megalázkodásra kerülnek és Szentáldozatot kapnak az irgalmasságom ünnepén (Napló, 1109).

Alar atya aláhúzza az úgynevezett "valószínűleg a legfontosabb részt Saint Faustina naplójában, amikor Jézus elmondja Szent Faustinának":

Azt akarom, hogy az irgalmasság ünnepe menedék és menedék legyen minden léleknek, és különösen a szegény bűnösöknek. Azon a napon megnyílik gyengéd irgalmasságom mélysége. A kegyelmek teljes óceánja felé azokon a lelkeken, akik Irgalmasságom Forrásához közelednek. Az a lélek, aki megvallásba megy és megkapja a szentáldozást, teljes bűnbocsánatot és büntetést kap. Azon a napon kinyílik az összes isteni kapu, amelyen keresztül a kegyelem áramlik. Ne hagyja, hogy a lélek féljen közel kerülni Hozzám, még akkor sem, ha bűnei ugyanolyan skarlátvörösek (699).

"Jézus megígéri, hogy az a lélek, amely vallomást tett és szentáldozatot fogad, teljesen kitörlődik a lelkünkön lévő két foltból" - mondta.

Robert Stackpole, II. János Pál Isteni Irgalmasság Intézetének igazgatója, a Szeplőtelen Fogantatás Máriás Atyáinak apostolkodása szerint: „A legkülönlegesebb kegyelem, amelyet Urunk a vasárnapi irgalmasságra ígért, nem más, mint a megkereszteléssel kiegészített megújulás megfelelője. kegyelem a lélekben: "a bűnök és a büntetés teljes megbocsátása (elengedése)" "

Tehát, hogy ezt a "hivatalosat" lehessen mondani, II. János Pál az Isteni Irgalmasság Vasárnapját az Egyház egyetemes ünnepévé nyilvánította 2002-ben, és az ígérethez kötött plenáris engedékenységet is csatolt hozzá.

Mindenekelőtt a szentségi vallomás szokásos három alapfeltétele, az eucharisztikus közösség, a Legfelsõbb pápa szándékainak imája.

Ezt követően a szükséges feltételek vagy a szükséges "munka": "Az isteni irgalmasság vasárnapja ...

"Bármely templomban vagy kápolnában, a bűn, sőt a vénás bűn iránti vonzalomtól teljesen elszakadva, vegyen részt az isteni irgalmasság tiszteletére tartott imákban és áhítatokban.
vagy a sátorban kitett vagy fenntartott Boldog Szentség jelenlétében elmondja a Miatyánkot és a Hitvallást, odaadó imádsággal kiegészítve az irgalmas Úr Jézust (például "Irgalmas Jézus, bízom benned!"). "

Minden még elérhető!

Ne aggódjon. Akárhogy is, megkapja az ígéretet és engedékenységet, a bűnök megbocsátását és minden büntetés elengedését.

Alar atya elmagyarázza, hogyan. "Tegye ezt a három dolgot az Isteni Irgalmasság Vasárnapján azzal a szándékkal, hogy elszakadjon a bűntől az életében" -

Csinálj egy bűnbánatot.
Néhány egyházközség képes hozzáférhetővé tenni a gyónást, míg mások nem. Ha nem sikerül elérnie a gyónást, Alar atya aláhúzza a Katolikus Egyház Katekizmusát (1451), és kijelenti: „A bűnbánó cselekedetei közül az első helyet a bűnbánat foglalja el. Az ellenállás "a lélek bánata és az elkövetett bűn utálata, valamint az elhatározás, hogy nem vétkezünk újra". „Így” teljesen megbocsátanak minden bűnt, még a halandó bűnöket is, ha ez magában foglalja azt a határozott elhatározást, hogy mielőbb igénybe vegye az úrvacsorai gyónást (Katekizmus, 1452). "

Hozz létre szellemi közösséget.
Ismételten, ha a gyülekezetek nincsenek nyitva, nem fogadhatjátok az úrvacsorát. A válasz? „Ehelyett kössön lelki közösséget” - magyarázza Alar atya, „arra kérve Istent, hogy lépjen be a szívébe, mintha szentség szerint fogadta volna őt: Test, Vér, Lélek és Istenség”. (Lásd alább a lelki közösség imáját).

Azt is pontosítja, hogy "ezt a bizalmi cselekedetet hajtsa végre azzal a szándékkal, hogy mielőbb visszatérjen a szentáldozás szentségéhez".

Imádkozzatok ennek vagy hasonló imának:
"Uram, Jézus Krisztus, megígérted Szent Faustinának, hogy a lélek, amely vallomást tett [nem vagyok képes, de elgondolkodtam] és a lélek, amely a szentáldozatot fogadja [nem vagyok képes, de megtettem Lélekáldozás] minden bűnt és büntetést teljes mértékben megbocsát. Kérlek, Uram Jézus Krisztus, add nekem ezt a kegyelmet ”.

Hasonló a kényeztetéshez

Ne aggódjon. Bízz Jézusban. A Szentszék hivatalos plenáris engedékenysége II. János Pál jóváhagyásával azt is előírja, hogy az emberek nem mehetnek templomba, és nem vehetnek úrvacsorát az isteni irgalmasság vasárnapján.

Először is, ne feledje, hogy ezek a rendelkezések nem szüntetik meg azt a három feltételt, amelyeknek teljesülniük kell a plenáris kényeztetés megszerzéséhez, de meglátjuk, hogyan sikerült ezeket kidolgozni. Ezek szentségi vallomás, eucharisztikus közösség és imádság a Legfelsőbb Pápaság szándékaiért (mindez "olyan szellemben, amely teljesen elszakad a bűn, sőt a vénás bűn iránti vonzalmától).

Tehát, ahogy Alar atya észreveszi, elvégzi ezt a cselekedetet és lelki közösséget hoz létre. Imádkozzatok a Szentatya szándékaiért.

Itt van a Szentszék hivatalos magyarázata, miért kaphat plenáris kényeztetést még akkor is, ha nem tud eljutni a templomba:

"Azok számára, akik nem tudnak templomba járni, vagy súlyos betegeknek", például a számtalan testvérnek, beleértve a számtalan testvért, akiket a háború katasztrófái, politikai események, helyi erőszak és más hasonló okok elűztek hazájukból; a betegek és azok, akik szoptatják őket, és mindazok, akik igazságos okokból nem hagyhatják el otthonukat, vagy olyan tevékenységet folytatnak a közösség számára, amelyet nem lehet elhalasztani, plenáris kényeztetést nyerhetnek az isteni irgalmasság vasárnapján, ha teljesen megvetnek bármilyen bűnt, A fent említett és a három szokásos feltétel mielőbbi teljesítése céljából elmondja a Miatyánkot és a Hitvallást Kegyes Urunk Jézus áhítatos képe előtt, és emellett imádkozni fogok az Irgalmas Úrhoz. Jézus (pl. Irgalmas Jézus, bízom benned). "

Ez minden. Nem lehet könnyebb. Vagy van?

A rendelet azt is hozzáteszi: "Ha ezt az emberek sem tudják megtenni, ugyanazon a napon plenáris engedékenységhez juthatnak, ha szellemi szándékkal egyesülnek azokkal, akik az előírt gyakorlatot elvégzik, hogy megszerezzék a kényeztetés, a szokásos módon, és imádságot ajánlani az irgalmas Úrnak, a betegség szenvedéseit és az élet nehézségeit azzal a céllal, hogy mielőbb megvalósítsa a plenáris engedékenység megszerzéséhez előírt három feltételt. "

„Kétségtelen, hogy II. Szent János Pál pápát a Szentlélek vezette, amikor megalapította ezt a nagyon különleges plenáris engedékenységet minden lehetséges elrendezéssel, hogy mindenki megszerezhesse a bűnök teljes megbocsátásának és a büntetés hihetetlen ajándékát, ”Írja Robert Allard, a floridai Isteni Irgalmasság Apostolainak igazgatója.

Fő emlékeztető

Alar atya határozottan emlékeztet arra, hogy "az Isteni Irgalmasság Vasárnapjának ez a rendkívüli ígérete mindenkinek szól". Mondja meg a nem katolikusoknak. És bár a normális követelmény azt jelenti, hogy a bűn miatt elkövetett büntetést vissza kell adni, az illetőnek abszolút abszolút esze van, mert az ígérethez „a plenáris engedékenységgel ellentétben nem szükséges tökéletesen elszakadni a bűntől. Más szavakkal, amíg vágyunk erre a kegyelemre és szándékunk megváltoztatni az életünket, addig teljesen megtisztulhatunk az eredeti keresztségünkhöz hasonló kegyelemmel. Ez egy módja annak, hogy valóban újrakezdjük a lelki életünket! … Jézus azt mondta Szent Faustinának: Az isteni irgalmasság az emberiség utolsó reménye az üdvösségre (Napló, 998). Kérlek, ne hagyd, hogy ez a kegyelem elmúljon melletted. "

Kérem, emlékezzen valamire, amit Jézus mondott Faustinának:

A legnagyobb bűnösök bízzanak irgalmamban. Joguk mások előtt bízni Irgalmasságom szakadékában. Lányom, írj irgalmamról a megkínzott lelkekkel szemben. Azok a lelkek, akik irgalmamhoz fordulnak, elragadnak. Az ilyen lelkeknek még több kegyelmet adok, mint azok, akiket kérnek. Még a legnagyobb bűnösöt sem tudom megbüntetni, ha az együttérzésemhez folyamodik, ellenkezőleg, felfoghatatlan és kifürkészhetetlen irgalmamban igazolom. Írja: Mielőtt igazságos bíróként jönnék, kinyitom irgalmam ajtaját. Aki nem hajlandó átmenni irgalmam ajtaján, annak át kell mennie igazságosságom ajtaján ... (1146)

Az igazságosság napja előtt elküldöm az irgalom napját. (1588)

L és az egész emberiség felfoghatatlan irgalmam. A végidők jele; akkor eljön az igazságosság napja. Amíg van még idő, hadd vegyék igénybe irgalmasságom forrását; tegye hasznukra a számukra áradó Vért és Vizet. (848)

Szívem örül ennek az irgalom címének. (300)

A spirituális közösség cselekedete

Jézusom, azt hiszem, hogy jelen vagy az Áldott szentségben.
Mindenekelőtt szeretlek, és a lelkemben vágylak rád.
Mivel most nem fogadhatok téged szentségi úton,
legalább lelkileg jön a szívembe.
Mintha már ott lennél,
Átölelek és csatlakozom;
ne hagyd, hogy elválasztom tőled.
Ámen.